雖說「家家有本難唸的經」,近代有婚姻家庭治療的理論,就是要解讀這本難諗的經。其中本源家庭(family of origin)對一個人的影響的理念,是十分有效的角度。
本源家庭即是自己出生和成長的家庭,我們在這家庭的氣氛、傳統習慣下長大,在家庭中我們在角色上的學效對象、家中互動的關係等,都影響我們日後在自己新的家庭中的表現。一個人要認識自己本源家庭的影響,才不致將家庭一些負面的傳統習慣,帶到新的家庭來。
雅各就是一個負面的例子。他生長在一個充滿偏愛的本源家庭,這偏愛的負面影響就伴隨著他。
雅各的母親利百加偏愛他、父親偏愛兄長掃羅,這造成兄弟不和。日後成為世仇。當雅各建立自己的家庭,面對一對姊妹,他偏愛妹妹拉結,使利亞和拉結這對姊妹,因嫉妒而不斷相爭,連眾多兒子的名字都隱含著母親的競爭戰況。
雅各似乎仍然不明白偏愛的弊端和帶來的惡果,在眾多的兒子中,聖經記載說:「雅各原來愛約瑟過於他的眾子,因為約瑟是他年老生的,(也是他偏愛的妻子拉結所生的),他給約瑟作了一件彩衣。(通常是長子才有權擁有的)約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們,就恨約瑟,不與他說和睦的話。」(創卅七3-4)
故事的發展大家都十分熟悉,恃寵生驕的約瑟終於給兄弟賣到埃及,兄弟的仇恨也因此萌生。
我們不禁問,雅各不是剛剛逃避與自己為仇的掃羅嗎?他不是承受了父母偏愛留給他們兄弟相殘的惡果嗎?為何他不從歷史中得教訓,自己卻重蹈覆轍,偏愛某個妻子、某個兒子,本源家庭隔代的影響,就在人不知不覺間傳遞下去。
我們已建立自己家庭的,有沒有檢視自己本源家庭的影響,一些好的傳統我們要保留,不良的相處互動關係如偏愛,我們要去蕪存著。這並不是一件容易面對的挑戰,我們因著自己家庭的習慣,往往只看見太太眼中的刺而看不到自己眼中的樑木,願意我們能以開放的心來面對。
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