同一天空下

第 1884 期（2000 年 10 月 1 日）
◎　教會之聲　◎　邢福增

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　　曾幾何時，我們渴望認識中國及中國教會的近況，今天，我們已被一浪接一浪的新興熱潮所取代。也許，當我們發現曾經熱切關心的種種存亡問題（如九七後香港教會的前途），原來已不再成為問題的時候，那股因著九七危機感而衍生出來的中國熱，便如泡沬一樣被戮破。「中國」不再成為話題，也再無法牽動弟兄姊妹的情感。回歸前，中國教會成為關心個人安危或教會發展空間的弟兄姊妹，把自己的遠慮近憂一併聚焦在一起的載體。回歸後，人們漸發現，香港教會的情況並沒有像預期或非預期般惡劣，中國教會便不復成為備受關注的對象了。容許筆者更坦白地說，九七前，許多人壓根兒不是關心中國教會，而只是在自己心底的恐懼感催逼下，才企圖了解中國教會。中國教會，只是成為不同人證實自身已有的悲觀前設的「他者」而已。

　　曾幾何時，許多教會「積極」地參與中國福音事工。今天，仍能長期作出承擔者，肯定較中國熱高峰時為少。也許，當我們發現曾經熱切關心其靈魂的同胞，原來並不可愛時，便明白愛中國教會並不是一件浪漫的事。許多人在說服事中國時，其實並沒有真箇適切中國教會的需要，而僅是挾港（洋）自重。以為我們的經驗，可以不經任何整合或消化，便能無條件地應用在國內。我們與中國教會的關係，理所當然地被理解為「施」與「受」的單向關係。難道我們唯一可以從中國教會身上學習的，就只是他們在資源匱乏下，仍然熱心愛主的榜樣嗎？（有人曾說，要振奮弟兄姊妹的靈性低潮，最佳的途徑就是組織中國教會交流團。）中國教會，只是我們用來剌激自身靈性，或是滿足自我的「他者」而已。

　　我們必須面對「中國熱」不再的現實。筆者不期望再出現另一次的高潮，反正潮起潮落是自然定律。難道沒有存亡恐懼，也沒有浪漫激情，中國教會便不能成為我們的異象嗎？我們必須認真思考香港教會在中國教會發展過程中的位置。昔日那種以為香港教會就是中國教會的未來的聲音，更多是出於不切實際的激情。在沒有熱潮、沒有熱點的平淡日子裡，如何默默地為中國祈禱，了解中國教會的多元發展與需要，並且裝備我們作出更適切的回應，才是今天的挑戰所在。如何認識中國（教會）的變化，以及自身的特點，然後再看那些是我們可以發揮作用的地方，需要的更是細水長流的愛心。我們業已成為中國教會的一員，肢體間的彼此支持與關愛，從來是用不著熱潮來造勢，但也是最不容易的。在建國五十一年之際，與諸位關愛中國的主內同道互勉。