猶太人的流行觀點是認為每一個人,或至少每一個信主的人都有一位特定的守護天使負責保護他;天主教的神學家祈理夫直接指出每個人都有「守護天使」。究竟基督徒是否都有「個人守護天使」
個人守護天使的爭論
一直以來,保守的福音派神學家對「個人守護天使」的看法多持保留態度。至少在耶穌的時代,猶太人的流行觀點是認為每一個人,或至少每一個信主的人都有一位特定的守護天使負責保護他。
基本上,他們看到聖經明顯指出神會吩咐祂的使者成為人們的保護,如:「耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營,搭救他們。」(詩卅四7),及「因他要為你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。」(詩九十一11-12)
聖經中似乎也有幾處經文可以成為贊成者的論據,如:「你們要小心,不可輕看這小子裡的一個;我告訴你們,他們的使者在天上,常見我天父的面。」(太十八10);「他們說:你是瘋了!使女極力的說:真是他!他們說:必是他(彼得)的天使!」(徒十二15)他們認為這些經文至少指出神給每個基督徒有一位「守護天使」。
天主教的神學家祈理夫(Peter Kreeft)也直接指出每個人都有「守護天使」。
基督教福音派神學界普遍持保留觀點,艾利克森(Millard J. Erickson)基本上認為在聖經其他地方讓我們看見不只是一位天使,而是許多的天使陪伴、保護信徒,並為他們預備一切所需。所以他的結論是認為由於缺乏明確的教導性資料,我們必須總結說,針對守護天使而言,這個觀念並沒有足夠的證據來證實。而韋恩.格魯登(Wayne Grudem)也是對此持懷疑態度,他認為這些經文不足以構成相信「守護天使」的理據,而聖經中亦沒有明顯支持這個觀念的經文。
筆者的觀點大致上與福音派神學家相同,但我認為「守護天使」的觀念也未嘗不可以存在的,因為我們相信的是一位全能全知的獨一真神,祂差遣「守護天使」來保護我們有甚麼不可以?只要信徒對天使的觀念正確,不要本末倒置,變成敬拜和榮耀天使。(西二18)
事實上,我們該敬拜、榮耀的是神自己,而不是「守護天使」;何況,希伯來書說「天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力麼嗎?」(來一14)雖然神學家告訴我們聖經中沒有明顯證據證明,但我們也的確不可忽視聖經中那些例子,也許這個議題有爭議的空間和有待進一步的探討。
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