應～危難困苦、同心代禱

第 2014 期（2003 年 3 月 30 日）
◎　交流點　◎　胡志偉

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　　這段日子，港人正面對接二連三的天災人禍 : 非典型肺炎爆發算是莫名經人散播的天災、而人禍則有梁錦松事件帶來政府管治的失信、布殊未經聯合國授權而向伊拉克開戰，更是生靈塗炭的人禍 ! 這一切消息確實叫人為全球與本港景況悲哀難過，港人正普遍瀰漫著消極與低沈的情緒。

　　在這段黑暗時勢，正是本港教會挺身而出的契機，我們確信三一神是賜人永活的盼望，而我們所宣講與見證的正是這「活潑的盼望」（彼前一3）。外人在困苦恐慌中慌張失措，基督徒卻應在挑戰中學習信靠主，不致著急 ! 著名神學家巴特曾說 ：「勇氣是懼怕剛作完了禱告 !」基督徒，特別是前線醫護員工，並不否認內心對非典型肺炎的恐懼，但我們有超然的屬靈資源面對懼怕，這就是祈禱。

　　當我們承認過往自誇自傲，以為「自我充足」，無須迫切尋求神；神就透過突發的危難向我們咆哮，拆掉那些攔阻我們與神之間的事物。著名靈修學者侯士庭來港主領聚會時曾分享 :「當我個人的舊有世界粉碎了，我才聆聽清楚神的聲音 ! 」 本港社會正在此轉變中，而本港教會領袖要有此屬靈準備方能為神贏取這極具戰略的城市。

　　華理克牧師指出：「禱告不是信徒面對災難無計可施的最後一著，應是我們的優先次序。」禱告不再是個人躲在自我世界的退縮行為，反是釋放我們進入公共空間。假如一切暴力皆是邪惡的化身，帶來破壞；我們的禱告，正是創造的力量，使混亂回復秩序，重建信心與盼望。我們在禱告中重申「萬君之耶和華與我們同在，雅各的神是我們的避難所！」（詩四六7,11）

　　我們不單個別地「要為那城求平安，為那城禱告耶和華」（耶廿九7），更要在社會分化解體「荒涼」之時「重建耶路撒冷的城牆」（尼二17）。聖經的「終末論」，一方面提醒我們不要幻想在現世間建造人間天堂，要心存忍耐與盼望「等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的」（來十一10）；另一方面，教會不應放棄其對公眾事務的承擔，我們不能漠視社群的需要，我們向世人宣告「有一位神」，祂仍關愛世人，祂的意念「是賜平安的意念，不是降災禍的意念」（耶廿九11）。

　　當我們身處所在有極大的需要，我們就更需要結連其他信徒一向仰望神的作為，尋求神的旨意成就。本港一群教會與機構正發起「「關懷香港聯禱會」，主題為「永懷復活希望、確信起死回生」，同心在此時此地為香港守望代禱。