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                                    第 3103 期 主曆 2024 年 2 月 11 日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net 信 3仰湯馬士.胡克牧師的人生最後一課我是湯馬士.胡克牧師,是一位英國清教徒牧師和神學家,也是康涅狄格殖民地的創始人之一。我出生於 1586 年,在英格蘭的馬雷菲爾德長大。我從小就接受了良好的教育,並在劍橋大學學習神學。1628年,我移民到新英格蘭,先在馬薩諸塞殖民地,後來在哈特福德植墾區牧會。我剛移民到馬薩諸塞殖民地的時候,與總督約翰·溫思羅普建立了很好的友誼,然而,我們因為對政治關係不同的見解,合作的關係最終破裂了。溫思羅普認為只有被承認為清教徒教會成員的人才能投票和擔任公職。而我則主張,無論是否加入教會,任何成年男性財產擁有者都應該有權投票並參與政府事務。這個分歧是不可調和的,因為它涉及到誰有權參與政府的重要問題,這直接影響到人們的政治參與權利和自由。對我來說,這是一個原則性的問題,我堅信政府應該代表並服務所有成年男性財產擁有者,而不僅僅是特定教會的成員。我與溫思羅普的政府理念不同,因此向當局申請前往創建了康涅狄格殖民地,我成功了,並擔任該殖民地的首任牧師直到我鞠躬盡瘁,死而後已。在康涅狄格,我與同工們一起制定了《康涅狄格基本法》,並共同領導了康涅狄格殖民地的發展。我還記得在基本法的前言,我深情地寫下了這段話:顯現後第六主日釋經講道曾培銘(宣道傳意及出版事工總幹事)陳曉東清教徒們的最後一課王下二 1-12;詩五十 1-6 下;林後四 3-6;可九 2-9超越萬有的救主耶穌人雖然無法運用其有限的語言和文字去描述神的能力、偉大、榮耀和權能,但當與榮耀的主相遇時,人仍然極力去記述他的所見所聞,期望藉此嘗試讓後世的讀者從記述中進深認識這位超越萬有的神,也透過文字描述中感受祂無上的榮美。今天我們可以從馬可福音九章二至九節這段經文認識到我們的救主—耶穌是超越萬有的救主。經文開首描述耶穌帶着三位門徒上了高山,隨後祂在他們面前變了形象,衣服放光(可九 2-3)。我們又讀到有聲音從雲彩中向不知所措的門徒說話(可九 6),這些記述,配合經文中提及兩位舊約人物—摩西與以利亞,或許會令我們聯想到出埃及記二十四章 9-16 節及列王記上十九章 9-18 節的情景。這些舊約敘事的片段讓我們的腦海中構成神在山上向人顯現和說話的圖畫。這些圖畫與今天我們讀到的經文所帶出的情景何其相似。我們從中體認到神在此高山上啟示門徒的信息,耶穌是獨一無二的神的兒子,也是超越一切人類的主。經文進而描述當時摩西和以利亞顯現,並與耶穌說話。摩西和以利亞是赫赫有名的人物,常令我們聯想到他們是代表律法和先知。然而,這兩位人物在世時的遭遇、他們如何離世、以及有關他們在神的應許中,與耶穌的職事有着不少相似之處。讀者也可以從這些類比中看到耶穌的超越性。摩西和以利亞在世事奉神之時,常受同胞誤會、埋怨、甚至苦害,耶穌的遭遇比他們更甚—祂因事奉神,最後被人釘死在十字架上。另外,讀者可以從舊約中知道,摩西和以利亞都與神在末世時在世上的工作有關,例如神應許將來會興起一位先知像摩西(申十八 15),而神亦透過先知瑪拉基讓人知道,在耶和華大而可畏之日未到以先,祂會差遣先知以利亞來(瑪四 5)。這兩處經文都表明,神會在祂所定的時間介入人類歷史,成就祂的計畫,特別是神為人預備的救贖計畫,就由耶穌來成全。門徒當時未能明白耶穌變像箇中意義,同樣,我們也未能理解神所應許的事是如何成就,例如祂如何使死人身體復活、我們在新天新地是如何與神永遠在一起。這一切都是超越人的想像界限之外。神要我們做的,就正如昔日祂吩咐門徒一樣—要聽從祂(可九 7)。求主幫助我們常聽從祂的聖言並倚靠祂的助佑,堅立我們相信祂必定實現所應許的一切事的心,忍耐等候祂的再臨。在至高神智慧的安排下,在祂大能的引導之下,我們這些居住在康涅狄格河畔的溫莎、哈特福德和韋瑟斯菲爾德的居民,與這片土地相依為命。我們深知,當眾人相聚一堂,上帝的話語便呼喚着我們,要為了維護和團結眾人,建立一個合宜而有秩序的政府,按照上帝的旨意來管理眾人的事務,無論何時何地,只要需要,都應如此。因此,我們決定聯合在一起,成為一個公共的地區 (Public State) 或社羣 (commonwealth),為了我們自己,為了我們的後代,以及將來有志加入我們的人,我們結成聯盟,共同守護並保持我們現在所信仰的主耶穌福音的自由和純潔,也保持着教會的紀律,依照這福音的真理,我們現在便在其中生活。在民事事務中,我們也將依照下文中所制定、規定和裁定的法律、規則、命令與法令來指導和統治……。《康涅狄格基本法》是美國歷史上第一部成文憲法。它確立了權利分散,週年選舉的政府體制,我們擬定的《康涅狄格基本法》為美國的民主制度奠定了基礎。它是美國憲法的一個重要源泉。親愛的子民,我留給你們的遺言是:珍惜和捍衛自由。上帝賦予了我們自由的權利,這是寶貴的禮物。不要忘記,政府的合法性源自人民的同意。參與政府並且用你們的智慧和道德原則來選擇領袖和監督政府是你們的責任。遵守法治原則,依照上帝的旨意和法律行事,這將有助於保持自由和社會的和平。記住,自由是一項寶貴的權利,也是一項重大的責任。