向神學畢業生進一言
　

　　一位曾任大學教授、如今則是一間福音機構主管的牧師，在開始全時間事奉時，每次尋找同工時總是問:「這人有甚麼恩賜沒有?」過了幾年以後，再找同工時，則問:「這人有作僕人的心態嗎?」如今找同工，問介紹人的第一個問題是:「這人人品如何?」

　　上述的問題，反映出這位牧師在挑選同工時重點的轉變以及經驗的成熟。的確，在主的「葡萄園」作工，固然應該具備一定的恩賜，也必須有作僕人的事奉心志。可是假如品格上有明顯的污點，那麼一切的事奉都不過是草木禾稽，經不起烈火的試驗，不能存留到永遠。

　　不只一次我們看見，在教會裏面或者福音機構中，一些極有恩賜而且忠勤事奉的人，由於品格上有了污點，熱中於名利之，特別是男女關係中受了引誘，結果身敗名裂，主的名受羞辱，教會及機構也蒙受極大的損失。

　　初期教會在揀選人員協助使徒時，提出了三個條件:「有好名聲，被聖靈充滿，智慧充足」(徒六3)。「智慧充足」可說是有一定的工作能力和恩賜;「聖靈充滿」可以說是有忠誠的事奉心志;「有好名聲」則明顯指個人的品格必須正直善良。而使徒保羅在寫給提摩太和提多的書信中，論到作監督和執事的當如何為人時，所着重的也多與個人的品格有關(參提前三13;多一5-9)。

　　當然，除了主耶穌以外，世上沒有完全然而，我們可以而且必須時常謙卑自省，懇求上主饒恕之恩;我們也必須至誠求主保守，叫撒但在我們身上的攻擊，不會使我們失去信心(參路廿二31-32)。聖經告訴我們，撒但一項可怕的伎倆是:堅持到底，永不放棄!祂不僅在耶穌還未正式公開傳道時，便試探祂，要祂放棄走十字架的道路;甚至到祂被釘十字架上時，還不斷引誘祂，要祂從十字架上下來(可十五29-32)。所以，只要我們一天生活在世上，也便一天需要主的看顧和保守。

　　近幾個月來，一位超級大國的總統的緋聞鬧得滿城風雨。據調查，該國的公民超過半數都相信，這些緋聞並非毫無實據，然而絕大多數的國民仍舊擁護他做總統，因為他們認為，總統的私德與他治國的才能是兩回事，不應該混為一談。在世俗的事務上容許或可以如此區分(雖然也有許多人不同意)，可是在天國事工上，品格良好的要求，則是全時間事奉的「工人」理當具備的基本質素。

　　每年六月都是香港許多神學院舉行畢業禮的時期，有一批生力軍正準備加入全時間事奉的行列。但願每一位神學畢業生，除了具備美好的工作恩賜以及作僕人的事奉心志以外，更在品格上以及敬虔生活上不停操練，俾能做個蒙主悅納和蒙神大大使用的，又良善又忠心的僕人。