應～還我們先知的尊榮

第 1813 期（1999 年 5 月 23 日）
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　　　香港醫療融資改革報告一出，一般意見都認為，專家所建議的「聯合保健與護老儲蓄計劃」有三個主要的問題：這是變相的附加稅；亦無形中增加了中高收入人士的負擔；也容易導致醫療服務被濫用，進一步擴大了醫療的開支。

　　　當然，現階段仍屬諮詢期，港人可就此報告表達意見。溫燕蘭更認為我們理應關注此事，並在七月底前作出回應。不過，我心裡想，恐怕願意就此事發表意見的信徒不會太多，而願以教會名義對此醫療報告作出回應的教會群體就更少。

　　　皆因一直以來，教會對政治問題，甚或民生政策，都有不同的意見和表態。最主要的原因是因為不同的教會或宗派，會有不同的神學立場和不同的主張，為免引起分歧或紛爭，最好還是保持緘默。

　　　當然問題的核心其實是在於教會長期以來，並沒有重視我們在世作先知的角色，缺少了作先知的勇氣和知識。要作先知，固然要有勇氣，敢於只講真理，並肯為講真理而受苦，甚至因此被殺害。有了勇氣，還要加上知識──先知不僅要熟識上帝的真理，也要掌握各項事情的來龍去脈。

　　　為免「講多錯多」，我們可以閉口不言；但積極進取一點，各教會其實可以設立專責小組，專門研究各項與我們息息相關的政治與民生問題，並在某些重要問題上，作出即時的回應。

　　　此外，我們更應摒棄那種「同一才算合一」的觀念。三位一體的上帝本身就是一個最好的例子──有別卻相和，不同卻合一，分工卻互補，這才是真正的合一。尤其在那些並非絕對的事情上，如香港需要一個怎樣的醫療融資制度這類的問題，我們不應因意見不同而分裂；這樣，我們也就可以放膽表達不同的意見了。

　　　願上帝保守教會在不同意見中仍可合而為一，又賜下勇氣和知識給教會，還我們先知的尊榮。

李鴻標（信義會尊聖堂主任牧師）