保羅在教牧書信中,向提摩太和提多定下揀選教會領袖的資格清單,這些清單除了兩項是直接與教會領導角色有關外:即善於教導,及並非初入教的信徒:其他的素質都是每一個敬虔的男人應該追求的。
中國人有云:「修身,齊家,治國,平天下」,以提摩太前書六章一至六節為例,要治理教會,作為監督的先要修身和齊家。這些修身和齊家的素質,也就是我們作大丈夫應追求的資格。
齊家的要求有兩方面,他只作一個婦人的丈夫,還要好好管理自己的家,使兒女凡事端莊順服,背後的原因十分簡單,若不知道管理自己的家,焉能照管神的教會呢?
修身方面,有點像現代人所談的情緒智能「EQ」一般,包括管理自己的情緒和人際關係。自我管理方面包括要審慎,能控制自己的情緒;頭腦要清醒,能對現實有準確的判斷;行為要端正,得到人的尊重。
人際關係方面,他樂意接待客人,與別人有良好的關係,他不會因酗酒滋事,也不會對自己的怒氣失控,甚至好鬥,有暴力傾向。正面來說,他是溫和的,不喜歡與別人爭鬥。
除了EQ之外,在道德操守上,他是一個正直的人,他的行為無可指摘,他也不貪財,不自高自大。
以上修身方面的質素,我想我們的妻子、兒女也樂意看到我們在家中有這些表現。特別作妻子的,有一位這樣的丈夫,她一定心滿意足。
在這些修身的素質中,我們不難找到一項我們男士最弱的環節,這都是環繞同一個主題,就是我們情緒的控制,特別是怒氣的處理,若處理不當,加上酗酒,就很容易製造家庭的暴力。怒氣是不少研究男士問題的專家所關注的課題,怒氣是男士最容易表達的情緒,但怒氣背後的受傷,羞愧等基本情緒男士卻逃避去面對,我願意我們作大丈夫的,更勇敢的面對自己的怒氣,怒氣消散後,我們才能為家庭締造一個和諧的空間,讓子女快樂成長。
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