華人教會使命的再思

第 1969 期（2002 年 5 月 19 日）
◎　教會之聲　◎　邢福增

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　　近代海外宣教運動，促成了基督新教在亞洲地區的傳播。相對於基督教在西方的悠久發展，華人教會僅有二百年的歷史。

　　基督教在亞洲華人社群的發展，是在某種特殊的格局下展開的。一方面，基督教信仰是一個古老的宗教，有著二千多年的歷史與傳統。但另一方面，她在華人社會又是一個十分年輕的宗教。二百年來，華人教會從來沒有或忘福音廣傳的使命，但同時亦不能迴避關於信仰本色化的挑戰。如何檢視華人教會的歷史與現在，特別是關於基督信仰在華人群體中的發展，及其與華人文化間的張力與調適問題，在在成為我們獨特的使命。華人教會在普世基督教發展中的角色，並不僅在於其承襲了多少西方的內容，而更是從華人本土的經驗中，整理出（普遍的）信仰如何在（特殊的）華人社群中落實的經驗。

　　華人教會不僅年輕，其在華人社會中更是少數群體，信徒佔社會人口的比例，從來都不超過百分之五。基督教近年在中國大陸有著急速的發展，不過由於沒有嚴格的普查機制，迄今基督徒的總數仍難以準確掌握。如果以四千萬信徒來計算，仍僅佔人口比例的百分之三而已。在台灣方面，據福音運動委員會在年前發表的教勢報告，台灣地區基督徒人數約五十七萬多人，佔台灣總人口百分之二點六。香港方面，據教新九九年的普查，居港會友約十九萬多，佔全港人口百分之二點九。

　　由於亞洲地區的獨特歷史傳統，作為少數群體的基督教在這裡從來不曾扮演主流宗教的角色。佛、道教及民間信仰，在在成為基督教在華人群體中傳播時必要面對的挑戰。近百年來，亞洲各國致力於發展經濟，社會的急劇轉變，不僅沒有促成宗教的消退，反倒各種傳統華人宗教亦有長足的發展，進一步說明世俗化不必然會導致宗教的衰微。

　　毋庸置疑，華人教會正廁身於多元宗教的格局之中，作為福音信仰的持守者，我們必須堅拒在各宗教中發現所謂上帝的啟示，因而犧牲了福音的獨特性。但是，我們亦得避免因著堅持真理而帶來社會的矛盾與分化。宗教紛爭對人類社會帶來的破壞，確是我們必須自覺再三的。我們同時必須明白，宗教信仰自由的權利，不僅只是基督教的專利，也惠及於形形色色的宗教。如何在多元宗教格局中平衡我們對「真理」的堅持及對不同宗教的尊重，既堅持福音信仰的真實，但又避免引發宗教衝突與矛盾，確是華人教會必須學習的功課。

　　從政治社會的角度觀之，亞洲華人教會面對著不同的挑戰，既有急速世俗化的自由開放社會，也有受到不同程度的政治制約。能否建立植根於福音的教會，在在成為我們面對不同挑戰的關鍵。保羅在哥林多後書中說：「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們」（四 ）。

　　距今五十多年前，中國神學家趙紫宸嘗言，無論社會的處境如何，當人覺得沒有意義、沒有真實、沒有價值、沒有標準、沒有根基、沒有歸宿時，並期望尋求生命的出路與安頓時，教會便可以打開瓦器，把寶貝彰顯出來。福音也許是歷史所看不起，社會所不注意，不信的人所以為必滅的，但卻成為人心靈中的榮光。任憑時代如何改變，教會根本的使命仍是堅守與保存，讓「寶貝」能夠彰顯上帝的榮耀。