我不入地獄，誰入地獄？

第 2257 期（2007 年 11 月 25 日）
◎　交流點　◎　龔立人

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　　當問，「基督徒如何做好他的工作」時，我的答案是，「這工作的目的是甚麼」，「這目的是否帶來公眾的善」，而「所謂公眾的善是否符合信仰的觀點」。從對這些問題考慮下，有些當下的工作是不應該存在，也不需考慮參與與否。例如，犯毒和開設色情事業沒有帶來公眾的善，所以，我們不會以因他們提供就業機會而支持他們的存在。然而，現實世界卻比想像中複雜。例如，開賭本身不會帶來公眾的善，但若以此來控制不受監管的賭業時，這沒有公眾的善也有其「善」，縱使這「善」是很負面的。從這角度來看，基督徒參與其中的工作不是不可以的。不是因為「我不入地獄，誰入地獄」，而是我們逃不了「污手」（dirty hands）。但問題是，有多少個賭場是為了控制不受監管的賭業呢？

　　就以澳門賭博業為例，酒店、旅遊和飲食等等都是賭博業的配套。換句話說，沒有賭博業，澳門就不需要有這麼多的酒店和飲食店。是否從事這些工作的人間接支持賭博？基督徒如何看待？問題是，酒店和飲食業是否只有一個意義（為賭業服務）？答案是：不是。我們可以為酒店和飲食業創造新意義。當然，我們並不天真相信我們可以不「污手」。

　　與信仰原則違背不等於違反公眾的善，但為了公眾的善，我們可能需要放下某些信仰準則。例如，做臥底是為了公眾的善，其中有違背信仰的行為是可以接受的。又例如，採訪其他宗教的活動時，為了讀者的知情權和公平的原則，基督徒記者需要客觀地報道，而不應不實的報道。再者，現代的工作已改變了。我們可能只是在整個工序上其中一小項，並不知道這工業的目的。