心靈的黑夜與十字架層的剝奪（下）

第 2227 期（2007 年 4 月 29 日）
◎　神學探索　◎　吳約翰

　　「沒有長夜哭過的人，不足以語人生」是文學家拜倫的名言。基督徒也同樣能夠在黑夜中經歷更多神的恩典和慈愛。可以說：「沒有經過黑夜的基督徒，無法成為靈性成熟的基督徒。」

　　黑夜象徵害怕、痛苦、枯乾、焦躁、驚惶不安，但是黑夜不會沒有盡頭，「黑夜」也不會無止境地跟著我們，基督徒要深信黎明的曙光會逐漸掃除黑暗的勢力。黑夜終將會成為過去的遺跡，黑夜黑暗的盡頭就是黎明光明的起頭。

　　楊牧谷說過：「解釋黑夜心靈之經驗最詳盡的人，自然以十架的約翰為要，他以雅歌女子在黑夜失去良人的經驗為始，把黑夜分為三個階段。首先是『感官的黑夜』，那時人的自我專一戀慕神，渾忘一切身外的事物；第二階段是黑暗至深的時分，亦是他的名著書題所指︰『心靈的黑夜』，這時連自我除下的一點屬靈安慰都給剝奪淨盡，甚麼都失去；第三階段是夜盡天明，人若能捱過第二階段，就接近曙光初露的時分，亦是佳偶重覓良人之時。」

　　十字約翰提到的「心靈的黑夜」是「黑夜」的第二階段。「心靈的黑夜」剛好和蓋恩夫人的「信心道路」（即靈命四層）的第三層「十字架層」暗暗吻合，都同樣提到神的「剝奪淨盡，讓甚麼都失去。」

　　以蓋恩夫人的觀點來說，她認為「十字架層」需被神「剝奪」，讓信徒覺得自己一無所有，而需要倚靠神的恩典。

　　十字架一象徵著下列三種剝奪：

　　1、恩賜和恩典的剝奪（及外面的裝飾）。初信的基督徒會看重神的恩賜，但是神不要信徒看重這些勝過神，因此有時會將恩賜暫時收回，等到信徒不看重恩賜，神就會將恩賜給你。筆者曾經看重文字事工勝過神，神讓我的文章兩年沒有刊登。筆者身為傳道人曾看重講道的恩賜，但神卻一年不給我講道的邀請。

　　2、衣裳（工作的能力）。信徒重生之後，開始喜歡服事神，但卻因為過度看重工作，好像馬大的事奉忙亂又充滿抱怨，神有時會讓信徒經過一場大病或是家庭中有長者需要照顧，而無法為神工作。正如筆者想找一個服事的工場，但卻總找不到，神不要信徒看重工作勝過神。

　　3、美麗（信徒的美德）。有些信徒有好的德行如忍耐、溫柔，而以此自誇，神也會將這些美德暫時收回，讓人看到離了神將甚麼都不是。

　　經歷過「心靈的黑夜」的人，神使他對一切事物的執著，一一的剝奪割掉，讓他能夠赤裸裸地面對創造及救贖他的神，不再需要推諉，不再需要外表的裝飾，不倚靠工作和美德，欣然的接受神的一切安排。

　　經過「心靈的黑夜」與「十字架層」之後，將會進入「夜盡天明」和「得勝層」，這時靈命會更有長進，更認識神。

　　我若說：「黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜；黑暗也不能遮我使你不見，黑夜卻如白晝發亮；黑暗和光明，在你看都是一樣。」（詩一三九11-12）

　　在上帝眼中，黑夜和白晝並沒有不一樣，正如以上詩篇說的「黑暗和光明，在你看都是一樣。」那麼在黑暗或黑夜中，就不必懼怕喪膽。

　　處在「心靈的黑夜」的人，有一天會越過黑夜，對於光明的日子有更深的把握和期待。所謂「夜盡天明」、「黎明前是最黑暗的時刻」因著主的話語及祂寶貴的應許，我們要堅定不移的信心和忍耐來等待。雖身處在「心靈的黑夜」中，但內心確有「心靈的光明」，更不會因外在的「黑夜」，而失去永生的盼望，反而在黑夜中，心中充滿盼望，能夠等待光明的到來。

【要聞】