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編輯及發行人：香港華人基督教聯會 督印人：陸幸泉 地址：九龍聯合道140號香港華人基督教聯會大樓二樓 電話：2337 4171 圖文傳真：2338 2314網 址：http://ChristianWeekly.net 電子郵箱：[email protected] 承 印：國強印刷制作公司 作者文責自負3116 2024年5月12日 逢禮拜日出版．本期出紙二張半．每份零售五元正本期推介 論未曾重生牧師的危險性．陳曉東 p3 ∣戰爭的語言．施德藩 p4 ∣高手在留言區．李碧如 p6從使徒行傳反思大時代轉變變幻世代創造獨有福音文化2024年度聯會執行董事選舉鍾健楷余英嶽再膺正副主席環球聖經公會於4月19日，假浸信宣道會明基堂舉辦「從聖經看如何面對大時代的轉變：《使徒行傳》的再思（歷史篇）」專題講座。播道神學院聖經科副教授陳偉迦博士指，無論時代如何轉變，福音大能仍不受壓制，反能在新時代創造出獨有的福音文化，但自家人或會成為最大阻攔。陳偉迦博士指，路加寫作《使徒行傳》的獨特之處，在於整卷書都以舊約聖經框架回應及理解新約發生的事情。其中，《以賽亞書》四十九章六節提到復興的兩個步驟「使雅各眾支派復興」及「立你做列國的光」，正好呼應《使徒行傳》首五章「耶路撒冷多人歸主」、六至十二章「有敬畏神的外邦人歸主」，以及十三至二十八章「外邦人信主」的情境，足證路加以舊約作為其寫作的詮釋框架。他表示，當時不同羣體都以舊約作為寫作藍本，但往往錯誤理解舊約及彌賽亞的信息，路加有意藉此釐清舊約正典的詮釋，糾正第一世紀猶太人對舊約聖經的誤解。福音大能不受壓制 反隨時代更新變化從《使徒行傳》首五章可見，當時福音看似興旺，但隨後更多記載的是信徒經歷逼迫，情況更變本加厲。然而，陳博士強調，不論是太平盛世或充斥逼迫攻擊的日子，福音從來沒有因世代或政局變遷的緣故而被壓制下來。他進而提及時下福音機構、教會及神學院，指出在環境急劇變遷下，雖然面對艱難境況，但福音大能仍然有效，不會因大時代發生的事情而改變。「因為福音要在不同的時代有新的詮釋，產生出新的文化」。他續言，以往信徒只到聖殿敬拜，神蹟亦只在聖殿內發生。但《使徒行傳》卻突破了以往唯一的宗教模式，經文記載門徒奉耶穌的名就能行神蹟，到處都能祈禱和團契相交，這些都轉化了舊有聖殿禮祭（Temple Cult）的模式。他以此對應今天教會，認為年輕信徒擅於體驗式學習，與年長一輩建立信仰的模式不同，他們需要的不只是單方面聽道去接收信仰，更需要親身經歷信仰，故期望上帝在新時代建立新的文化。 福音擴展屢受阻攔 自家人成逼迫來源 《使徒行傳》八至十二章描述撒瑪利亞城居民、埃提阿伯太監和百夫長哥尼流歸主，而十三至二十八章則開啟外邦人信主的記載，正好呼應《以賽亞書》四十九章六節的圖畫，顯示福音正向外擴展。可是當福音再推進一步，真正傳到外邦人時，最大的攔阻和逼迫卻來自「自家人」。他指出，路加以《以賽亞書》四十九至五十章為詮釋框架，以此解讀《使徒行傳》十三至二十八章，兩者一開始都是描繪復興的美好，之後卻描述來自自家人的逼迫。例如猶太人看見許多人跟從保羅和巴拿巴，便滿心嫉妒，反駁和毀謗保羅，更煽動羣眾將他們驅逐出境。陳博士認為，信徒往往會想像福音興旺的美好景象，但這兩卷書呈現的卻是福音擴展時，受到自己羣體的阻攔。對今日教會而言，他認為若有人嘗試在信仰裏尋找新的路徑時，最大的阻力不是大時代的改變或其他人，而是自家人，這是可悲的。