逆境信徒

　　下主日是勞工主日，之後更是本港第一次慶祝的五月一日勞動節的有薪假期。這個在一八九。年歐洲開始的勞工假期，是為要使每天工作十多小時的工人可以有一天的休息，在春暖花開的五月一日裏，盡情歡慶。

　　然而香港在今天這段泡沫經濟破滅的日子中，面臨史無前例的失業率，經濟蕭條，消費疲弱，通貨收縮。經濟性的惡性循環直接引致百業僱員要面對裁員減薪的威脅。對香港的勞動人口來説，勞工主日和第一個勞動節有薪假期並不好過。正在失業或就業不足的人，現在正拼命的在找尋工作，甚或已十分失落與沮喪。在失業的大軍中，信徒也有不少。香港這一次的經濟衰退不僅影響勞工階層，不少中層管理的僱員也大受裁員減薪的威脅。一向十分中產的香港教會信徒，自然也要面對這個經濟逆境。

　　身處這個金融風暴下的逆境信徒，面對裁員、失業和財富萎縮°也有因樓價下滑前後時期換樓的，變成了所謂「苦業主」。在今日的香港，就算我們沒有收入，我們並不至於挨餓受凍。然而信徒面對經濟逆境，必然會引起很多問題。他們可能懷疑自己的能力和存在意義，自覺不受重視，認為自己沒有價值和希望，對自己甚至對上帝都欠缺信心。

　　弱勢社羣是上帝特別看顧的，聖經記載了不少保障他們的律法，例如：安息年之例中，以色列民在第七年不耕種，並非要在第八年有更好的收成。聖經説明休耕了的田地可供「民中的窮人有喫的」，甚至惠及野生動物，意思是在這一年地裏的出產是歸他們的(出二十三11;利二十五6一7)。還有在每年收割之例中(利十九9-10;申二十四19-22)，上帝的子民不能把自己的莊稼收割淨盡，總要留下一些給經濟上面對逆境的人。為何不乾脆收割淨盡後，再給有需要的人呢？這很可能是聖經強調「人人都必須工作」有關。聖保羅也説：「若有人不肯作工，就不可喫飯」(帖後三10)。讓處於經濟逆境的人工作得吃是很重要的，也是聖經的原則。

　　香港已不再是「手停就口停」的年代(意即沒有工作便沒有東西醐口)，所以面對現在的經濟逆境，實際在金錢上的援助並不太需要。然而如何能使信徒有效的應付逆境？我們首要的任務是甚麼？我個人認為，應該首先減底他們的憂慮、恐懼和缺乏安全感這些心靈的困障。另外，身處逆境的人常會逃避，不希望人家知道。因此我們必須表達真摯的關懷，了解他們對自身處於逆境的看法和他的屬靈狀況。教導他們對財富與工作的正確態度。有時這些所謂經濟逆境，並不如我們所想像的那樣可怕，因此幫助他們清楚釐定處理逆境的步驟，儘量使他們面對目前實際的問題，例如：失業、轉業或找尋職業等。讓他們評估自己可以運用的資源，首先是自己屬靈上的資源，例如，他對神話語在這方面的了解有多少？第二是個人的資源，他個人的才能和教育程度如何？第三是人際間的資源，包括朋友、家人和教會的弟兄姊妹，他們支援的可能性有多大等等。

　　因每一個人的應變能力不同，應付逆境的方式不同，心理和靈性的成熟程度不同，以上的提議只算非常片面。然而我們幫助身處逆境的信徒的目標，是希望他們對前景抱有正確而實際的盼望，從失落與沮喪中得着釋放。

內容刊載於《基督教週報》

1999年第1808期第1版

可瀏覽以下網址：

http://christianweekly.net/1999/19990418/19990418.html