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第 3097 期 主曆 2023年 12月 31日（禮拜日） http://ChristianWeekly.net 信仰 3聖誕後第一主日（賽六十一１０- 六十二３；詩一四八１- １４；加四４－７；路二２２- ４０）古老和現代的傳統約瑟和馬利亞作為傳統的猶太父母，在生育耶穌後，按照猶太人古老的傳統，將耶穌帶往耶路撒冷的聖殿去，把他奉獻給上主，同時又按照律法上的要求，獻上一對班鳩作為祭品，對於這對新手父母來說，他們可以算得上是盡了諸般的義，守好了猶太律法各樣的要求。這可以說是一個非常好的榜樣，給予我們今天每一位基督徒去學習，按傳統、守律法、在生活中照着規矩而行，這些都是基督徒生活的其中一個特質。如果二千年前的傳統是：帶着頭生嬰孩上耶路撒冷聖殿、獻上祭品；那麼在今天２０２３年的最後一個主日，我們的現代傳統就極有可能是：每主日到教堂守聖餐、天天讀經祈禱、在日常生活中為主作美好見證。的而且確，傳統會按着時代而轉變，昔日以色列人所守的律法，部分在今天仍然適用，但也有不少已經需要隨着時代而更新和變化，另外，基督宗教也加入了很多現代人的傳統，讓基督教信仰能夠繼續下去，一代傳一代地活出信仰充滿價值的傳統，因應不同時代的轉變，加入新的元素，與時並進。位置與記憶路加福音二章二十二至四十節，這段福音經課在耶路撒冷聖殿發生，聖殿作為上帝的居所，絕對是個適合奉獻耶穌的地點，因為被奉獻的這個嬰孩，本身就是上帝。耶路撒冷聖殿正是要彰顯救恩的地方，這裏也讓以色列人記得有關彌賽亞的預言和應許，是歷世歷代都已經期待的救主，從他們的祖宗一直傳承至今。不過，作者路加是在公元 70 年聖殿被毀後，才寫這段福音經課的，在那一年，耶路撒冷聖殿被完全摧毀，就算當中的倖存者也散居在不同的地方。這裏有兩點值得反思：一方面，路加福音的讀者能夠記憶起聖殿這個安全的位置，當天是一個生命能夠平安地得着保障的地方，古老的獻祭傳統得以保存，約瑟和馬利亞都能夠得着平安的心崇拜上帝。另一方面，相信讀者都會因着這一段記憶，而想起耶路撒冷聖殿被災難式地毀滅，不再有昔日好像約瑟、馬利亞獻祭時的平安歲月。這兩個平行的記憶，為我們帶來一個適時的警告，提醒我們不要為聖殿髹上厚厚的油漆去粉飾太平，以今之和諧掩蓋昔之歷史。當油漆髹得太厚的時候，裂痕就會出現，被遮蓋的也會浮面，包括歷史上那些令人傷痛的一切事實。生活在熱切期待中單純地讓記憶停留在歷史傷痛中，對屬靈生命來說並不健康，不過，基督教信仰並不只是看歷史的事實，更透過歷史，提醒每一位相信上主的人，祂的救贖從來都不會落空。你只要看看經文當中的兩位長輩西面和亞拿，他們兩人雖然年長但仍然蒙福，經歷了長時間的期待，因着願意堅持到底，最終能夠在耶路撒冷聖殿裏，親身接觸到救主耶穌，經歷一個絕不簡單的晚年。西面、亞拿都是活在期待和盼望中的最佳榜樣，他們窮一生的心志和時間，去期待親自接觸到救主的一刻。各位親愛的主內兄姊們，我們剛剛慶祝過聖誕節，明白到信仰生命總要常常充滿平安和喜樂。願意今天我們都學習西面和亞拿兩位的模範，不論歷史的教訓如何傷痛，不論客觀的環境如何轉變，願意我們都謹記，在暫未達成目標的時候，繼續活在充滿盼望的期待中，如此，當上帝的旨意要成就的時候，就是我們能夠在盼望中，看見祂恩典的時刻。阿們。穿越今昔當我們想到麵包（餅）在聖經中的重要性時，也許我們會想起〈出埃及記〉，上帝每天賜下嗎哪，餵養在曠野中的色列人。嗎哪是在以色列人不能耕種的時候出現，因為他們還沒有到達應許之地。