陳博士總結《使徒行傳》不是隨便將傳福音故事拼湊一起的書卷，路加使用《以賽亞書》四十九章六節的框架，不只表達福音外展的方向，而是呈現上帝末世要作的事─福音從耶路撒冷開始到撒瑪利亞，再傳到外邦人中，直到地極。最後他語重心長道：「如果有人願意為上帝委身，願意在這世代見證上帝新的作為，要預料到自家人是最大的逼迫和傷害，但上帝的道和福音信仰，在當中只會演繹得更精彩，叫人驚訝。」香港華人基督教聯會（下稱聯會）已於5月6日董事例會中舉行2024年度聯會執行董事選舉，共175位董事出席。當日選出鍾健楷牧師為主席、余英嶽牧師為副主席，以及各部部長及七位執行董事，當選者任期將於今年6月1日起，直至明年5月31日屆滿。是屆選舉續以電子投票方式進行，選舉結果如下：鍾健楷牧師擔任主席、余英嶽牧師擔任副主席、翁傳鏗牧師擔任書記、楊耀宗牧師擔任副書記、歐陽志剛先生擔任司庫、李慶堂先生擔任司數。各部部長由周寶熙牧師擔任傳道部部長、李德榮牧師擔任教育部部長、關銳煊先生擔任慈惠部部長、吳思源先生擔任出版部部長、陳鏡如牧師擔任墓園部部長、朱活平牧師擔任會籍部部長。七位當選執行董事包括植栢燊先生、龐建新牧師、關鎮威牧師、何潔瑩牧師、陳國煌先生、楊有恆牧師及陳崇一先生。董事會亦通過選聘王家輝牧師、李炳光牧師、周永健牧師、郭文池牧師、陳謳明大主教、曹偉彤牧師、楊有志牧師等7位為2024年度名譽董事；同時續聘楊彼得律師為本年度義務法律顧問。此外，上年度共有5位執行董事任期屆滿，聯會主席鍾健楷牧師及副主席余英嶽牧師分別致送紀念品，答謝他們對聯會之貢獻，包括陳國煌先生任滿3屆墓園部部長；張樹萱牧師、馬景泰牧師、張啟明牧師及龐元燊先生任滿6屆執行董事。服務聯會達17年的總幹事陸幸泉牧師將於今年榮休，鍾健楷牧師代表聯會向陸牧師致謝，稱其服務年數、服務聯會會員堂數目、與不同年資牧者一同事奉經驗，均遠超歷屆總幹事。他讚揚陸牧師在17年間，為聯會建立了富經驗和魄力的同工團隊、將聯會樹立成一個具影響力的羣體、運籌帷幄協調各部推展事工、為聯會未來發展奠下美好根基，故以「獨當一面」、「獨樹一幟」、「獨具慧眼」及「獨出機杼」等詞形容他在任期間對聯會的貢獻。他續言，除了以上形容詞外，最重要是「唯獨耶穌」的「獨」字，也是陪伴陸牧師事奉多年的意象。隨後，大會致送刻有「竭誠為主」4字的金牌予陸牧師，表彰他17年來忠心服侍，為聯會作出無數貢獻。新一屆執行董事合照。聯會主席鍾健楷牧師（左）及副主席余英嶽牧師（右）致送金牌予聯會總幹事陸幸泉牧師，表彰他多年來忠心服侍。 Weekly 香基督教週報鍾健楷余英嶽再膺正副主席港華人基督教聯會（下稱聯會）已於5月6日董事例Christian Weekly 論未曾重生牧師的危險性．陳曉東 p3 ∣戰爭的語言．施德藩 p4 ∣高手在留言區．李碧如 p62024年度聯會執行董事選舉鍾健楷余英嶽再膺正副主席論未曾重生牧師的危險性．陳曉東 p3 ∣戰爭的語言．施德藩 p4 ∣高手在留言區．李碧如 p6 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly逢禮拜日出版．本期出紙二張半．每份零售五元正n Weekly 從使徒行傳反思大時代轉變基督教週報師、陳謳明大主教、曹偉彤牧師、楊有志牧師等7位為2024年度名譽董事；同時續聘楊彼得律師為本年度義務法律顧問。此外，上年度共有5位執行董Christian Weekly 陳鏡如牧師擔任墓園部部長、朱活平牧師擔任會籍部部長。