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第 3093 期 主曆 2023 年 12 月 3 日（禮拜日） http://ChristianWeekly.net 信仰 3將臨期第一主日（賽六十四 1-9；詩八十 1-7、17-19；林前一 3-9；可十三 24-37）今天是將臨期第一主日，又是禮儀教會新一年的開始。禮儀教會稱每年聖誕節前的四個星期為將臨期，在這段時間裏，信徒會帶着喜悅和期待的心情，為迎接耶穌基督作降臨準備。這個節期可以分為兩個部分：第一個部分由將臨期第一主日至十二月十六日，第二個部分由十二月十七日至二十四日。前者帶着強烈的末世觀，提醒信徒當警醒，預備迎接隨時再臨的基督；後者則同時預備慶祝聖誕節，為基督道成肉身、與人同住而感恩喜樂。今天福音書的經文，耶穌基督的說話正好表達出將臨期前部分的主題，祂說：「你們要謹慎，要警醒，因為你們不知道那時刻幾時來到……我對你們所說的話，也是對眾人說的：要警醒！」（可十三 33、37）祂又以一個人離家遠行為例子，這人在離開前授權並分派工作給僕人，又吩咐看門的僕人要警醒。僕人得主人的信任，又得在主人的家裏居住，免遭外間的危險和風雨，試問身為僕人的，有甚麼理由不遵行主人的吩咐？耶穌特別強調，因為僕人不知道主人何時回家，所以應當在任何時間都保持警醒，迎接主人隨時回來。有關主隨時來到的經文，好像今天福音經課《馬可福音》十三章二十四至二十七節，以及舊約經課《以賽亞書》六十四章起始的部分，不少內容都形容到屆時可怕的情景，包括：「太陽要變黑，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天上的萬象都要震動。」（可十三 25）；還有「山在你面前震動，好像火燒乾柴，又如火將水燒開」（賽六十四 1-2）是的，如果作為僕人的沒有時刻警醒，看門的沒有謹守崗位，受託工作的沒有完成任務，那麼主人忽然回來，會是一件十分可怕的事情。好像《以賽亞書》作者的話：「我們都如不潔淨的人，所行的義都像污穢的衣服。我們如葉子漸漸枯乾，罪孽像風把我們吹走。無人求告你的名，無人奮力抓住你。你轉臉不顧我們，你使我們因罪孽而融化。」（賽六十四 6-7）當主的子民沒有完成受託的工作，沒有盡力行正直公義的事，反被罪惡誘惑牽引，便無法在主來臨時迎見主，只有在地動山搖時，因自己的罪孽而融化。其實，從舊約的時代到耶穌基督面對面教導門徒的時刻，主對人的要求始終一致，就是愛主，無論順境逆境都信靠祂，求告祂的名；然後就是愛人，在世上「停止作惡，學習行善，尋求公平，幫助受欺壓的，替孤兒伸冤，為寡婦辯護。」（賽一 16-17）。與上述相反，如果僕人既忠心又良善，時刻警醒，盡忠職守，那麼主來臨的時刻，便是與主共聚，生命得以圓滿，期望終得滿足的時刻。主來臨的景象縱然可怕，卻是大喜樂的前奏。當然，我們在警醒等待的時候，難免會憂心，因為那日子、那時辰，沒有人知道，我們能否堅持得住呢？幸而今天的書信經課，保羅在《哥林多前書》中勉勵及教導了我們，「你們在恩賜上一無欠缺，切切等候我們主耶穌基督的顯現。他也必堅固你們到底，使你們在我們主耶穌基督的日子無可指責。」（林前一 7-8）原來主一直堅固支持着我們，又厚賜恩惠給我們完成所託，我們又何須憂心呢？讓我們一同在新的禮儀年，一同立志警醒，迎接主耶穌基督的來臨。立志警醒 迎接主來臨見過幼童學習行路嗎？父母總是俯身或是蹲下來，用親切、鼓勵的語句，加上用手示意，引導幼童踏出生命中的第一步。學習走路，不會是一下子就能夠穩步前行，最初總是一步一驚心，經過多次練習，在跌碰中才會走得自如，就這樣，由一個狹小的空間，走進更大的世界。人生中，最初的引導者，通常是父母，其後的不同階段，我們會遇上不同的引導者，當中有好的，也有壞的。「引導」作為名詞，舊約中，原文可指到親密、朋友、嚮導、同伴、家庭或部落的領袖。如：釋經講道意象傳真 早起鳥林（文．圖）葉子良（香港聖公會靈風堂主任牧師）「不料是你；你原與我平等，是我的同伴，是我知己的朋友！」 （詩五十五 13）；「她離棄幼年的配偶 （也作『嚮導』），忘了神的盟約。」（箴二 17）。還有，「從今以後，你豈不向我呼叫說：我父啊，你是我幼年的恩主 （也作『嚮導』或『同伴』）。」（耶三 4） 可見，能夠作我們「引導」的人，是那些關係密切，彼此交心，指引方向，甚至可以同心同行的人。話雖如此，先知彌迦的時代，卻勸人「不要倚賴鄰舍；不要信靠密友。」意即不要以他們作為你的生活、言行的指南，因為他們會引導你變成不敬虔、不正直、陷害人、出賣朋友、與人朋比為奸的惡人。（彌七 2-3）對照今日社會，這些教導不也是要好好存在心中麼？所以，分辨誰在引導你是十分要緊的。無論我們身處任何世代，我們要真正學會靠賴神自己和祂的教導，以及聖靈的引導。記得恩師楊錫鏘牧師曾經說，香港已經進入一個新時代，他有這樣的屬靈操練，操練正也是源自彌迦書的教導：（1）對事：要行公義，相信神不止息地工作，以致生命得安穩；（2）對人：要好憐憫，接納好人和歹人；（3）對神：存謙卑的心，與神同行。（彌六 8）大衞深感最好的引導，莫過於耶和華為自己的名，引導他走在義路中。（詩二十三 3）聖經中，一個人的「名字」代表他的一切，概括了他的性格和聲譽。當我們跟隨神的引導，走「公義的道路」時，耶和華就得榮耀了。因為神的性情反映在祂的子民身上，祂的榮耀就會彰顯出來。同樣，基督徒的行事為人，若跟從神話語的引導，我們亦會顯出像天父完全的生命，人就會將榮耀歸給神。如：十誡、登山寶訓和主禱文，就是那條我們該走的義路，願我們奮力踐行。靠我們自己實在不容易做得到，然而，當我們想念那些從前在真道上，引導過我們的信心榜樣，他們是怎樣活在或平順，或艱難的歲月，直到生命的末了 （來十三 7），這些雲彩的見證人，我們可以從他們身上得到具體的指引。加上我們可以禱求真理的聖靈作引導，我們就能夠明白真理 （約十六13），並靠聖靈加力，從上頭得着智慧，行出真道。來吧！我們彼此勉勵，世界愈黑暗，我們愈要靠近主的光源，成為一點點的光，讓光引導人，進入主的奇妙光明中，我們就能從欺騙人的黑暗中，釋放出來（彼前二 9）。引導