天國軍營有洋兄弟


1872 期(2000 年 7 月 9 日)
◎ 教會圖說 ◎ 浩然

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  孔子說四海之內皆兄弟也,但他所說的「四海」是指當時中國四境環海之水域而言。至於中國境外四方各地稱之為「四夷」,所謂四夷就是東夷、西戎、南蠻、北狄等各地民族,而這些民族可稱為化外之民,與四海之內的兄弟是有極大的分別。事實上在歷史所見,中國歷朝對外的接觸,全是以中國本土為中心,以天朝自居,凡是外國人多稱之為「番」,時至今天仍有稱呼外國人為「番鬼」、「番鬼佬」。在以中英鴉片戰爭之後,有「英夷」、「美夷」、「法夷」稱呼,稍遇一些年代,則改稱之為「洋人」,對外國人稱兄弟甚為少見。

  在太平天國真忠軍師忠王李秀成在一八六三年發給英國人呤唎(A. F. Lindley)的憑照寫著:「給憑事茲有洋兄弟呤唎前往上海、寧波一帶採辦兵船,凡是經過的地方,隨時接濟米著油鹽柴伙等件,不致缺乏為要。一經辦就,即駕至嘉興即交與聽王查收,並付給可也。再仰沿途把守關卡官兵驗明放行,並准其往來毋阻,切切此憑。」從此張憑照所見,太平天國對於一些外國人是有「洋兄弟」的稱呼,顯然與中國傳統對外國人的稱呼有所不同。無可置疑,太平天國對外人之有「洋兄弟」的稱呼,實在是受到基督教信仰影響之故,洪秀全自稱為天王,以上帝為天父,耶穌為天兄,舉凡信耶穌的人都是耶穌的兄弟。當然在太平天國裡稱呼外國人作為「洋兄弟」,雖然是指信仰基督教的外國人而言,但亦是支持太平天國事業,或參與太平天國工作的外國教士和信徒而言。

  無可置疑,當太平天國建立初期,外國確有不少教士寄予厚望,並冒險到天京(金陵)進行訪問,但其後支持太平天國的外人確是不多,而接受太平天國任命的人更少。最著名的洋兄弟就是羅孝全牧師(Rev. Issacher Jacox Ruberts),他與洪秀全早已相識,於一八六○年到南京,其後任命他做洋務丞相(Minister of Foreign Affair)。又如英人呤唎本是英國海軍下級軍官,一八五九年來了中國後,翌年便投效太平軍,擔任訓練軍隊和採購軍火的工作,他之所以參加太平軍,由於他是一位熱心基督徒,抱有傳福音理想所致。


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