崇拜禮儀與聖樂實踐研討會認識敬拜真義投入與神相會

第 1828 期（1999 年 9 月 5 日）
◎　要聞

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　　禮儀—活出敬拜

　　何崇謙牧師指出禮拜本身就是禮儀，沒有禮儀，崇敬的心便無從表達。崇拜的行動焦點在敬拜上帝，敬拜乃對主恩的回應。因此，崇拜行動是要顯出「神、人」的關係。聖禮是一種伴隨上帝應許的象徵，透過禮儀動作表達信心，它製造出一個象徵系統，把人神的關係表達出來。

　　馮耀榮牧師透過舊約聖經，分享「屬神的群體與主相交生活」。

　　他指出耶穌在新約多次強調敬拜神是在乎心靈，相對在舊約對敬拜神卻有較多著重物質的描述。他以雅各在伯特利遇見神、神在西乃山及耶路撒冷降臨之事蹟，分析神、人相遇與敬拜的典範，認為神讓人在視覺感官上與祂接觸，相信是舊約敬拜獨特之處。

　　新約—與主相交

　　朱裕文牧師從新約帶領與會者反思耶穌對敬拜的看法。他指出新約群體敬拜是與主相交生活，透過讚美、禱告和講道作為相交的元素，並透過新約三個不同的時期展現新約中的敬拜。

　　譚靜芝博士從希伯來書透析耶穌是禮儀的應驗，祂是完全、聖潔、始與終、信實、公義與和平，更是充滿愛。而祂職事的目的，就是要領人進榮耀裡去，叫那得以成聖的人永遠完全，事奉永生上帝。

　　聚會—各適其適

　　黃碩然博士在「分齡崇拜的探討」講座中，先指出崇拜的聖經基礎乃是叫按人上帝的旨意向祂敬拜，藉此彰顯其榮耀。聖經中記載了不同崇拜群體類別，分齡正是其中一種崇拜群體。他更從崇拜之目的、人的成長、崇拜者的特徵等，與參加者看分齡崇拜，增加對該種崇拜群體的了解。

　　黃佑新牧師在研討會中指出，尋道者聚會是由傳福音的迫切應運而生，內容不會直接讀很多聖經，也不會唱莊嚴緩慢的聖詩，講道多是生活與生命的分享，其中的內容與方式仍在改變中，發展空間頗大。

　　黃牧師認為開拓尋道者聚會首先要認清目標，並要考慮聚會中所用的媒介是否恰當，例如所用的燈光音響、聖經教導及程序等。為了讓尋道者有賓至如歸的感受，環境選擇亦是一個很重要的因素。

　　對於下一世紀教會敬拜的取向，黃牧師認為將是融和的敬拜，教會禮儀將被重新認定，在多元文化下導致新舊風格並存，使禮儀派與靈恩派的敬拜在華人教會中有所調適，而冷靜與寧靜亦為崇拜帶來兼收並蓄與安靜默想。此外，現代主義及世紀交替的危機感將會令到教會的年輕人追求釋放，加上民族主義的復興，香港教會的信徒深切渴望本色化、情境化及本地化的崇拜。但在現代文化承認敬拜學的局限性下，信徒追求神的超越性臨在與人的靈被釋放。