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第 2792 期
主曆 2018 年 2 月 25 日（禮拜日）
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教會之聲 基督教週報

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Christian Weekly 基督教週報 年四季，春、夏、秋、冬，給我們在 曾說：「有時是冬天的景色，多雨，沒有鳥語。 的人生；更希望我們居住的城市（香港）也成為
新春的希望
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李國權（基督教協基會錫安堂顧問牧師）

一
筆者希望在新的一年裏，能活出「四個 H」
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那並不象徵我們的靈性退後冷淡，但是豐盛的生
世的人生以啟迪：過去的無論發生了
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Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 命卻不那麼活躍，好似冬日的大地，樹木的汁漿 （快樂），Harmony（和諧），Healthy（健康），
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甚麼，經驗了甚麼，就像摩西所說，
「四個 H」的城市。這「四個 H」就是：Happy
只看為造了一場夢，轉眼成空，不必追悔嘆喟。
都沈在底下去了。喜樂回復的表徵，首先是春天
的聲音響在我們心靈之中⋯⋯我們一聽見，就知
Hope（希望）。
重要的，是求主賜給智慧，懂得數算自己的日子，
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香港是一個物質豐富的社會，也是一個長壽
道冬日已過，雨水已經止住，百花怒放，羣鳥鳴
把握今天，展望明天；因為未來的歲月仍舊充滿
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唱了。」
的城市，男性和女性平均年齡分別有 81。32 歲
希望。
春天象徵着美好的開始和盎然的活力，孕育
和 87。34 歲；可惜，卻是一個缺乏快樂的城市。
人生匆匆數十寒暑，生命的歷程其實猶如一
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基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 年四季，必須經歷童年、青年、中年、老年，不 着嶄新的希望與蓬勃的生機。沒有冬日的嚴寒， 根據美國民調中心蓋洛普調查顯示，香港位列全
也沒有夏日的酷熱，春天確實是大多數人所鍾愛
可能永遠是春天。一年之中的春天雖短，四季卻
球十大不快樂地區的第七位，僅 46% 的人口覺
的季節。人生包括兩部分：過去的是一場夢，未
得生活愉快。並且，近年政爭不絕，社會嚴重撕
能周而復始，春天年年都會再來；然而，寓意人
來的是一個希望。「希望」的定義對每個人來說
生中的春天的青年時代卻一去不復返！正如陶淵
裂，香港亦稱不上是和諧的城市。
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明的詩中有云：「盛年不重來，一日難再晨，及
願上主憐憫我們，賜下希望之春，衝破一切
都不同，或有人希望身體健康、或是家庭和睦、
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時當勉勵，歲月不待人。」因此，人在有生之年
基督教週報 基督教週報 Christian Weekly 或是生活無憂，最理想的當然是所有事情都能如 壓力和政爭的困擾，使香港成為充滿希望、可喜
願以償。在這新春的日子裏，我們的希望是甚麼
可樂的城市。
應該珍惜光陰，使自己心中永保青春。
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呢？
靈修大師邁爾在他的《珍貴的片刻》一書裏
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Christian Weekly 常與主相遇 生命同行札記 基督教週報 城市心靈 Christian Weekly
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猶如光明銀燭
基督教週報 親愛的俊祺： 基督教週報 吳思源
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平安！
是的，很多時我們查經的時候，都會忽略了文本的細節。特別
是一些敘事經文，作者看來不經意的筆觸和描述，內裏往往蘊含 農 曆新年伊始，一些教會特別舉行「燭光禮」象徵差派弟兄姊
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深厚的意思。
妹進到不同的崗位事奉，這傳統其實十分美好，值得鼓勵和
基督教週報 蹟，很多時都把閱讀的焦點放在一百五十三條大魚，又或者耶穌 歌詞簡潔生動，以前教會學校的早會多有教年幼學生唱，那時小小學
當我們查考約翰福音二十一章基督在提比哩亞海邊顯現的事
堅持。
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「燭光禮」通常會唱一首詩歌叫《恩光歌》，這首歌旋律輕快，
Christian Weekly 區在國 者希望讀者關注的焦點。 基督教週報 生即使不明所以鸚鵡學舌，但唱久了，歌詞的意境也會上心，對往後 Christian Weekly
三次查問彼得「你愛我比這些更深麼？」的對話。這都顯然是作
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不過，對置身於現場的門徒來說，當他們搜尋回憶和印象，然
立身處世也有一定裨益：
耶穌望我光照在眾人前
後口傳或筆錄⋯⋯若我們仔細查看，很多時都會發現一些敘事細
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基督教週報 節，其實對置身現場的人來說，可能是非常深刻的記憶，對於讀 基督教週報 猶如光明銀燭照在黑夜間 基督教週報 Christian Weekly
世界黑暗無光願我發光
者而言，若能看透這些文本細節的一鱗半爪，我會形容為有若尋
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寶。
各照自己地方本是應當
基督教週報 作者告訴我們「他們上了岸，就看見有一堆炭火，上面有魚有 也有舉行。特別在護士學生的畢業禮 ( 有稱加冠禮 )，燭光禮尤有意
原來舉行燭光禮的不單是教會，許多基督宗教的學校和護士學校
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餅。」（約二十一 9）這對於整夜勞碌，本來毫無所獲的七位壯男，這是何
等貼心的服侍！是主耶穌為門徒預備的早飯，而且那是炭火仍在烤煮的熱食！
義，只見年輕的護士學生一個一個的走到台前，從護士長手上的蠟燭
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Christian Weekly 門徒：「把你們剛才打的魚，拿幾條來。」（約二十一 10）俊祺，你有沒有 取火，然後手持小蠟燭信步返回座位。 霎時間禮堂的燈光熄滅，只見 Christian Weekly 基督教週報
這個場景，本來就已經叫人十分感動，但更加觸動我心的，是耶穌吩咐
一支支燭光在發亮，代表護生畢業後進入世界，為黑暗中的傷病患者
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帶來温暖與光明。
想過，既然耶穌要為門徒準備一頓貼心的早飯，為甚麼耶穌不多帶幾條魚，
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台灣有一所天主教醫院，更加將「恩光歌」的第三節改編成紀念
甚至用神蹟多變幾條魚來，卻要門徒從滿網的大魚中，拿幾條過來？
敍事者沒有向讀者交代耶穌的動機，但文本卻清楚顯示，無論是捕獲 護士之母南丁格爾：
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一百五十三條大魚的神蹟，又或者要準備早飯這一件貼心美事，耶穌都在事 南丁格爾是護士的光
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件過程中騰出一些位置，讓門徒有份其中。原來神聖相遇是如此貼地，門徒 照亮世界人類增進了健康 基督教週報
釋放病痛同胞快樂安康
並非觀眾，安舒地坐在觀眾席上欣賞耶穌的表演，卻其實是耶穌把門徒拉進 繼續我祖志向本是應當。
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祂的作為當中，要門徒成為活在現場的跟從者。
基督教週報 信仰從來都不離地，卻很多時是因為我們將信仰和現場生活割離，然後 社會，以至大自然生態，都顛簸無常。其實即使是教會或個人，能夠
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有人說二零一八年世界充滿動盪，昏黑一片，不論是政治、經濟、
反過來認為聖經的教導脫離現實。主耶穌就是如此貼地，體貼門徒要面對裹
腹的現實，賜他們百多條大魚，讓他們有份參與這個神蹟和這頓早飯。 改變的都很少，但正如「恩光歌」的歌詞，我們能夠及應該做的，就
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我們都不要做自己信仰旅途上的旁觀者。 是化成一支小小的蠟燭，各照自己地方。
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常與主相遇！
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