與教師共勉

　　新的學年快開始了，老師與同學又要在學校會面，一起學習。

　　中國人譽孔子為萬世師表，以其教導弟子知書識學外，更習仁義道德，注重全人教育。而今人則多公認主耶穌為最能帶領門徒·教導學生的好教師典範。

　　耶穌對門徒(學生)的要求是「來跟從我」。當年耶穌在加利利海邊行，見彼得安德烈雅各約翰在海邊打魚補網，就招呼他們「來跟從我」，他們就捨了網和船，跟從了耶穌。希臘人的一故事提及哲學家蘇格拉底在窄巷中過見仙奴風，就用手仗攔住他，請教某種東西可在某處購買?又問某種東西是如何造成的?仙奴風都一一答出。再問知不知道人怎樣能培養好德性為善?年輕的仙奴風答不知道，蘇格拉底說:那麼，你跟從我學習吧。主耶穌教導門徒可說與蘇格拉底異曲同工，祂呼召門徒跟從祂。這幾個最先跟耶穌的門徒都只是最平凡的普羅大衆。而且要求他們放下從前所有認為是習慣了多年，以為是寶貴的生活，把自己完全交給耶穌。據說有一個普通，人亞斯芝納斯對蘇格拉底說:我是一個窮人，一無所有，或許我沒有錢交學費，但求可以把整個自己交給你。蘇格拉底對他說:你明白嗎，你已經把世界上最寶貴的東西交給我了。主耶穌亦需要祂的門徒，那些最平凡而願意跟祂學的人把自己交給祂，全心全意投入學習中。

　　雖說主耶穌也是「有教無類」，但在教導過程中也並不是全遂人意的。門徒中起爭論者有之，捨地位者有之，逃避責任者，甚至羞認老師者亦兼而有之。比諸今天為人師表者亦常遇困擾。面對一羣天真可愛的同學，會有一份很甜美的成功感，但亦難免有「久不教，性乃遷」的「愚」「頑」，令他們引發傷心的失敗感。不過，我們也可以從主耶穌最初招收的學生，竟然都是漁夫，得到一些啓發:可以想像主耶穌願意祂的學生有漁夫的品性。

　　試看打魚的人是怎樣的:

　　一、他一定要有很大的忍耐。沒有忍耐他將永不會得魚。

　　二、他一定要在逆境中堅持下去，並非每一網都有收穫，要能頂得住「一無所獲」的壓力。

　　三、漁夫要有勇氣面對風浪。

　　四、漁夫最會掌握最佳時間，最佳地點進行打魚的。

　　五、漁夫知道用甚麼魚餌用甚麼方法得魚。

　　相信這些都是耶穌對門徒的要求。也是今天對老師和同學的要求。學習是一個很長的過程，在學校的時間從幼稚園開始到大專畢業就要十七、八年，無忍耐堅持，難以學有所成，更不用說「活到老，學到老」了。「學如逆水行舟，不進則退」，學生學習和教師教學難免碰上難題，是放棄、投降、還是有勇氣衝破灰暗，迎接黎明?不掌握學習與教學的好時光。我們將會合唱「老大徒傷悲」了。學習與教學都要講方法，特別是老師能因人施教，將會在教學上見奇功。

　　又可以從主耶穌對門徒的期望:「從今後，你要得人了」，見到主耶穌教導的目標是「得人」，是關心門徒的「全人教育」，是要門徒學習做人的道理，這方面更顯得言教與身教的重要了。

　　「學而時習之，不亦悅乎」，學習是兼有學習，也就是理論和實踐的結合，教師在教學過程中亦是一個實踐所學的過程，如果我們能在其中加上「誠」與「信」，深信教師與學生都能深深得益。

　　教學是一門很高深的學問和藝術，能讓虛以赴，抱教學相長的心情而前，有朝一日桃李遍天下之時，快慰何如!

內容刊載於《基督教週報》

1987年第1200期第1版

http://christianweekly.net/1987/19870823/19870823.html