上帝藉着怎樣領受嗎哪，教導和淨化祂的百姓，學習上帝會以獨特的方式，供應他們活在塵世的需要。耶穌講道之後，為免會眾餓着肚子回家，五餅二魚的神蹟，就是道成肉身的主，供應人靈糧和肉身的需要。每當我們誦讀主禱文的時候，我們也會祈求每日的飲食，除了餵飽肉身之外，我釋經講道意象傳真 早起鳥林（文．圖）陳國強（香港聖公會聖約翰座堂座堂主任牧師）們豈不更需要從天上來的生命的麵包—主自己供應我們每日靈裹的需要？然而得着與否，就要看我們有否定意從每日靈修、讀經、默想上帝的話語，支取靈裏生活的力量。會幕中，有十二個陳設餅，陳設餅分兩疊放在桌子上，每疊有六個。這些餅被認為是聖潔的，是上帝面前的祭品，只有祭司才能吃。每個安息日，祭司們都會吃掉舊的，換上新鮮的餅和乳香。陳列餅不斷的更新，用以提醒上帝與祂的子民那永恆的盟約，以及上帝對以色列十二個支派的供應，故以十二個餅為代表。今日，基督徒遵守聖餐，分享餅，是以紀念耶穌基督，在十字架上的犧牲和戰勝死亡。耶穌以大祭司的身分，用血跟我們立的新約，我們的罪便得赦免，我們每天更有上帝的話語，供應我們屬靈生命的需要。生在麵包之城伯利恆的耶穌，祂曾在曠野四十晝夜，被魔鬼在祂餓着肚子的時候，試探祂會否聽從魔鬼的建議，把地上的石頭變成能夠吃下去的麵包。主耶穌在試探面前，祂相信上帝口中的話語，相信上帝的供應，而勝過試探 ( 太四 1-4）。今日的世代，基督徒也要面對各種欲望和試探，我們會否飢不擇食而犯罪得罪上帝？譬如很多人也有住屋的需要，申請居屋或公屋的時候，你會虛報資料嗎？不少人都渴望有另一半，你會按聖經教導，一步一步地進入婚姻；抑或是偷步、跨步，或不按步的放縱情欲，為所欲為呢？面對升職加薪的想望，你能光明正大，以實力和正確程序行事嗎？還是隨從世人的路，不擇手段地攫取所需？耶穌在主領最後晚餐之後，祂吩咐門徒將來在用聖餐的時候，也要以餅和杯來記念祂。記念祂為我們捨身、為我們流血，記念十字架上的救恩。耶穌的救贖之恩，改變了全人類的歷史，將凡信靠祂的，不再要面對永死，反得永生。不單如此，我們一同領受聖餐，分享餅和杯，即是分享基督的寶血和身體，象徵我們與基督聯合。 ( 太二十六 17-30）記念、想念的就會記住。遺忘、有意無意間丟失，便會忘記。為甚麼要「記念」？只因為人容易「遺忘」。朋友，你當趁着年少，衰敗的日子未來到，便要認識主，相信主，念記主。「主」是誰？主就是以愛創造我們、捨己身為我們贖罪、領我們得進天國的耶穌基督。麵包Christian Weekly 按傳統、守律法、在生活中照着規矩而行，這些都是基督徒生活的其中一基督教週報法上的要求，獻上一對班鳩作為祭品，對於這對新手父母來說，他們可以算得上是盡了諸般的義，守好了猶太律法各樣的要求。這可以說是一個非常好的榜樣，給予我們今天每一位基督徒去學習，Christian Weekly 約瑟和馬利亞作為傳統的猶太父母，在生育耶穌後，按照猶太人古老的傳統，將耶穌帶往耶路撒冷的聖殿去，把他奉獻給上主，同時又按照律法上的要求，獻上一對班鳩作為祭品，對於這對新手父母來說，他們可以基督教週報（賽六十一１０- 六十二３；詩一四八１- １４；加四４－７；路二２２- ４０）穿越今昔 Christian Weekly 基督教週報主曆 2023年 12月 31日 Christian Weekly第 3097 期 （禮拜日）Christian Weekly 基督教週報才寫這段福音經課的，在那一年，耶路撒冷聖殿被完全摧毀，就算當中的倖存者也散居在不同的地方。