人權？充權？捨權？

第 2207 期（2006 年 12 月 10 日）
◎　教會之聲　◎　陳念聰

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　　十二月十日是世界人權日，回想一九四八年的同一天，聯合國決議通過《世界人權宣言》，並於兩年後訂定每年這日為「世界人權日」。時光一幌將近一個甲子，我們到底對人權有多少了解？基督徒看法又是否一樣？
　談起人權，它總像一把量尺，會發現制度不同，有厘米也有英吋；尺寸不一，有長也有短。「人權」最直接可解作「人因其為人而享有的權利」，如生存、自由、財產、尊嚴、獲取援助、公平對待、發展及自決等。最為人熟悉的「違權」事件，恐怕是宗教自由、政治迫害、童工，與及全球極度猖獗的人口販賣問題。
　或許，有見全球化下，貧窮情況日趨嚴重，今年聯合國選定「戰勝貧窮─是義務，不是慈善」為主題，指出貧窮猶如「雙刃」，既是違反人權的一個成因，也是一種產物；更點出了長久以來，不少人把一切責任推落在貧窮人身上，他們之困囿是由於不幸和懶惰。但實情如何？誰是罪魁禍首？
　經常聽到富裕國家譴責那些活在貧困中的國家，漠視人權。然而，貧窮國家要擺脫那實實在在的艱苦處境，抓住可用資源，攫取基本服務，又談何容易！箇中牽涉全球資源分配不均與經濟體系的不公義，強者欺負弱者，不公平的貿易條件，環境的破壞，黑暗的政治，各懷目的之戰爭，令貧富強弱極度懸殊，富有和貧窮國家同樣有責。窮國一直充當原材料生產，科技沒學得上，資源已開發淨盡，比原初狀況更惡劣；看看城市貧窮人，因家貧，沒有電腦、無法上網，莫說資訊權利，就連交足功課，甚至升學機會都得來不易；再看最基本的生存權利吧，非洲愛滋病患者與東非飢民引頸以待，急需藥物和糧食，但有多少人因大藥廠維護專利不減高昂藥費，或因富裕國家過度虛耗，浪費食水、能源或食物，令他人的生存權利輕易化為烏有？還有，經年戰亂的阿富汗，童兵源源不絕，貧困令父母寧可目送兒女上戰場當炮灰，起碼飽食一天多一天。
　放眼世界，或留心本地，我們都不難發現，貧困成為人權問題的囹圄，也延續了貧苦的困局。「人權」有助描述貧窮人日復日的慘況，給當權者、跨國企業或富裕國家一聲叱喝，但協助他們「充權」十分重要，發掘他們的潛能，提升天賦能力，善用既有資源，回復應有尊嚴，這亦正是眾多扶貧發展機構努力的目標。
　我們不可忘記，聖經還給我們多添了一重深刻意義：人權是神賜，本於人是神所造。但現今談人權已不再「以神為本」，只講「以人為本」，保障既有生活，爭取應得權益，忘卻神的主權，也忘了神所交付「賙濟窮乏，關愛鄰舍」的義務與責任。主耶穌基督沒有光說而不做，沒有積蓄賺取，祂選擇捨棄權利，甘願犧牲付上。這都是我們看見的，知道的，我們又是否願意效主「捨權」，多走一步？