蒙恩以後

聖靈降臨後第二十四主日

　　（摩五18-24；詩七十1-5；帖前金13-18；太二十五1-13）

　　「想望耶和華日子來到的有禍了！你們為何想望耶和華的日子呢？那日黑暗沒有光明，景況好像人躲避獅子又遇見熊，或是進房屋以手靠牆，就被蛇咬。耶和華的日子不是黑暗沒有光明嗎？不是幽暗毫無光輝嗎？」（摩五18-20）

　　「我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活着還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有上帝的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活着還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖前四15-17）

　　且看以上兩段引題經文，我們不難看出兩種相似卻又相反的處境：先知所描述的耶和華日子是「黑暗無光，大禍臨頭」，保羅所描述的末日是與主「雲中相遇，永遠同在」。我們清楚知道，在主再來的日子，只有蒙恩的人，就是那些信靠耶穌基督的人，才可與祂同在，享福直到永遠（啟廿一3-4），不致大禍臨頭，需要躲避上帝的忿怒（啟六15-16）。

　　因此，今天的福音題（太廿五1-13）提醒我們，要警醒預備那日子的到來，免得沒法「與主永遠同在，得享永遠的福樂」。

　　在今日的新約引題中，保羅以「睡了」（帖前四13-14）去形容「死亡」，令我不禁想起耶穌基督應許給信祂的人的另一項恩典—「出死入生」：「我實實在在地告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。」（約五24）更讓我構想了以下有關死亡（DEATH）的新義：

　　Deliverance