如何在逆境中克服生活憂慮（下）

　　「耶和華所賜的福，使人富足，並不加上憂慮。」（箴十22）

　　我們可以怎樣得著「平安的應許」呢？許多時候，那些相信神的應許的人，會在神面前謙卑，向神祈禱，但是請你謹記「謙卑」本身並不會使我們得著平安，「祈禱」本身也不能使我們沒有憂慮，雖然「謙卑」和「祈禱」是依靠神應許的人的責任，但是使我們在生活憂慮之中得著平安，主要不是人的祈禱、人的謙卑或人是否願意承擔人的責任，其實使人勝過生活憂慮的乃是「相信」（依靠）神的應許（詩六十二2）註3。

　　怎樣才算是相信神的應許呢？相信神的應許並不是把自己對神的「信心」看為一個「開關制」，認為只要人願意相信神、祈求神、在神面前謙卑，神便會立即和隨時按著人的信心賜下平安，使個人的生活突然變得一帆風順；事實上，這一種以「人自己的信心」來操控神的應許和恩典的心態，並不是真心相信（依靠）神的應許，乃是一種人為的法術（參徒八18～24西門的錯誤態度），如拜偶像的人一樣，藉此滿足個人的私慾而已。

　　真正相信神的應許的人應該是一些了解自己的有限性，明白人與神在能力和聖潔上有極大的鴻溝，因而放棄操控神和擺佈神，願意在神面前順服下來，倚賴神的應許和恩典，把自己的憂慮交託給神，讓神照顧自己的工作和生活所需註4，並且相信「耶和華........把他們救出來，因為他們投靠祂。」（詩三十七40）

　　為甚麼當人投靠或依靠神時，便能得著生之勇氣」克服生活憂慮呢？理由很簡單，當人依靠神的應許時，人的內心便從而能夠正確地按著物的本相認識事物，結果，人便能在人生黑暗的時刻，「看到那不能看見的」，就是神對他們的幫助和鼓勵。這一種從神的應許而引發出來的果效是歷代信心偉人所共享的，正如聖經說：「他（摩西）因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同『看見那不能看見的』。」（來十一27）摩西之所以能夠承擔責任，不怕王怒，乃是由於他對神（應許）的信心，這一種信心使他依靠神，在沒有任何軍事力量支援之下，仍能「看見那不能看見的」，就是神在過去神對以色列人的照顧、神在將來對他們的預備、和神在現在對他們的慈悲，以致摩西能夠在困難憂慮之中，看到神的榮耀，從而得著「生之勇氣」，成功地戰勝當時的軍事強國埃及，把以色列人從埃及地拯救出來。

　　有些人可能會反對人藉著相信耶穌的應許」去解決生活的憂慮，認為這種做法只會叫人逃避責任，放棄為自己勝過生活憂慮而努力。然而，持這樣見解的人必須注意，基督徒並沒有叫人逃避責任，也沒有反對人存在的意志力，積極尋找克服生活憂慮的能力；基督徒只是指出當人在逆境中面對生活憂慮時，人不單要願意承擔個人的責任和尊重自己外，還要依靠神的應許，這樣，才能有效地克服生活憂慮。為甚麼是這樣呢？這是由於生活憂慮的來源並不是由於人的外在生活環境所引致的，乃是從人的內心所產生的。

　　因此，有效幫助人增強內在「抗憂」能力的方法，也必需屬於內在層面。當人依靠神的應許，這內在層面便會得到提昇，特別是當人的身心靈都同時受繁重的生活憂慮所困擾時，人更需要依靠神的應許去克服生活憂慮。這一種不依靠「一己」的力量，反而謙卑地相信（依靠）神的應許的方法是合宜的。

　　註3 William Bridge, A Lifting up for the Downcast （Edinburgh： The Banner of Truth Trust, 1990）, 265. 白威廉，《提昇失望的人》。

　　註4 同上，頁265。