電影與神學「愛的真諦」

第 1813 期（1999 年 5 月 23 日）
◎　文林　◎　銘

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　　能夠構思這樣的橋段實在令我欣羡（估計有生之年也難望其項背。）不過只是欣賞其才華，並不欣賞其「神學」。還記得片中的監製叫作「基士督」，英文是CHRIST-OFF，意思昭然若揭，實在有反基督意味。

　　若我們己是歸信耶穌的信徒，必會知道耶穌是那位愛我們的神，甚至愛裡全無雜質和動機。片中的掌舵人卻愛得太有機心，甚至不是真正的愛。片末時，當占拆穿基士督西洋鏡後，想離開天堂鎮（SEAHEAVEN），基士督苦口婆心要占回心轉意，甚至情深款款道出：「我實在不想你往外去面對這個花花世界，我只想留你在此由我保護你終老！」

　　占在三十年來，在不知的情況下，過著世人樂享的無爭生活。後來才驚覺自己的一生是給演員包圍著、是給隱藏攝錄機偷伯著、甚至每天睡在旁邊的妻子也是真人假扮。試問若你有一個凡事為你安排的爸爸，但卻不准你越過他的範疇，只要行動令他不悅必設法阻止。這樣的行徑是否就是愛呢？

　　起碼，我們天上的爸爸總不會這樣，這是我們親身所領會的。試想想，天父是忌邪的神、聖潔的神，但我們天天就犯著污穢的罪。天父曾否試過天打雷劈去阻截我們？派天軍去擊打我們？從來沒有！若有的話，世界必會空無一人了！天父總想我們在罪裡有所反省，祂反願給我們有自由選擇的取向，縱然揀了行惡也可以修補。天父不像基士督，只要不合其胃口，便大加反對，一連串的追捕阻截行動隨即展開。

　　「基士督」怎樣情切的說愛「真仁」也是徒勞無功的，因為他只視「真仁」為一賺錢工具、給人把玩的寵物、手中的運財智多星。基士督創造的只是一個他理想中的木偶吧了！天父把創造人類的次序排在最後，只想給人有一口新鮮空氣、一個豐富晚餐、一夕月影西斜，叫人享受祂造的一切；完全以人為依歸。

　　我常道「 心態」是很重要的，若神創造人類只是炫耀祂的大能、幫祂做牛做馬、視人為祂日後的工具，這個創造我是不會「謝主隆恩」的。反見神創造我們，全是為了人類的好處，是為叫我們見證世界的奧妙；更重要的是叫我們領略祂的妙愛，這樣的「心態」反而心領神會。

　　最近有沒有想過有神的產業？若生兒育女只是調劑夫妻的感情、領受豐富的遺產、牧師的片言勸語、為她扮靚、為他扮帥、父母的催促、趁未過三十生一個孩子等等的自私理由，那你就要三思而行了。因在孩子未出世前，你己經支配了他的出生，那我便擔憂你將來會變為另一個「基士督」，還侃談：「我是十分愛我孩子的！」