第1265 期(1988 年 11 月 20 日)
◎ 評論 ◎ 陳喜謙牧師
此時此地的香港教會實在有許許多多需要面對、牽掛的問題。但是這些問題不都是同樣的緊急、同樣的重要。這樣「知先後,分輕重」便是我全港教會,尤其是負責的兄姊們,所絕不能忽略的事。一九九七之後,香港教會如何可以維持下去,如何能夠生存?這一類的問題,實在是我們應該面對的。但依兄弟的愚見,却是不必太予重視。因為根據經上所記,主耶穌本人的應許和保證是:「我要把我的教會建造在磐石上,陰間的權柄,不能勝過他。」(太十六:18)復活得勝的主,言出必行,應許必成!歷史往事和當代例證,如中國大陸教會在過去數十年間,出人意料的大增長,叫信徒無法不讚嘆:主言不虛,主恩可靠。我深信,全港每一個屬主的人,包括一切全職聖工人員、信徒領袖和一般信徒都應該列為首要的問題是:「怎樣才能夠把福音遍傳香港?」
這個問題為甚麽是重要呢?
一、因為這是天父逼切的心意。
二、這是關乎六百萬人永恒的命運。
三、遍傳福音給香港的每一個人,是上主頒下給香港教會的特大命令。我們無法知道將來會不會有現今全港教會所享有的傳福音資源、機會和自由。
四、按聖經的教訓,神的這項大命令,任何教會若不誠心領受,忠心實行,就必不可能有任何眞正的屬靈增長,亦不能冀盼有主自己的同在(太廿五:29,廿八:18-20)結果是今世要獨力面對諸般艱難,而來世要受主所責備。
這個問題也包括另一個必須先回答的問題:「怎樣才算是把福音傳遍全港呢?」近年來,根據對有關經文的精研,對普世宣教史的細察,並文化人類學的心得,當今許多居領導地位的宣教學者和宣教領袖,獲取共識,達到結論,認為主的心意是要教會到世上每一個明顯有共同文化,而又明顯有異於其他單位的人民羣體中間去傳福音,直到有適合他們又能自傳的教會被建立為止。大家認為,現存的教會至少要做到這一步,才算是基本上完成了主耶穌所交託的使命。
這個問題在現今香港的時空之中,有甚麽意義呢?
一、香港六百萬人口,就文化特徵而論,實在可分為許多各具特色而其成員又互相認同的羣體,如:蔬菜或海產的批發市場的從業員和作為其顧客的買手;飲食業的從業員,的士司機,妓女,癮君子,信奉回教的巴基斯坦人,來自日本的商業人士,居於木屋區的四、五十萬人口⋯⋯。
二、到此為止,福音只在少數的羣體中傳開,而現存的教會只包含少數的羣體,而且其福音信仰的表達和傳福音的方式,亦往往無法在那些福音未達的羣體中引起共鳴,產生效果。
三、香港教會須藉調查和研究「發現」在港而福音未到的各個羣體,加以了解,而擬訂相應的福音策略和計劃,更進而針對各羣體進行福音工作,直到每個羣體中都有「自傳」的教會或福音見證的團體。本港的教會更新委員會、宣明會和華福中心會就這方面舉行過研討。華福中心更將年來衆人研討及實踐的心得集輯成書。明年一月初,數個世界性宣教機構,包括洛桑委員會,將在新加坡召集致力從事此類工作的二百多單位的三、四百位領袖進行研討,其目的在呼召並協助全球教會努力在公元二千年之前,把福普遍傳世上每一個羣體。願全港教會都起來注意並參與這個偉大的運動。
內容刊載於《基督教週報》