作為一個經常閱讀和寫作,甚至不時從事出版的牧師,我長久以來確實有一個夢,就是我們這些堪被稱為「民以食為先」的香港人,同樣可以是「文以食為先」。
若謂中國人很喜歡吃,相信一點也不錯。中國人懂得吃,許多外國人不敢吃的東西,我們也敢吃,並懂得怎樣吃。中國人亦很「捨得」吃,就算價錢很貴的食物也肯花錢買來吃。中國人在吃方面有著非常豐厚的文化,光是吃雞的方法也有超過一百種。故用「民以食為先」去形容中國人,實在恰當極了;尤其對生活在香港的中國人來說,就更是如此。
在香港,差不多可以說,要吃甚麼就有甚麼。「五步一餐、十步一酒樓」,也不算是太誇張的說法。幾百元一尾大魚、千多元一個大餐,肯花錢去吃的亦大有人在。許多酒樓食府其門如市,不少人甚至願意花上一小時,在酒樓門口輪候入座。香港人堪被稱為「民以食為先」,這實在是無庸置疑的。
故此,我有一個夢:香港人怎樣愛吃食物,也照樣愛「吃書卷」,香港信徒如何愛吃,同樣也如何愛閱讀聖經和屬靈書刊,因為基督徒愛吃書卷實在有福:
1.成熟獨立;
2.智慧充足;
3.靈命增長快;
4.經得起風浪;
5.容易信仰生活化;
6.愛分享和有所分享;
不過,我確實慨嘆:
1.文章無價,全職作家卻寥寥無幾;
2.文字工作者入息微薄,人才難求;
3.要賺錢就不要從事出版;
4.肯花錢吃的人多,「捨得」用錢購買書卷來「吃」的人少;
5.用餐後付小費比購買書刊更「疏爽」;
6.用在書刊上的花費往往是花在消閒和「八卦」的類別上。
雖然如此,我仍願景更多香港人,尤其是香港的基督徒可以「文以食為先」—以吃書卷(尤指聖經和屬靈書刊)為首先的「養生之道」。
因為吃書卷確實好得無比。所以「書中自有黃金屋、書中自有顏如玉」,其實書(尤其是聖經和屬靈書籍)中自有文化與生命。如經上說:「智慧人的言語好像刺棍;會中之師的言語好像釘穩的釘子,都是一個牧者所賜的。」(傳十二11)所以閱讀既可給人動力(像刺棍),又可給人定力(像釘穩的釘子)。
使徒保羅生命如此豐盛,並且留下這麼多使人生命得造就的著作,這與他喜愛閱讀極有關係。他曾囑咐提摩太:「我在特羅亞留於加布的那件外衣,你來的時候可以帶來,那些書也要帶來,更要緊的是那些皮卷。」(提後四13)
其實國父孫中山也是如此!據聞他在英國留學、籌經費革命之時,生活捉襟見肘。曹亞伯眼見如此,便送他四十英鎊作生活費。他竟全數用來買書,並且這樣說:「幹革命不可以少的就是這些精神的食糧。」
因此願你同來響應,叫我早日夢想成真!
(資深文字工作者)
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