同性戀多面睇對談講座
　學習在信仰中探索成長

第 2735 期（2017 年 1 月 22 日）
◎　要聞

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　　香港華人基督教聯會教育部性文化關注組已於一月十四日，假中華基督教會公理堂舉辦「同性戀多面睇──與青少年對談講座」，分別從社會、醫學和牧養角度看同性戀，加深會眾對相關議題的反思和認識。

　　梁林天慧：香港家庭任重道遠

　　香港城市大學應用社會科學系講師梁林天慧博士指，社會上不少人認為同性婚姻是平權運動一部分，而人權乃是普世價值，具超越性。然而聯合國早前公布，國際人權法不要求所有國家允許同性婚姻，只呼籲各國保護同性戀羣體免受歧視，故同性婚姻合法化並不等於人權。此外，她又提到有人認為同性戀是與生俱來，非人力能夠改變，她反駁指多年來醫生進行了不少基因和賀爾蒙研究，結果都難以證實此論點。

　　談及同性戀運動近年發展，她指電影、電視及社交媒體對同性運動表示支持，視之為維護權益平等的一種表徵。此外，奧巴馬政府為同性婚姻開綠燈，多個州份已就同性平權和同性婚姻立法，逆向歧視和男女共用廁所等爭議相繼出現。此外，也有數據顯示，同性性行為與愛滋病傳播有關聯，其生活方式也容易帶來身體和精神方面等困擾，如抑鬱、自殺傾向等。

　　本港社會問題複雜，她直言開埠至今港人最重視家庭，因此香港家庭任重道遠，是社會繁榮發展的重要元素。可是她留意到，近年社會上多元化家庭不斷出現，成年人為爭取更大的自由和權益，變相犧牲了兒童擁有穩定家庭生活的權利，「面對父母離婚，小朋友都覺得羞愧，如同性戀出現令婚姻關係再起變化，對下一代成長會否造成更大影響？」

　　康貴華：同性戀非全是與生俱來

　　精神科專業醫生康貴華醫生以醫學角度解釋，性傾向於十至十四歲開始建立，十四至二十歲則為性傾向鞏固期，期間性傾向較易浮動。他指，青少年中期有短暫的同性吸引或同性性經驗，但並不一定演變成長期同性戀傾向，故提醒青少年不要過早標籤自己或別人是同性戀者。

　　他強調，同性戀全是與生俱來的說法是誤導，因性傾向可能由多種先天和後天環境因素互動造成，其中後天因素更具影響力，當中包括：不健全的家庭關係、曾遭性侵犯、童年及青少年期間被同儕拒絕或傷害、因異性戀引致嚴重情感傷害等。他直言許多同運組織誤導公眾，指同性戀傾向不能改變，如企圖改變會引致更大傷害，所以不鼓勵或禁止會員助人改變性傾向。他反駁稱，過去三十多年曾見證超過一百位同性戀者離開同性戀生活方式，生命大大改變，但強調不能強迫別人改變，應在輔導前清楚告知輔導的利弊和效益，尊重個人選擇。

　　羅文麒：上帝厭惡罪行但愛罪人

　　新造的人協會牧職同工羅文麒牧師稱，聖經沒有明確提及「性傾向」，但肯定叫所有人學習管理情慾，按聖經原則過聖潔生活。「你們豈不知不義的人不能承受上帝的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作娼妓的，親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受上帝的國。」（林前六9-10）他指，同性戀行為與其他罪行一樣，都會令生命離開上帝，但十一節卻清楚指出，只要在上帝中朝正確方向努力，便能成聖稱義。「我們不要總覺得對方不能得救，而是與他們同行，因為每個人都有罪性，需要打這場仗直至看見主面。」

　　他指上帝厭惡罪行卻愛罪人，教會應學習不能認同其罪行，但仍可關愛接納罪人，所以教會對同性戀者的定位不是「沒有出路的定罪」，也非「沒有底線的寬容」，而是願意與他們一起在信仰上探索成長。