文章搜尋第 2382 期（2010 年 4 月 18 日） ◎ 教會今昔 ◎ 浩然
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在「道出物外：中國北方草原絲綢之路」展覽的六枚景教銅牌，是蒙古烏蘭察市藏品。有關北方銅十字架的發現，在上世紀初英國聖公會科士打牧師（Rev. John Foster）從內蒙古商人購得十枚銅質十字架（見右圖），在“The Chinese Recorder”《教務誌》發表。及後有加拿大長老會明義士牧師（Rev. James Mellon Menzies）在齊魯大學任教的時候，收集有蒙古鄂爾多斯（Ordos）九百多枚銅十字架，其中有八百多枚是北京郵務局長聶克遜（F.A.Nixon）購得，現為香港大學馮平山博物館所藏。據知梁燕城博士多年前在北京琉璃廠古董商店，亦購多枚以作研究。
在至順《鎮江志》卷九，梁相「大興國寺記」有載：「薜迷思賢（按為Samakand），在中原西北十萬餘里，也里可溫教之地。......今馬薜吉里思是其徒也，教以禮東方為主......十字架者取像人身，揭於屋，繪於殿，冠於首，佩於胸，四方上下以為準。薜迷思賢地名也，也里可溫教名也。」在此可知元代景教採用十字架符號的製作極為普遍，無論房屋和殿堂，以至個人衣服和首飾，都會繪製十字架。尤其銅十字架的款式可謂該地時尚的設計，更有用作為護身符，俏形印（有如飛鳥、鴿子）、印記、押字，是故有稱之為「元押」。在此反映昔日蒙古的克烈部，乃蠻部、汪古部等地確有不少景教徒，至今仍然留下不少歷史的文物。
