「不要效法這個世界,只要心意更新而變化、叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。」(羅十二2)
「世事如棋局局新」正是現今世代的寫照。最新的例子是英國首相卓慧思當了四十五天首相後,請辭下台。下台前兩天為着減稅方案引發的經濟危機道歉,認為「走得太遠和太快」,並稱不會請辭,但兩天後宣布請辭。「走得太遠和太快」是理想與現實差距太遠,在求變之時脫離現實,結果轉變以失敗收場。
教會最近數年也經歷了好些轉變,尤其是社會運動加上疫情影響,不少新的事工陸續出現,經過兩年時間,好些事工光榮結束、好些事工仍在「吊鹽水」勉強支撐、好些事工只能「圍爐取暖」未能擴展成為主流、好些事工開始突破而慢慢發展,只要留意相關網站便可看到端倪。
從「實踐神學」角度而言,新的構思及轉變需要透過實踐來驗證是否可行及有效。一些構思及轉變不需涉及大量資源,可以容許五光十色的嘗試,有些成功便可以繼續發展,有些失敗便自然結束。然而「實踐神學」強調「從失敗中學習」,透過實踐、透過從失敗中學習及改善,慢慢便會成功。但若涉及有限的時間及資源,便未能繼續嘗試及改善了,只能累積經驗將來另起爐灶。
其實「實踐神學」也強調「策略性計畫」的重要,沒有深思熟慮,沒有顧及受眾需要,便需要及時調整,方能透過實踐來驗證。就是在相當緊急情況下來作決定,也得需要多方思考一系列可行的方案。耶穌退到曠野的退隱,正是正面榜樣。有了承擔,還得加上計畫;有了計畫,還得加上志同道合的伙伴及相關資源支持,方能邊做邊學,透過失敗來學習,以致達到目標。
總而言之,嘗試轉變比不作轉變好,就是失敗的轉變,有一天總會達到目標的。
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