使他們成為敬畏神的人——唐崇榮失師專訪之二
　

　　這部分的訪問中，唐崇榮牧師集中討論他教養兒女的觀念與方法。唐牧師遵行聖經的教導，着重教導兒女順服合理的權威，對自己的生命負責任，成為一個敬畏神的人。讀者也許會覺得他的方式有別於時下的一般教導，但我們的確看到他在「權威——苛刻」、「慈愛——溺愛」中拿捏得宜，尤其重要的是，從態度到目的，他都是源於聖經歸於上帝。

父母的權威來自上帝

唐牧師的講道中，常常零碎地提到您教育兒女的方法，可否具體一點跟我們分享一下。

　　我從聖經裏面看到，以色列人在家庭教育方面，蒙上帝特別的吩咐，要一代一代地把神的能力、真道、大恩、大德傳下去。所以我就在家庭教育上面，與妻子很嚴謹地做教導的工作。

　　我們在孩子三歲以前，就很嚴格地訂下一些條例，給他們認識到父母的權威是代表上帝;到了六歲的時候，他們就很清楚地知道自己是活在基督徒的家庭裏面，應當藉着順從父母來敬畏上帝;到了十二歲的時候，我的兒女都懂得自愛地讀書，不須要每天很嚴格地催迫他們;到了十五歲，孩子們都可以在教會裏加入事奉，並且沒有妨礙他們的學業;到了十八歲，我就很放心的將他們放在社會裏。

　　現在有兩個已超過十八歲，大女兒在美國念心理學碩士，唯一的兒子在美國讀大學。他們都有敬畏上帝的心，嚴謹求學的態度，而且有順服神真理的生活。我為他們感謝上帝。

　　另外兩個，一個十七歲，一個十四歲，我也看到他們正朝這個方向走。所以他們有敬畏神的心，也有喜歡讀經、遵行主道、做事負責任的生活。我為他們感謝上帝。

嚴格要求他們盡責任

您是如何教導他們讀書的重要性，以及對上帝的敬畏?

　　我在他們很小的時候，就要他們為自己的一生禱告。我認為父母同心又很誠實、正直地教導孩子，加上自己的榜樣，這是很重要的。除此以外，當他們犯錯時，我們的教導不是為了發洩怒氣，而且以權威代表神執行公義。過後，要很清楚地向他們解釋我們生氣的理由，讓他們也感受到自己的錯。這樣他們就會思想自己應當悔過，應當向更好的地步前進。我要孩子看到，如果他們離開罪惡，歸向聖潔，做一個負責任的人，是為了他們自己要向上帝負責，而不是因為怕父母。

　　同樣的，在求學的事情上也是如此。我們很嚴格地要求他們盡責任，學習專心聽老師講課。所以我不准我的孩子補習，免得他們常常不注意聽課而推卸責任，以為反正下午或者晚上會有人幫他們補習，可以有第二次、第三次的機會。這樣他們才會學習到每一次的經驗都是獨特的，每一次的機會都是要看重的。

　　另外，如果我感到他們真的無法勝過功課，我就要他們遲一點入學，免得他們負荷太重，以致失去了自信心。舉例說，我有一個孩子，在她三年級的時候，數學特別困難，其他功課都很好。後來我發現她是太早入學了，所以我要重讀三年級，雖然她的總平均是可以升班。後來她也因此重拾自信，一生不會太痛苦。

　　如果一個孩子沒有自信心，他就一生很痛苦，永遠跟不上別上，活在一個不能挽救，終生悲苦的日子裏，那就很可憐。所以我認為我們不要用過分的盼望來逼迫孩子的心靈，免得他們無法應付，進到更失敗的地步。

順服合理的權威

您讓孩子重念三年級，她會否覺得很不舒服?

　　起初她當然是很不願意的，我差不多用了四個月的時間，向她解釋，預備她的心，直到她也感到是對的才做。而且替她換了一所學校，程度很高，又不會給同學知道她是留級的，於是她就可以在新環境中安心地學習。這是要講解清楚，是須要付代價的。因為我從小培養他們對權威的體認，以及對合理權威的順服，所以我就不須用很多的話去交代，除了解釋清楚以外。平常我們向他們講甚麼，他們都相信我們是有道理的、是對的。雖然他們有時不太容易實行出來，可是內心伏貼就容易教導他們。

父母生活嚴謹成為榜樣

除了語言的教導外，會不會有其他的懲罰？

　　有時候我會很嚴格的處罰，譬如說罰站、有一餐不給他吃等等。甚至幾個孩子在三歲前，我都曾趕過他們出家，他們拿着自己最喜歡的衣服走在路上，一邊走一邊哭。等他求饒恕，我再叫他回來，多數是還沒有離開以前就求饒，然後重頭談條件，你要怎樣順服、怎樣聽話。當然這是很不得已的，但都有過這樣的經驗;而且多了就沒有意思，一次就夠他們嚇死了，以後就會很順服。如果父母管得很嚴格，自己生活卻亂七八糟，孩子是不會順服的。所以我很感謝主，師母是很盡心、很殷勤、很負責任的在教導上守着這些重要的原則。感謝上帝!

