第1222 期(1988 年 1 月 24 日)
◎ 文林 ◎ 周郁晞
一個青年人在英國循道公會的年議會席上站起來,提出請求,給他特別調派,專任佈道工作。那時教會正派他主持一個重要牧區的工作。他沒有得到批准。但他决意卸下教會牧職,成為一個「吉卜賽」式的佈道人。這决定是不太容易的。他有一個帶着病軀的妻子和四個身體羸弱的小孩。然而他的妻子像他一樣,有堅决的信念——上帝要差遣他把福音傳遍英倫三島。
卜威廉是在艱苦中奮鬥出來的一個人物。他在一八二九年四月十日生於諾丁漢(Nottinghum)。他的父親是一個投機的建築商。卜威廉年紀很幼,父親就與世長逝。他必須賺錢養活他的母親和姊妹們。在十三歲那年,他做一個典當商的學徒。
在他將及十五歲的時候,他不經意的步入一所循道公會的禮拜堂。在那裏他獲得重生,悔改信主。他開始隨處在街頭巷尾向罪人講道,宣揚福音。他的牧師不贊成這種沒有授權的講道,向他建議,加入教會,担任傳道。有一位醫生提出反對,認為像他這樣神經質的靑年人,一旦担任傳道,有損他身體的健康。
一八四九年,卜威廉前往倫敦。他看見一般可憐的羣衆,都急切需要救恩。他急急地在一個典當舖裏,找到了一份工作。雖然工作的時間很長,他在忙中偷閒,盡力宣講福音,領人歸主。他獲得一個有力的人的支持,在一八五二年,加入教會陣營,成為一個傳道。就在那一年,他遇到生長在中產階級循道公會信徒家庭中的一位淑女喀德隣(Catherine Mumford)。他們二人旋卽墮入愛河,不久訂婚,在三年中魚雁往返,他們把這些書信,稱「清教徒情書」(Puritan Love Letters)。他們在一八五五年結婚。卜威廉在循道公會做傳道,但他不大喜歡堂會的工作,他覺得這種生活,昏昏沉沉毫無生氣。他的同工們都全神貫注於教會中的爭論,而他整個的心,急迫地嚮往拯救人的靈魂。
到了一八五五年,就是他結婚的那一年,教會派他專責佈道工作。他心裏很是高興,他們夫婦二人,緊握着給他們的機會,發動佈道攻勢,凌厲非常。在短短的四個月中,在九個工作的中心,悔改重生的人,共計一千七百卅九人。無數的人擁入中心,要聆聽福音。懺悔的人,數以百計擁到台前。教會中好些有勢力的同工,不贊成他的作風。結果,終究終止了他專任佈道工作的調派,派他往一個寂寂無聞的小教會。次年,他被按立為牧師,派往加次赫德(Gateshead)工作。他引領很多人加入教會。他利用多餘的時間,在其周圍地區,主領復興聚會。
在那裏喀德隣克服了她胆怯的心,開始佈道工作,宣講福音。卜威廉起初不大贊成,後來他的態度,起了變化——不但不反對並且全力支持男女平權,女子一樣有權利,為主工作。這可以說是以後在救世軍裏,男女平等政策的先驅。喀德隣因他丈夫長期的神經衰弱,在主日常常替代卜威廉講道。
在一八六一年,教會在利物浦(Liver-pool)開會,卜威廉請求卸下一切工作,從事全職佈道;專心撒種;散播福音種子,却未被接納。起初他想讓步妥協,不過後來都是脫離了循道公會。這是在他一生中最心痛的事,在他感情上受到嚴重的打擊。他說:「我深深的敬愛循道公會。我相信的上帝,衛斯理約翰就是祂的先知。」
在以後的數年中,卜威廉和喀德隣各處奔波,勤奮工作,帶領了無數的人歸向基督。不過他在生活上,遭遇的困難是艱巨的:身體的羸弱,經濟的短細,生活的不定......。循道公會及其他的教會都不贊成這種不合正統的佈道方式。卜威廉受他們的冷漠,得不到他們的支持。
他决心在社會的最低層工作——那些失足墮入罪惡和貧窮深淵中的人。很明顯的,他們不屬於任何教會;這些教會也不關心他們。
一八六五年,在一所建築簡陋的帳幕裏,卜威廉開始組織他的「倫敦東區復興會」(East London Revival Society)。參加的都是貧窮,身無立錐之地的人。到後來纔慢慢地得到有錢的人的支持。不過由於他龐大的計劃,經費仍是十分据拮。人民中,他常常把握機會,設立新的據點在街頭講道。悔改信主的人,自動挺身出來協助。在一八六八,每星期聚會一百四十次,接觸一萬四千人。由於工作擴大,開展到倫敦地區之外,因此易名為「基督徒差傳會」(Christian Mission)。在一八七四年,卜威廉有二百六十五個不受薪的傳道人。
