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弱能者的大能
 


第1753 期(1998 年 3 月 29 日)

◎ 教會之聲 ◎ 鄺偉衡

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  受苦節復活節將臨,叫我們牽掛的不是將來的假期是否有變,而是這節日的意義有否褪色,因為這是我們信仰的根基,基礎動搖,信仰就崩潰。我們再沒有能力去解釋生死問題,也沒有辦法處理生命的意義。故願藉此時機,反省基督復活的大能給生命帶來的意義,尤其探求祂為傷殘人士在此時此刻帶來再生的希望和活着的意義。

一.社會忽略只會延續生命傷口淌血

  日前從報章得知今年八月,本港將舉行一個國際性復康會議,三千名來自世界各地的傷殘人士聚集香江,會議場地為香港會議中心。這個以設備完善見稱、設計極盡華,曾舉行過回歸慶典、世銀會議等盛大活動的場所,卻發現對傷殘人士的設施不足,且有引致不方便和危險的障礙陷阱,如缺乏斜坡路面設計,電梯按鈕凸字顯示等等。難怪政府一直被批評在保障傷殘人士權益的工作上欠缺成效,而且政府在統計工夫上只處於被動狀態、未能掌握實際資料及準確數據,所以就難以制定完善政策。雖然已通過多條平等機會的法案,但整個社會的心態仍未改變,處理問題的觀點仍從「強人」社會導向的角度來看問題,行動的背後仍未能浮現更深遠的意義——感同身受的認同。

二.教會關懷帶來補滿生命破口良藥

  「傷殘」的出現是暴露人性的無能,顯示人類卓越智慧的不足,根本是人類無法解決和幸免的災難。所以,聖經早已提供良方,藉基督的愛將咒詛轉化為變相的祝福。況且傷殘不單是個人的問題,而是牽涉體,是全人類有關的共同生活取向,面對傷殘人士,我們應該抱着接納的態度:活在他們當中,才體會平等不是凌駕的姿態;分嘗他們無助的感受,才會領會人不是全能的。他們需要的不是施捨和可憐,而是認定他們是神的兒女,是社會一分子,是一個普通的人,他們應有共享社會資源和福利。昔日,主為我們樹立美好的榜樣,那些被棄的,被歧視的,心靈創傷的,弱能的,祂都以愛心接納,體恤和尊重他們。

三.復活大能引發重燃生命璀燦光

  「傷殘」不是神的原創造物,乃是人犯罪墮落、拆毀人與神、人與人、人與萬物的關係所帶來的結果,基督道成肉身,受死復活,為要恢復和重建原本關係,並要醫治不能痊癒的內心殘疾,賜人永遠的新生命。傷殘人士也是人,也是神所愛的,救恩沒有歧視,耶穌也為他們捨命,而且信的人要成為基督的身體,一切的不同都在基督裏合而為一。主仍要傷殘人士存在世上、是要向人繼續說話。

  在傷殘人士身上有一種令人無法抗拒的引力:散發使人解除暴力的訊號,增加建立互賴互信的基礎;輭化人的心靈,拉近了,際的關係;使人凝聚愛心的勇氣、化解一切的怨仇;促使更多彼此服侍的機會,故有說「傷殘」就是復活基督的化身。耶穌在世是無權無勢的弱者,被人責打,甚至被釘,但卻徹底扭轉人類的歷史,並且是完全的得勝,直到永遠。

  基督復活給予一切屬祂的人作勝利的保證,雖然世界仍是這樣子,但一切已變得有盼望。大齋節是一個懺悔、反省的節期,盼望我們將外化的宗教,轉化成内化的信仰,並在生活上基督化。


內容刊載於《基督教週報》

1998年第1753期第1版

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