羊圈主人:
如果我們都是照著神的形像造,為甚麼有人天生殘缺,有人貌美俊俏?還有分種分族,各有不同形相膚色?
小查 上
小查:
我相信你的問題可以從兩方面去看。
一、我們既都是按神的形像所造,為甚麼我們無論在外貌,智力及膚色都有這麼大的分別?
二、為甚麼這個世界這麼不公平?為甚麼有些人一出生就殘缺或是遭遇各樣苦痛,有些人則樣樣順利,神豈不是非常不公平嗎?
首先第一條問題是比較簡單,問題是我們對「形像」一字的誤解。「形像」並非指面貌、身材。神是個靈,「我們是神的形像」並不是指我們有著神的面貌和身材,希伯來文tselem(中文譯作形像)和demut(中文譯作樣式),本來的意思是指相似,但非一樣;而且兩個字都是含有「代表」(represent)的意思。換言之,我們是與神相似,而且更是代表祂。然而,我們要留意,這兩個字都非靜止之詞句(static term)而是動態的詞句(dynamic term),意思是「去形像神,去代表神」,多於去承受神一些本性。換句話來說,當聖經說到我們是神的形像時,一方面是強調神與人生命之關係,人的價值意義和存在都是繫於他與創造者的關係,一方面又強調人的使命乃是去形像神。因此在聖經中「形像」與「榮耀」是同義詞,「形像神」就是「榮耀神」,「人為神的形像」就是「人為神的榮耀」的意思(參看林前十4-6)
至於第二個問題就不簡單了,這是有關「苦難」的問題。基本上來說聖經並沒有給我們一個理性的答案。我們可以說這是一個奧祕,但神解決這問題方法,倒不是給我們一個理論性的解答,而是實際地解答我們苦難的問題:祂道成肉身,成為受苦的僕人,為我們釘死在十字架上,與那些受苦的弟兄姊妹完全認同過來,以祂衪的受苦,我們得生命,得醫治;這正是我們所信之福音的內涵。實際上來說,我們倒不是問「why」這個問題,而是問「what」。我們不是問「為甚麼我生下來就是瞎眼」,而是問神啊,你叫我雙目失明,你想我「作甚麼?」(約翰福音九1-7)「Why」是消極的「What」是積極的,「Why」是沒有答案的,「What」是可以把我們從自憐和灰心中蘇醒過來,因為我們知道任何事情之發生都非意外和偶然,雖然我們不知神為甚麼如此待我,但我深信這一定有它的義意,就求神給我們智慧和勇氣,面對一切人生的風風雨雨,勇往直前,永不放棄!
蘇穎睿 覆
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