卜威廉對那些尚未信主的人,懇切地勸告他們說:「你們沒有歸屬的人,好酒的也好,好賭的也好,快快到我這裏來!」對那些已經信主的人,向他們挑戰說:「信主人呀,男的也好,女的也好,我切切地要你們來帮助我!我只能給你們辛勞的工作,沒有什麽金錢的酬報。我們與黑暗的勢力鬥爭,去尋迷失的人,領他們到救主跟前。你說好麼?」
許多脫離了罪惡和犯罪捆綁的人,樂意為主承受飢餓痛苦,參加卜威廉的陣營,然而他們各處受到迫害。人家叫卜威廉「虔敬的小丑」,跟隨他的人是一羣烏合之衆,稱他所做的工作顯出他是:「教會最褻瀆,最危險的敵人。」街頭聚會,常受暴民的攻擊;遊行隊伍,常受石塊汚物的拋擲;工作人貝常被監禁鞭打。
卜威廉相信沒有悔改重生的,必往永刑裏去,因此,他的目的只是要拯救人的靈魂。社會服務的工作,只是作為引人歸主的工具。以後他雖然仍然堅持給人溫飽不能叫人悔改信主,不過他亦承認當人獲得溫飽以後,較易接受基督,獲得新生。
在一八七八年卜威廉工作的開展,進入一個新的層面。在他偶然的寫作中,不經意的稱他的工作為「志願軍」。他的兒子卜浪灣(Bramwell)極力的反對,因為當時對於「志願軍」的聲譽,不大受人歡迎。他堅持說:「我是屬於正規軍,並不屬於甚麽志願軍!」卜威廉隨從他兒子的意見,除了「志願」這兩個字,加上了「救世」這兩個字就成為今日舉世聞名的「救世軍」。卜威廉自己稱「大將」,稱他兒子卜浪灣「參謀長」。他採用軍服軍階。他根據英軍的組織,編訂法規,他以出版的刊物「戰號」(The War Cry)為正式的官報。至今還是如此。
立刻「救世軍」成為全國的新聞。維多利亞女王不贊成在她統治之下,有一個沒有授權的軍隊。反對的人,又多了一種藉口。不過卜威廉旣已作出决定,絕不後退。他的命令:「前進!」他的異象:「全世界」。在一八八〇年,他開始在美國工作;翌年,他前往澳洲;以後,在加拿大,印度,歐洲其他國家,漸次建築起救世軍的橋頭堡。一八九〇年是卜威廉一生中最大的轉捩點——他的妻子喀德鄰,長久與病魔掙扎,終究與世長辭了。她雖然是在病中,且要照顧八個嬴弱的孩子,她在救世軍中,建立起婦女的地位。他帮助鼓勵他丈夫的工作。她被稱為「救世軍之母」。
一八九○年,卜首廉出版了一本驚人的作品「從最黑暗的英國步入光明的路徑」(In Darkest England,and The Way Ont)。這本書是模仿史坦理(Heury Stanley)所著「在最黑暗的非洲」(In Darkest Africa),其中大部份由名記者史逖德(William T. Stead)執筆。該書轟動一時,戲劇性地揭露了英國貧民窟的實況,引起了大眾的注意,也激起了人們支持卜威廉的社會福利工作。
一八九〇年以後,卜威廉將救世軍的行政工作,交給他長子卜浪灣主理。卜威廉不喜歡的工作,正是卜浪灣的特長。這樣,他有可以自由行動之身,往各處宣揚福音’美國、英國各管轄地、歐陸、更遠及中國日各地的羣衆跟隨他,總督官員歡迎他,君王總統接見並鼓勵他。牛津大學頒發民法學博士學位給他。
在最後的歲月中,他被視為一家之主的長者。他那高高的身材,莊穆的臉容,雪白的頭髮,長長的鬍鬚,看上去好似一位希伯來的先知。雖然他聲音粗嗄,姿勢笨拙,然而不愧為一位偉大俱有吸引力的宣講福音的能手。
在一九一二年,他的視力開始衰退,不久變成盲人,然而他不肯停止工作。在這一年裏,他去過歐洲好幾個國家。最後在一九一二年十月廿日,與世長辭。全世界的人都為他哀掉,並且給他崇高的榮譽。
卜威廉不是傳統上所稱的聖人。他是嚴厲專制,要求屬下絕對的服從。凡離救世軍的人,都是軍隊裏的逃兵。他有三個兒子,因為離開救世軍,不認他們是兒子。
不過他在獻身給主,竭盡全力的事奉上帝,的確是一個不折不扣的聖人,他是上帝的精兵。他一生只有一個心意——一切為主。他有至高的屬靈質素,足以担當上帝託付的工作——明察的眼,善良的心,工作的手。
內容刊載於《基督教週報》