七位當選執行董事包括植栢燊先生、龐建新牧師、關鎮威牧師、何潔瑩牧師、陳國煌先生、董事會亦通過選聘王家輝牧師、李炳光牧師、周永健牧師、郭文池牧師、陳謳明大主教、曹偉彤牧師、楊有志牧師等7位為2024年度名譽董事；基督教週報煊先生擔任慈惠部部長、吳思源先生擔任出版部部長、陳鏡如牧師擔任墓園部部長、朱活平牧師擔任會籍部部長。七位當選執行董英嶽牧師（右）致送金牌予聯會總幹事陸幸泉牧師，表彰他多年來忠心服侍。Christian Weekly 聯會主席鍾健楷牧師（左）及副主席余英嶽牧師（右）致送金牌予聯會總幹事基督教週報 事任期屆滿，聯會主席鍾健楷牧師及副主席余英嶽牧師分別致送紀念品，答謝他們對聯會之貢獻，包括陳國煌先生新一屆執行董事合照。 Christian Weekly 基督教週報 Christian W基督教週報 「外邦人信主」的情境，足證路加以舊約作為其寫作的詮釋框架。他表示，當時不同羣體都以舊Christian Weekly 新約發生的事情。其中，《以賽亞書》四十九章六節提到復興的兩個步驟「使雅各眾支派復興」及「立你做列國的光」，正好呼應《使徒行傳》首五章「耶路撒冷多人歸主」、六至十二章「有敬畏神的外邦人歸主」，以及十三至二十八章「外邦人信主」的情境，足證路加以舊約作為其基督教週報陳偉迦博士指，路加寫作《使徒行傳》的獨特之處，在於整卷書都以舊約聖經框架回應及理解新約發生的事情。其中，《以賽亞書》四十九章Christian Weekly 斥逼迫攻擊的日子，福音從來沒有因世代或政局變遷的緣故而被壓制下來。他進而提及時下福音機構、教會及神學院，指出在環境急劇變遷下，雖然面對艱難境況，但福音大能仍然有效，不會因大時代發生的事情而改變。基督教週報強調，不論是太平盛世或充斥逼迫攻擊的日子，福音從來沒Christian Weekly 至二十八章則開啟外邦人信主的記載，正好呼應《以賽亞書》四十九章六節的圖畫，顯示福音正向外擴展。可是當福音再推進一步，真至二十八章則開啟外邦人信主的記載，正好呼 基督教週報師，表彰他17年來忠心服侍，為聯會作出無數貢獻。 Christian Weekly 幟」、「獨具慧眼」及「獨出機杼」等詞形容他在任期間對聯會的貢獻。他續言，除了以上形容詞外，最重要是「唯獨耶穌」的「獨」字，也是陪伴陸牧師事奉多年的意象。隨後，大會致送刻有「竭誠為主」4字的金牌予陸牧基基督教週報督印人：http://ChristianWeekly.net Christian Weekly 督印人：陸幸泉 http://ChristianWeekly.net福音擴展屢受阻攔 自家人成逼迫來源 《使徒行傳》八至十二章描述撒瑪利亞城居民、埃提阿伯太監和百夫長哥尼流歸主，而十三基督教週報只是單方面聽道去接收信仰，更需要親身經歷信仰，故期望上帝在新時代建立新的文化。 福音擴展屢受阻攔 自家人成逼迫來源 Christian Weekly 故事拼湊一起的書卷，路加使用《以賽亞書》四十九章六節的框架，不只表達福音外展的方向，而是呈現上帝末世要作的事撒冷開始到撒瑪利亞，再傳到外邦人中，直到地極。最後他語重心長道：「如果有人願意為上帝基督教週報信仰裏尋找新的路徑時，最大的阻力不是大時代的改變或其他人，而是自家人，這是可悲的。陳博士總結《使徒行傳》不是隨便將傳福音Christian We的阻攔。對今日教會而言，他認為若有人嘗試在信仰裏尋找新的路徑時，最大的阻力不是大時代