應~定意捕鱷的荒謬劇


2050 期(2003 年 12 月 7 日)
◎ 交流點 ◎ 胡志偉

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  「你能用魚釣上鱷魚嗎?能用繩子把牠的舌頭壓下嗎?能把草繩穿進牠的鼻子嗎?能用刺穿透牠的腮骨嗎?牠會向你再三懇求,對你說溫柔的話嗎?牠肯與你立約,好使你永遠奴役牠嗎?你怎能玩弄牠,像玩弄雀鳥一樣呢?怎能把牠拴住,給你的幼女取樂呢?」《聖經新譯本》。這些文字不是來自近日報章對南生圍鱷魚行動的描述,乃是《約伯記》用了整章(四十一章) 勾畫出神的受造之物對世人的嘲弄。

  「你把手按在牠身上,想到與牠的戰鬥,你就不再是這樣作了。人希望捉住牠是徒然的,人一見牠,就心驚膽戰。」(四十一8-9)造物主要約伯承認人智慧的限制,人對可笑的河馬(四十15-24)與可怕的鱷魚(四十一章)皆看不通,何況世事難料!約伯接受自然次序有人不可理解的層面,同樣道德次序亦有過於理性所能掌握。楊利偉成功登空,這非證明「人定勝天」,乃是世人要不斷謙卑承認「誰先給了我,以致我要償還呢?天下萬物,都是我的。」(四十一11)。

  變幻世事非人所能明白,約伯學習從自然秩序中看到生命與一切經歷皆是奧祕,也是神蹟。人生苦難不是問題的核心,而是神計畫的一部分。惟願港人明白人的局限,不再輕易誇口成功,在逆境中如約伯一樣,反省個人軟弱(四十二2)、不智與多言(四十二3)、不配(四十二6),透過悔改而更經歷上帝的祝福。

  無論捕鱷是否成功,這並非重要,港人要學習新的做人智慧,明白世間事物常處於亂中有序的秩序中,喜歡的與不悅的共存。南生圍鱷魚可嘲弄捕鱷專家,弱者強者由誰定奪?難以制伏的鱷魚叫約伯至終認識 :「這以無知無識的言語使神的旨意模糊不清的是誰呢?所以我說了我所不明白的;這些事太奇妙,是我不曉得的。」(四十二3)


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