現代人培靈

第 2046 期（2003 年 11 月 9 日）
◎　教會之聲　◎　鄺偉衡

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　　「教會沒有供應！」「牧師講道幼稚！」「肢體沒有愛心！」「教會只重視事工！」「牧師不走、我們走！」.......聽聞這些說話真是令人難過，是「屬靈」？是「屬世」？平信徒與教牧不協調帶來教會分裂，是人性 軟弱的悲劇，認為只是大家有不同的見解，而圓通問題的真理，難怪「薪火相傳」，歷史繼續重演。

　　以上的問題相信不是單一答案可以處理的事情，除了調解、輔導外，靈性的問題更是值得我們關注的課題。屬靈增值與生命再培訓更顯出對時代的重要性 ，但問題往往是停留在講多於做，根本沒有提昇靈命素質，帶來的只是更多的「屬靈障礙」和虛偽。

　　教會反智的傳統一直沒有減退，不能單憑個人的經歷，小群體的喜好，而忽略道德與正統。屬靈生命應是多重性 的，追求生命的整合，才是靈命健康發展的途徑，任何偏差都是扭曲屬靈生命成長的進路。教會不是超級市場，無法提供個人品味的選擇，以消費文化植入信仰及教會中，是後現代的個人主義訴求，而埋沒群體生活的需要，是「小資」的享樂主義，體會不到與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭。豐盛的生活是從為主而活、為他人而活獲得的。信徒等待餧養，安撫、安慰的年代已經過去，如今應是「信徒皆祭司」的復興年代、是尋求彼此牧養，一同成長的共識時刻。面對時代的衝擊及各宗教靈性 大復興的年代，試從四方面探討現代人牧靈的問題：

全人培靈觀：傳統的屬靈追求是以內在生命為主，但外在生活往往不協調，時常陷入進退維艱中。相信培靈會不單是一年一度的盛事，而且挑旺生命長期的操練，是結合整個人的生活，包括身心靈的全人培育，以致信仰與生活是不可分割的系統，將學業、工作、交友、家庭、情緒、健康、困難等完全與靈命牽上關係及處理。 整全世界觀：抽離不與世界為伍，就不能體會入世而出世的聖徒特徵。與現實脫節，只會造成許多屬靈上的矛盾和掙扎。道成肉身就如主住在不潔的民中，這樣，才會了解生命以外的事情，鹽和光的功能才能發揮，大使命和大誡命才會產生。成熟的靈性 不會忽略社會的需要，乃是按著神旨活在世上。福音以社會的需要為中心，教會以社會為定位、屬靈的視野才能參透萬事。 內聖外王觀：從內在生命素質開始，至外在使命貫徹理想。結合各宗派的優點，建立一個平衡的屬靈操練模式，強調理性 與感性並重、個體與群體並衡、敬虔與社關並融、生活與心靈並列，生命的動力就為活潑的靈性 散發異彩。 能力使命感：靈性是人與神，人與人之間的關係，是信徒生命影響教會及社會的能力，是緊扣著聖經的吩咐，表達相愛群體的情操。這種關係就是牽動 屬靈生命成長的開放，由個人以至他人及群體，不再以自己為中心，體會在主裡、在靈裡、在群體裡的生命，將主的愛彰顯在世上，這種歷程帶給弱勢群體更多希望。　　

　　「培靈」的起點應是活出基督，藉著基督與聖靈的能力活出新生命和新生活，以致可以接納上帝、接納自己，接納鄰舍、接納世界。以並存成為美好的關係，才是一個整全的屬靈成長觀念。