　　現在我的大女兒，她快要拿到碩士了，功課很好，教授就請她做教授助理。我的兒子現在在大學同時念四個學位。我只給他們一部分的錢，其他的要自己設法，因為他們知道，我十五歲就沒有向母親要錢。所以他們就懂得自己做苦工來維持生活。我跟他們討論，你要我給你全部的錢，還是給你一半的錢呢?他們說我要自己做一點工作，拿一點人生經驗。因為人沒有苦過，就很難做人;沒有苦過，就很難建立道德的基礎。這也是很多有錢人的兒女，道德很疏懈，沒有奮鬥的目標的原因。

經過苦難的自尊才可貴

您覺得現代社會常常強調要讓孩子有自尊、得到滿足，這種教導會不會有問題？

　　使孩子有自尊，那是對的。但是用甚麼方法才使到孩子有自尊，就常常有錯誤的觀念，以為他穿得比別人好，那就有自尊;以為他生活過得比別人高一等，他就有自尊，這是不一定的。如果在有錢的家裏，還可以照樣給他們嚴謹的教導，和做人責任感的培養的話，孩子才可以達到個人道德意志的成就，事業理想的成就。那種自尊，是經過苦難而得到的自尊;那種自尊，是經過代價而得到的自尊，這才有意思。如果單給他奢華、宴樂，物質的過分享受，那種自尊，是沒有多有意義的。

應有盡有就沒有盼望

現在西方，甚至港、台等地，青少年問題愈來愈嚴重，您覺得是不是因為這種錯誤的自尊觀念所造成?

　　因為許多父母過去都窮，所以等到自己有錢，就捨不得自己的孩子受苦，這樣就讓兒女慢慢地學壞。現在物質很豐富，所以他們的東西應有盡有，就沒有期待得着東西的盼望，也沒有期待了很久才得着東西的滿足感，結果產生慾望要馬上成就的錯誤心理。所以他們不能忍受慢長而嚴格的訓練，這樣很危險。

　　另外，如果孩子還沒有做事就可以用信用咭，靠借債度日，就會變成西方現在的狀況，養成許多不負責任，以為不用做工就可以享用一切，逃避困難的生活方式。孩子們應當從小給他們一些苦難的操練，然後再給他享受。所以我的太太每星期都會向孩子重複提到先苦後樂這些原則，這是很要緊的。

培養他們渴慕真理

在您自己的牧會的經驗裏，您的會友在教養兒女方面會遇到甚麼困難?

　　我的會友都知道我家教很嚴格，所以他們尊重我的家庭，我在自己的教會講過六堂有關教育兒女的道，已經印成一本印尼文的書，我的會友很多都拿去看，執行裏面的一些原則。我的教會雖然有很多很有錢的父母親，但他們都很嚴格的教育兒女。所以牧師很要緊，要成為榜樣。

　　我的兒子曾經有一次不在正堂裏聽道，在副堂裏聽擴音器，因為在那邊比較自由。我就很嚴厲的罰他，他就知道不能夠這樣。父母親應該對孩子有一些要求。但我不嚴格要求孩子每天舉行家庭禮拜，如果他們功課多，特別忙碌的話，一個禮拜一兩次就可以了。如果養成他們一定要參加但心裏懷恨的話，以後他們就會因恨父母而恨耶穌基督，那就沒有用。但他們無論多麼忙碌，每天都會抽一段時間來讀讀聖經，讀上帝的話或者禱告。

　　孩子們九歲十歲的時候，我請他們在聚會裏記錄我講道的大綱，那我就知道他們聽道聽得如何。好的我就稱讚他們，鼓勵他們，他們就很快樂。我太太到現在，每次聽我講道都做記錄，所以孩子坐在她身旁，跟着學習，養成對好的真理要記錄下來的習慣。

　　我也請我的弟兄姊妹，如果孩子有怎麼做錯的地方，要告訴我，甚至直接責備他們，我也歡迎。有時我在眾人面前，看到自己孩子行為不好，就當場喊我孩子的名字，責備他們，他們就怕得不得了，以後就不敢。

兒女盡了力就應當滿足

您認為父母對子女的期望，怎樣才算合理?

　　父母對兒女要因材施教，因為我們不能奢望兒女有過於所能的成就，這樣只會造成他們的心理壓力。譬如說有一個父親，一定要他的兒子考第一名，結果高中畢業那一天，父親回家時看到兒子已經弔死了，因為那次他拿了第五名。這是很不合理的要求。

　　我們不能夠苛求自己孩子一定要比別人好，要承認別人有權比我們的孩子聰明。最重要的是:我們的孩子有沒有盡了責任?如果他盡了力，在他的才能、才幹的範圍内，我們應當滿意。要鼓勵，要滿足，要稱讚他，讓孩子感覺到我們對他的愛與要求是平衡的;否則的話，就變成很殘忍。

　　所以，愛心沒有要求，就可能會溺愛，以致他們進到散漫、敗壞的地步裏。我們要求道德卻沒有愛心的話，就變成苛刻的教導，使兒女對我們仇恨，對神仇恨，那就很不好。