參加丁光訓主教追思禮拜紀聞

第 2522 期（2012 年 12 月 23 日）
◎　文林　◎　李志剛

　　中國基督教三自愛國運動委員會名譽主席、中國基督教協會名譽會長丁光訓主教於十一月二十二日在南京主懷安息，在世蒙恩九十八載。丁主教遺體告別儀式經於十一月二十七日在南京市殯儀館舉行。追思禮拜則定十二月八日下午一時三十分在南京市基督教莫愁路堂舉行，筆者承蒙香港華人基督教聯會主席鍾嘉樂牧師委派代表聯會前往出席參加丁光訓主教追思禮拜。

　　丁光訓主教追思禮拜是準時於下午一時三十分開始，本地信徒、各地教會領袖，以及外地教會領袖、莫愁路堂詩班和金陵協和神學院詩班早已就座。在聖壇前放置丁光訓主教遺照，並環繞遺照四周擺設鮮花兩側安有「上帝是愛」四字，遺照前砌有百合花中央紅玫瑰十字架。聖堂兩旁掛有「舉十字竿先生神學導師、擎三自旗良牧教會領袖」一對輓聯，此外在聖堂擺放各地教會和機構所致送的花牌和花籃，聖堂莊嚴肅穆，寧靜而安詳。據悉參加追思禮拜教會信徒有一千餘人，而來自美國、加拿大、澳洲、英國、歐洲、新加坡、馬來西亞、台灣、香港、澳門等各方代表共有三十多人，其中聖公會主教和牧師佔大多數。在香港方面有香港聖公會鄺保羅大主教、鄺廣傑榮休大主教、管浩鳴牧師、高苕華女士；香港基督教協進會副主席蘇成溢牧師及筆者。追思禮拜由高峰牧師擔任主禮人；趙誌恩牧師祈禱；分別有莫愁路堂聖詩班、金陵協和神學院聖詩班獻詩；李蘭成牧師、張克運牧師、朱曉陵牧師讀經；鄧福村牧師以「愛是永不止息」（林前十三13）為題證道；傅先偉長老宣讀「行述」；陳澤民牧師、大衞克特主教（The Right Rev. David Urquhare）、鄺廣傑榮休大主教致詞；徐曉鴻牧師宣讀唁電唁函；鄺保羅大主教祝福，整個追思禮拜至下午三時四十五分結束。

　　從傅先偉長老宣讀丁主教生平行述中，得知丁主教對教會、國家、社會作出重大的貢獻。自新中國成立後即出任廣學會總幹事，一九五四年當選中國基督教三自愛國運動委員會第一屆常務委員；一九五五年祝聖為中華聖公會浙江教區主教；一九六一年當選中國基督教三自愛國運動委員會第二屆副主席。一九八零年至一九九七年歷任中國基督教三自愛國運動委員會第三、四、五屆主席；中國基督教協會第一、二、三屆會長。一九九七年任中國基督教三自愛國運動委員會第六、七、八屆名譽主席；中國基督教協會第四、五、六屆名譽會長。丁主教於一九五二年參與金陵協和神學院籌建工作，翌年出任院長，以迄二零一零年任名譽院長。

　　丁主教在國家公職上歷任第三屆全國政協委員，第五屆全國政協常務委員；第七、八、九、十屆全國政協副主席。第三、四、五屆全國人大代表；第六、七屆全國人大常委會委員，全國人大憲法修改委員會委員，全國人大外事委員會委員。曾任中國宗教界和平委員會主席；名譽主席；世界宗教和平會議名譽主席。丁主教先後獲得匈牙利、加拿大、美國、日本、韓國等國家九所大學頒授神學博士和哲學協士學位，以表丁主教對教會合一和神學教育的貢獻。是故丁主教一生的事業，因而獲成就的肯定：

　　一、丁光訓主教一生愛國愛教，是廣受讚譽的愛國宗教領袖。

　　二、丁光訓主教致力於按三自原則辦好教會，是深受信徒敬愛的教會領袖。

　　三、丁光訓主教勤於思考、勇於實踐，是傑出的神學家和神學教育家。

　　四、丁光訓主教努力開拓普世交往，在世界基督教界享有盛譽。

　　五、丁光訓主教關注社會民生，是富有遠見的社會服務倡導者和踐行者。

　　丁主教一生的事奉和成就，是與他的基督教信仰有不可分的關係，特別外祖父已是聖公會的會友；母親常為他禱告。丁主教畢業上海聖約翰大學獲得文學士和神學士，大學時期決志獻身教會，一九三八年任上海基督教青年會學生部幹事；一九四二年封立牧師在上海救主堂和國際禮拜堂事奉。一九四七年至一九四八年赴美國紐約哥倫比亞大學師範學院和紐約神學院攻讀，獲神學碩士學位。一九四八年出任世界基督教學生同盟幹事。當新中國成立之初，而能毅然離開美國投效中國教會的事業，可見丁主教先由愛教而後到愛國，這與他信仰有密切關係。至一九五五年為聖公會祝聖為浙江教區主教，事前亦必須經過聖公會詳細的審核考察，否則不會貿然祝聖，這是上帝藉教會施行奇妙的恩典和祝福。在此我們須知道湯樸威廉大主教（Archbishop William Temple）於一九四三年就任坎特布雷大主教，以他的《基督教與社會秩序》一書，經已影響普世聖公宗的思想，湯樸大主教認為基督徒關愛社會國家是公民的責任，因是愛教亦必踐行於愛國的生活。可見丁主教有愛教的基礎，才踐履愛國的行動，發揮信徒的公民責任。

　　李志剛（香港華人基督教聯會執行董事會顧問）

【要聞】