關愛同性戀者，辨清同志運動

第 2527 期（2013 年 1 月 27 日）
◎　教會之聲

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　　今年一月十三日逾萬信徒在政府總部外出席「愛家共融祈禱音樂會」，主辦團體的發言人指出，是次集會最主要之目的是想帶出另一條出路，就是共融與雙贏；他又舉出早前《家暴條例》的例子，認為可以透過修改其他條例，如《租務條例》或《僱傭條例》來保障同性戀者免被不公平對待。

　　是次集會還有一個特色，就是邀請了同性戀者及其家人上台說話，這可算是香港主流基督教團體辦類似集會的一項突破。以前這些團體多被視為「宗教右派」、「道德塔利班」、「基督教原教旨主義者」，被鞭撻得體無完膚，但今次集會竟讓同性戀者站到台上，這在以前是完全不能想像的。

　　事實上我們必須小心區分「同性戀者」和大力鼓動「性傾向歧視法案」的同志運動，二者恐怕不是完全等同。今次集會提出要關愛同性戀者、要肯定他們的尊嚴、要捍衞他們在社會生活上的種種權利，也不要強迫他們去改變同性戀的傾向，這是香港主流基督教團體踏出了歷史性的第一步。雖然有反對者譏諷這些動作是假仁假義，骨子裏仍是「恐同」甚至「反同」，但只要教會在未來的日子認真貫徹這些信念，並且化為具體的行動，例如接納有同性戀傾向的弟兄姊妹參與教會活動、好好牧養他們及其家人、若他們不幸受不公平對待，教會挺身而出為其發聲，以至好像教會為單身人士辦「單身人士事工」般辦一些「同性戀者關懷事工」，這都有利於讓有同性戀傾向的人士感受到教會的關愛。

　　今天社會及教會內最大聲疾呼的同志運動者，大多數都不是同性戀者，他們口口聲聲反對「異性戀霸權」和提出的種種訴求，也恐怕不是真正的同性戀者所完全認同。教會必須認清我們的戰線，我們堅決抗拒的是所謂「同志運動」對傳統家庭價值及性觀念的顛覆，就這點其實許多同性戀者也不認同，事實上同性戀者也是由異性戀的父母而出，他們也熱愛家庭和嚮往家庭生活的溫暖。以歐美社會的經驗，「同志運動」往往是騎劫了同性戀者，借其名義來爭取大幅度的性解放（如一夫多妻、多夫一妻、亂倫、戀童等等），這是我們必須小心辨清的。

　　從基督教大公教會的傳統引申，對同性戀者的牧養包括「醫治」、「支援」、「指導」及「復和」；換句話說就是在接納受造之物（包括人類）的缺憾和有限性的同時，盡量幫助他們過健康而正常的生活，從而使自己活在和好的關係中。

　　從是次萬人音樂會，香港教會已邁出了第一步，雖然仍受盡譏諷指摘，但只要擇善而固執，本着聖經真理，憑愛心良心而行，往後的路必蒙主佑。