繼續為自由和公正而努力,讓我們的國家保持自由和尊嚴,直到永遠。願上帝保佑你們。Christian Weekly 美。今天我們可以從馬可福音九章二至九節這段經文認識到我基督教週報大、榮耀和權能,但當與榮耀的主相遇時,人仍然極力去記述他的所見所聞,期望藉此嘗試讓後世的讀者從記述中進深認識這位超越萬有的神,也透過文字描述中感受祂無上的榮Christian Weekly (宣道傳意及出版事工總幹事)超越萬有的救主耶穌雖然無法運用其有限的語言和文字去描述神的能力、偉大、榮耀和權能,但當與榮耀的主相遇時,人仍然極力超越萬有的救主耶穌 基督教週報 Christian Weekly 顯現後第六主日王下二 1-12;詩五十 1-6 下;林後四 3-6;可九 2-9超越萬有的救主耶穌基督教週報主曆 2024 年 2 月 11 日 Christian Weekly第 3103 期 (禮拜日)Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 經文進而描述當時摩西和以利亞顯現,並與耶穌說話。摩西和以利亞是赫赫有名的人物,常令我們聯想到他們是代表律法和先知。然而,這兩位人物在世時的遭遇、他們如何離世、基督教週報現和說話的圖畫。這些圖畫與今天我們讀到的經文所帶出的情景何其相似。我們從中體認到神在此高山上啟示門徒的信息,耶穌是獨一無二的神的兒子,也是超越一切人類的主。現和說話的圖畫。這些圖畫與今天我們讀到的經文所帶出的情Christian Weekly (瑪四 5)。這兩處經文都表明,神會在祂所定的時間介入人類歷史,成就祂的計畫,特別是神為人預備的救贖計畫,就由耶穌來成全。門徒當時未能明白耶穌變像箇中意義,同樣,我們也未能基督教週報位先知像摩西(申十八 15),而神亦透過先知瑪拉基讓人知道,在耶和華大而可畏之日未到以先,祂會差遣先知以利亞來(瑪四 5)。這兩處經文都表明,神會在祂所定的時間介入人Christian Weekly 摩西和以利亞在世事奉神之時,常受同胞誤會、埋怨、甚祂因事奉神,最後被人釘死在十字架上。另外,讀者可以從舊約中知道,摩西和以利亞都與神在末世時在世上的工作有關,例如神應許將來會興起一位先知像摩西(申十八 15),而神亦透過先知瑪拉基讓人知基督教週報 Christian Weekly	 	 	 基督教週報有權投票並參與政府事務。這個分歧是不可調和的,因為它涉及到誰有權參與政府的重要問題,這直接影響到人們的政治參與權利和自由。對Christian Weekly 了很好的友誼,然而,我們因為對政治關係不同的見解,合作的關係最溫思羅普認為只有被承認為清教徒教會成員的人才能投票和擔任公職。而我則主張,無論是否加入教會,任何成年男性財產擁有者都應該有權投票並參與政府事務。這個分歧是不可調和的,因為它涉及到誰有基督教週報爾德長大。我從小就接受了良好的教育,並在劍橋大學學習神學。1628年,我移民到新英格蘭,先在馬薩諸塞殖民地,後來在哈特福德植墾區牧會。我剛移民到馬薩諸塞殖民地的時候,與總督約翰·溫思羅普建立了很好的友誼,然而,我們因為對政治關係不同的見解,合作的關係最Christian Weekly 是湯馬士.胡克牧師,是一位英國清教徒牧師和神學家,也是康涅狄格殖民地的創始人之一。我出生於 1586 年,在英格蘭的馬雷菲爾德長大。我從小就接受了良好的教育,並在劍橋大學學習神學。1628湯馬士.胡克牧師的人生最後一課 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報基督教週報 Christian Weekly 領導了康涅狄格殖民地的發展。我還記得在基本法的前言,我深情地寫並且用你們的智慧和道德原則來選擇領袖和監督政府是你們的責任。遵守法治原則,依照上帝的旨意和法律行事,這將有助於保持自由和社會的和平。記住,自由是一項寶貴的權利,也是一項重大的責任。繼續為自由和公正而努力,讓我們的國家保持自由和尊嚴,直到永遠。願上帝保佑你們。基督教週報親愛的子民,我留給你們的遺言是:珍惜和捍衛自由。上帝賦予了我們自由的權利,這是寶貴的禮物。不要忘記,政府的合法性源自人民的同意。參與政府並且用你們的智慧和道德原則來選擇領袖和監督政府是你們的責任。遵守法治原Christian Weekly 活。在民事事務中,我們也將依照下文中所制定、規定和裁定的法律、規則、命《康涅狄格基本法》是美國歷史上第一部成文憲法。它確立了權利分散,週年選舉的政府體制,我們擬定的《康涅狄格基本法》為美國的民主制度奠定了基礎。它是美國憲法的一個重要源泉。親愛的子民,我留給你們的遺言是:珍惜和捍衛自由。上帝賦予了我們自由基督教週報志加入我們的人,我們結成聯盟,共同守護並保持我們現在所信仰的主耶穌福音的自由和純潔,也保持着教會的紀律,依照這福音的真理,我們現在便在其中生活。在民事事務中,我們也將依照下文中所制定、規定和裁定的法律、規則、命Christian Weekly State) 或社羣 (commonwealth),為了我們自己,為了我們的後代,以及將來有志加入我們的人,我們結成聯盟,共同守護並保持我們現在所信仰的主耶穌福音
                                
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