多角度探討AI發展
　慎思明辨背後影響

第 3079 期（2023 年 8 月 27 日）
◎　要聞

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　　隨着ChatGPT掀起AI（人工智能）熱潮，看似不可能的科技，原來已不知不覺滲透在生活各個層面，更有專家認為AI可威脅人類生存。中國神學研究院已於8月18日，於該院禮堂舉辦「ＡＩ新世界？——哲學 | 神學 | 倫理對話」公開講座，分別從神學、哲學及倫理角度，探討發展AI 帶來的影響。

　　中國神學研究院金新宇教席副教授（神學科）黃國維院長指，科技是運用方法、工具去改變和控制物質世界，聖經中亦有類似記載。創世記記載，上帝要人治理大地和管理各樣生物、讓亞當耕耘看管伊甸園等，均必須使用工具才能完成上帝給人的使命。「人類比許多生物都軟弱，所以上帝吩咐人管理萬物，是假設人必須運用科技，管理比我們強大的事物。」

　　然而，亞當和夏娃犯罪後，編織無花果樹的葉子為自己做裙子，以科技隱藏罪惡；人建造巴別塔，也是以科技使自己成為主宰，人的罪惡便透過科技顯露出來。「科技一方面是上帝的恩賜，令我們按其吩咐管理世界萬物，另一方面科技又被罪影響，帶來破壞。」因此他強調，人不能拋棄科技，也不能完全擁抱科技，不論發展及應用上都要懂得分辨。

上帝賜予人類科技 妥善運用操練敬虔

　　他續言，人類發展科技的初衷，是因為物質世界存在許多限制，希望透過科技解決問題，以致能享受自主自由的物質生活。因此他認為，信徒思考科技問題時，應反思AI 背後發展和應用的故事。他從神學角度，闡釋聖經與AI故事的分別──創造觀方面， AI 反映人類將物質世界視為「原材料」，任意加工運用；但聖經卻記載上帝創造萬物覺得「甚好」，交託人管理世界。人觀方面，AI 發展反映人成為掌握物質世界和其他人的主宰；但聖經卻指人只是大地管家，人與人之間建立愛比操控他人更重要。墮落觀和救贖觀方面，AI 反映了物質世界帶給人類的限制，所以人要克服物質限制，讓自己成為主宰；聖經則指人悖逆上帝，關係破裂，只有基督才能作出拯救。最後是終末觀，人類希望透過科技創造出「新世界」，惟聖經的終末則是上帝再來，人的罪被潔淨，彼此復和合一。

　　黃院長明言，人是受造之物，永不可能成為世界的主宰，當人嘗試成為主宰時，必會反被所倚靠的工具奴役。惟他強調，科技也是上帝給予人的恩賜，故信徒不應視它為敵，但應注意不要被AI主導生命，只需盡力將AI 發展引導至上帝的故事中便可。他建議信徒運用AI 時，重點可嘗試透過科技提升個人思想及提問能力，而非單純以AI 尋找答案；此外，信徒亦要明白，AI 不能取代人類自由相愛的關係，以及人類的罪不在於物質限制，而是關係破裂，因此操練敬虔和美德比發展技能更重要。

科技人類共生關係 發揮人類獨有特質

　　西門菲莎大學博士生、麻省理工電腦系碩士盧敦行先生指AI 帶來人類很多方面的好處，但同時對社會帶來不同程度的危機。他指，當AI 能夠取代很多工種，例如駕車司機、會計師、放射科醫生時，會引致失業全球化，即使有人提出未來派發全民基本收入，人類仍會對自我價值產生懷疑；而更深層次的問題是數碼極權管治，就如社交平台通過對用戶的理解而推薦內容，令人的意志愈來愈薄弱，「表面完美但被監察和操控，每一個行為和決定都是網上發生，擁有的自由都是虛假的。」

　　他續言，當愈來愈多的決策由AI 決定，AI 比人類更能處理複雜的問題時，就是AI 突飛猛進，超越人類的時刻，亦即「奇點」（The Singularity）。他坦言，雖然很多學者都認為奇點不會短期內發生，甚至是億萬年後的事，但ChatGPT的出現再度引起相關憂慮。惟盧先生提醒，ChatGPT已能繞過Captcha人機驗證測試，故仍會帶來人類滅絕的危機，就像核子武器，隨時可以摧毀世界。他最後作出哲學反思指出，必須思考科技是人的工具、操控人的系統，還是生活的環境。他認為科技與人類應是朋友，是共生的關係，同時人類要發揮出創意、同理心、靈活性的獨有特質。

化被動為主動建設 讓AI成有品格的工具

　　數碼科技公司創辦人、杜倫大學文學碩士〔數碼神學〕楊家強先生指，大眾對AI 最擔心的是生計問題，他指出十個較難被AI 取代的職業包括外科醫生、治療師、社會工作者、音樂家、藝術家等，總結說：「人的身心靈需要作支援。」他指，每次有新科技出現時，人類都總會出現過度亢奮，同時過度憂慮，陷入科技決定論，認為科技可以解決問題，或是被科技所取代。

　　他指歐盟化被動為主動，提出建設AI 成為道德產物的指引，內容包括人類的自主性和監督；技術的健全性和安全性；隱私和數據治理；透明性；多樣性、非歧視性和公平性；社會和環境的幸福；負責任。他解釋，負責任的AI 需要擁有補救機制，有德性的人自然會為自己的決定去補救。他舉例，有人力資源AI根據員工的數碼足跡判斷其生產力，結果引致很多不公平，AI參與人類決定未必不好，但不可以成為逃避責任的藉口。他又舉例，有AI Chatbot免費成為小朋友的個人導師，引導世界各地小朋友思考答案，學習知識。他認為今日信仰羣體應該思考，如何令使用者化被動為主動，勇於負責、改正，為他者、為弱勢而活，讓AI 成為有品格的輔助工具，將AI 置放在上帝生活的適當位置。