大時代的催迫

　　一個人一生難得有機會身處於歷史轉折的大時代之中，香港的五百萬人竟有機會成為一個大時代的目擊證人，更有權利參與這重要時刻歷史的塑造。

　　在風平浪静的日子中，一般人更容易單顧眼前、各自埋首於個人或自己家園的瑣事;在波濤洶湧的大時代中，人往往被迫舉目遠眺，並與週遭的人同舟共濟。

　　在大時代的催迫下，香港的信徒比以前更多的機會彼此溝通、共同探索前路;在這歷史性的時刻中這種新鮮的經歷，使我感到興奮，並由衷向神獻上感恩。

　　集思進行信仰反省：每個時代都有它獨特的信仰課題，面對政權的轉變、政制的蛻變，香港的信徒必須面對一些過去比較陌生的信仰反省—政教關係、對國家的承担、人權及自由的意義等。

　　多位教會牧者、神學院及福音機構同工共同研討及反省的結晶品——「香港基督徒在現今社會及政治變遷中所持的信念獻議」·是叫人鼓舞的一項嘗試，但願今後更多類似的本土化信仰反省，及神學思想交流，好讓信仰及教會的應變並非純粹以個人得失為前題的權宜對策，而是穩固地紮根於神的話語上。

　　我相信在此歷史轉折時刻，信仰的反省比較策略的商討有更先决的重要性。

　　同心到神面前祈禱：信徒及教會在大時代洪流冲擊下能否屹立，是在乎內在屬靈能力。理性上我們都知道得力在乎平靜安穩，我們又相信禱告是教會復興的支柱，然而信徒的禱告生活普遍地貧乏，教會的禱告會也是最少人參與的聚會。

　　七月廿九日，多位香港教會牧者發起了一次全港性的禁食祈禱聚會，參與的信徒有三千多人，來自三百多間不同的堂會。這是一次歷史性的聚會，但願神賜下禱告的靈，並繼續燃點教會復興之火。

　　我相信在神要復興祂的作為之際，膝頭上的操練比較往外撲的行動更應在我們的時間表上佔優先的次序。

　　齊力探索教會模式：隨着時代的轉變、教會的模式有更新的必要，我們的信仰有永恒性的一面，但是教會的模式却不能一成不變。

　　香港的人心正因前途而惶惑、香港的人口正急促地遷進新區及新市鎮，福音仍是滯留在社會的中層而未能深入草根階層、社會科技化及人際疏離催使人尋求真摯的關係，青少年的價值觀在急促蛻變中、家庭制受到前所未有的壓力⋯⋯。在上述的劇變當中，一些教牧同工，神學院及福音機構同工願意聚首合力探索適切時代的教會模式、尋求教會更新之路。

　　我相信屬神的羣體要承担時代使命之時教會的更新比較社會的行動有更大的逼切性。

　　携手關懷個別社區：香港人的社區意識一向不强，但是隨着新市鎮及新區的發展，香港分區行政制的設立，與及教育制度、社會服務、醫療服務等的分區化，近年來市民的社區意識逐步提高，預期明年的區議會選舉將會是有史以來香港市民參政最熱烈的一多區的教會已醒覺到社區意識及關懷鄰舍的重要性，正在朝着這個方向努力。然而要關懷一個人口以十萬計的社區、並同時兼顧各人身心靈全面的需要，斷非個別堂會力量所及，實在有必要統合每一區內個別堂會的力量、再加上神學院、福音機構、學校、及社會服務機構等的傾力合作，才能發揮光和鹽的功能。

　　但願在大時代的催迫下，在神的恩典看顧中，香港的信徒與教會能夠集思，同心、齊力、携手開創一個新的局面。我們祈求的不止於個人的復甦，乃是教會的復興，以致社會的更新。

內容刊載於《基督教週報》

1984年第1046期第1版

http://christianweekly.net/1984/19840909/19840909.html