中產信徒與教會
　

　　耶穌基督的教會由所有信奉耶穌的信徒所組成，不分種族、性別、年齡、階級。從使徒的時代開始，隨着福音的傳開，不同身分、地位、背景的人因着歸信基督而加入這個信仰的羣體，先有漁夫、稅吏，繼而是大有學問的保羅;有奴隸、卑賤的、無有的，亦有作主人的、尊貴的、富有的。在教會發展的過程中，雖曾有些人被忽略，甚至被歧視，顯示出人的不完美與罪過，但大體上福音沒有成為某些人的專利，而是人人皆可領受的。教會就是容納各類各層信徒的組織和團契。

香港教會的現象

　　近年來香港的教會積極地在基層中推動佈道、植堂的事工，這是令人鼓舞的事。從七十年代起，上帝興起了一些機構，向教會過往較少接觸的羣體傳揚福音，提供服務，開拓新的前線。這些事工得到信徒的支持，建立美好的見證，亦有相當的成績及工作的果效。我們盼望基層的福音事工繼續興旺，得着更大的發展。

　　一般來說，香港教會是「中產」的教會，意思是指信徒大多是屬於中產階級。這樣的描繪不需要是批判性的，而是察覺並接納這是教會在香港發展到目前的一個現象和結果。我們不必道歉亦毋須內疚，更不應把教會內的中產和基層分化和對立。重要的問題是:中產信徒如何看自己的使命，如何承擔對教會、對社會的責任。主耶穌在比喻中教導我們:「多給誰，就向誰多取;多託誰，就向誰多要。」(路十二48)

教會寶貴的資源

　　中產信徒是教會寶貴的資源。他們的出現，是源自五十年代後期學生福音工作的開展;經過長時期的耕耘，又得到堂會的栽培及給予事奉的機會而有的成果。他們發揮的作用，除了在經濟上奉獻支持教會事工之外，更重要的是他們的才幹、能力、專業知識、經驗，以及在社會各專業各層面上所構成的聯繫網絡。這一切若放在主的手中被主使用，是可以為主成就許多事情的。事實上，不少教會中的領袖和中堅分子，都是中產的信徒。他們對教會貢獻良多，且甚具影響力。一些中產人士以外的福音工作，就如基層事工等，不少是由他們開始的，有一直在鼎力支持和參與的，亦有繼續在作領導的。最近讀到一位往日本宣教的弟兄的代禱信，提到社會上的劇烈競爭，他有感而言:「很多教會的中流砥柱便是由這些中產階級專業人士所組成，教會的寶貴資源也是透過中產人士的委身事奉，才可以得到充分的發展。在過去的香港教會歷史中，中產階段知識分子在上帝國度的擴展上的參與是肯定的。」身在遠方的反思，值得我們參照。

委身與使命感

　　當然，中產教會有它的危機。倘若中產信徒滿於現況、因循守舊、追求安逸、不思進取，教會便會陷於停滯狀態，日久變成與普羅大眾脫節的團體。但問題不在於中產與否，而在乎信徒有沒有委身和使命感，把上帝給予的恩典和恩賜用於福音事工上，並以此服事別人。最大的危機是只是為了自己。

　　中產的信徒們，不要為「中產」的稱呼感到不安，要肯定自己的身分與地位，在本身的行業和階層中作光作鹽，為主做見證，同時獻出自己的時間、錢財、才幹，熱誠參與教會的生活及事奉。