謙卑進入神的國

第 2962 期（2021 年 5 月 30 日）
◎　釋經講道　◎　楊有志

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　　三一主日

　　（約三1-17）

　　按教會年曆今日是三一主日，福音經文是約翰福音三章一至十七節，記載有關猶太人的領袖尼哥德慕因不明白上帝的道，特意夜訪耶穌。尼哥德慕表現出謙卑和友善的態度，是一個敬畏神、不自以為義的法利賽人。尼哥德慕對耶穌說：「拉比，我們知道你是由上帝那裏來作老師的；因為你所行的神蹟，若沒有上帝同在，無人能行。」（約三2）

　　耶穌喜歡跟尼哥德慕談道，因為尼哥德慕熱衷尋求真理，不像其他猶太人的宗教領袖，公然與耶穌對質及試探祂。尼哥德慕與耶穌促膝談心後，重新對耶穌和永生有以下的認識：

　　一、他認識耶穌是上帝的兒子

　　相信尼哥德慕曾聽聞耶穌行過以下的神蹟：包括約翰福音二章記載耶穌在迦拿的婚宴行了水變酒的神蹟（約二1-11），當時門徒的反應「這是耶穌所行的第一個神蹟……他的門徒就信他了。」（約二11）。另外，耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候亦行了另一個神蹟，「……多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。」（約二23）。約翰福音作者在結尾時論述「記載這些事是要使你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且使你們信他，好因着他的名得生命。」（約二十31）

　　耶穌通過神蹟向尼哥德慕揭示上帝國的奧祕：耶穌是上帝的獨一兒子，上帝為愛世人，叫人因信耶穌而得到永遠的生命（約三16）。

　　二、他認識人要重生才可進入上帝的國

　　尼哥德慕渴望向耶穌求問有關永生的真理，他尚未發問，耶穌便回答他說：「人若不重生，就不能見上帝的國。」（約三3） 這不同於猶太人認為人必須接受割禮才能成為上帝選民的看法。「尼哥德慕繼續問耶穌：『人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？』」（約三4）「重生」的表面意思是「再進入母腹生出來」，耶穌卻解釋「重生」的真義就是要從「水和聖靈生」，這樣人才能進入上帝的國。

　　在舊約和新約其他經文中，也可找到有關重生的論述，例如：上帝對以西結先知應許說：「我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了……我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面……我必將我的靈，放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。」（結三十六25-27） 另外，施洗約翰在傳道時說：「有一位在我以後來的，能力比我更大……我用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。」（可一7-8）

　　昔日尼哥德慕未能全然理解聖靈的施洗是一回甚麼事。但今天信徒明白，這就是耶穌復活升天後，上帝差派聖靈到世上來的真理。耶穌說：「從父那裏差保惠師來，就是從父出來的那真理的靈，他來的時候要為我作見證。」（約十五26）。三一主日提醒信徒三一上帝今日藉聖靈常與我們同在，引導我們明白真理，讓我們確信上帝是我們的創造主，耶穌是我們的拯救者，並賜我們能力，繼續傳揚福音建立教會！

　　楊有志（香港信義會真理堂堂主任牧師）