這裏有兩點值得反思：Christian Weekly 聖殿作為上帝的居所，絕對是個適合奉獻耶穌的地點，因為被奉獻的這個嬰孩，本身就是上帝。耶路撒冷聖殿正是要彰顯救恩的地方，這裏也讓以色列人記得有關彌賽亞的預言和應許，是歷世歷代都已經期待的救主，從他們的祖宗一直傳承至今。不過，作者路加是在公元 70 年聖殿被毀後，才寫這段福音經課的，在那一年，耶路撒冷聖殿被完全摧毀，就算當中的基督教週報路加福音二章二十二至四十節，這段福音經課在耶路撒冷聖殿發生，聖殿作為上帝的居所，絕對是個適合奉獻耶穌的地點，因為被奉獻的這個Christian Weekly 地活出信仰充滿價值的傳統，因應不同時代的轉變，加入新的元素，與時基督教信仰並不只是看歷史的事實，更透過歷史，提醒每一位相信上主的人，祂的救贖從來都不會落空。你只要看看經文當中的兩位長輩西面和亞拿，他們兩人雖然年長但仍然蒙福，經歷了長時間的期待，因着願意堅持基督教週報單純地讓記憶停留在歷史傷痛中，對屬靈生命來說並不健康，不過，基督教信仰並不只是看歷史的事實，更透過歷史，提醒每一位相信上主的Christian Weekly 亞獻祭時的平安歲月。這兩個平行的記憶，為我們帶來一個適時的警告，提醒我們不要為聖殿髹上厚厚的油漆去粉飾太平，以今之和諧掩蓋昔之歷史。當油漆髹得太厚的時候，裂痕就會出現，被遮蓋的也會浮面，包括歷基督教週報利亞都能夠得着平安的心崇拜上帝。另一方面，相信讀者都會因着這一段記憶，而想起耶路撒冷聖殿被災難式地毀滅，不再有昔日好像約瑟、馬利亞獻祭時的平安歲月。這兩個平行的記憶，為我們帶來一個適時的警告，Christian Weekly個生命能夠平安地得着保障的地方，古老的獻祭傳統得以保存，約瑟和馬利亞都能夠得着平安的心崇拜上帝。另一方面，相信讀者都會因着這一段 基督教週報當也許我們會想起〈出埃及記〉，上帝每天賜下嗎哪，餵養在曠野中的色列人。嗎哪是在以Christian Weekly 我們想到麵包（餅）在聖經中的重要性時，也許我們會想起〈出埃及記〉，上帝每天麵包基督教週報 Christian Weekly 們豈不更需要從天上來的生命的麵包應我們每日靈裹的需要？然而得着與否，就要看我們有否定意從每日靈修、讀經、默想上帝的話語，支取靈裏生活的力量。們豈不更需要從天上來的生命的麵包 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 暫未達成目標的時候，繼續活在充滿盼望的期待中，如此，當上帝的旨意基督教週報基督教週報的世代，基督徒也要面對各種欲望和試探，我們會 Christian Weekly 晝夜，被魔鬼在祂餓着肚子的時候，試探祂會否聽從魔鬼的建議，把地上的石頭變成能夠吃下去的麵包。主耶穌在試探面前，祂相信上帝口中的話語，相信上帝的供應，而勝過試探 ( 太四 1-4）。今日的世代，基督徒也要面對各種欲望和試探，我們會基督教週報生在麵包之城伯利恆的耶穌，祂曾在曠野四十晝夜，被魔鬼在祂餓着肚子的時候，試探祂會否聽Christian Weekly 穌的救贖之恩，改變了全人類的歷史，將凡信靠祂的，不再要面對永死，反得永生。不單如此，我們一同領受聖餐，分享餅和杯，即是分享基督的寶血和身體，象徵我們與基督聯合。 ( 太二十六 17-30）基督教週報耶穌在主領最後晚餐之後，祂吩咐門徒將來在用聖餐的時候，也要以餅和杯來記念祂。記念祂為我們捨身、為我們流血，記念十字架上的救恩。耶Christian Weekly 耶穌在主領最後晚餐之後，祂吩咐門徒將來在