牧養的再思

　　環顧今日香港的敎會，牧養工作可能是較弱的一環，也是最需要我們努力反省、和重訂敎會事工的先後次序。

　　我們很看重佈道會，在這方面化了不少精神時間。我們也着重敎會內部的事工程序，爲着方便推行而設立無數的組織會議，這些程序佔了敎牧人員不少時間。敎會內部的衆多團契，聚會時非有敎牧在場不可，否則敎友們總覺得若有所失。這形形式式的活動使敎牧人員的工作公式化起來，變成大家不約而同的承認我們是「開會的動物」。時間越來越不夠使用，整日忙來忙去，究竟得到的是甚麼呢？恐怕有時連自己也不敢問。這情况不單只我們淸楚，連敎友也很瞭解：「牧師忙，不要麻煩他。」「忙」使我們與敎友之間的溝通中斷，不明瞭他們也就使我們無法適切地去牧養他們。有的，可能只是一些公式化例行式的探訪而已。

　　敎友們最需要牧者的探訪時間，往往是非那預早安排定的探訪時間和場合。人最需要關懷、牧養和指導的是在面對入生經歷挑戰苦難的時刻；升學就業的選擇，愛情婚姻之困擾，家庭生活衝突，生老病死時所面對的傍徨、很獨、恐懼。人在歡樂時不一定需要有敎牧的關懷，有時在這種場合我們會感到好像是點綴，可有可無。但當人在苦難關頭時則極渴望他們的牧者會出現在他們身邊，給予安慰支持的力量°很可惜，這些時間場合我們的日記部上早已塡滿了各項務必出席的會議，無暇抽空，有心無力。我們或者會自我安慰地說，這些都是每個人成長過程中都要面對的事情，到時自自然然就會解决，不一定需要我的牧養關懷，還有其他更重要的事情等着去辦。在今日的社會裏，進步使人成爲社會的犧牲品，事情比人更重要和有價値。

　　九月廿日本報刊出的一篇文章「最後一程——悼亡父」値得我們深思醒覺，作者在父親最迫切需要牧者時却連影子也看不到，無可奈何悲憤嘆息說：「忘不了他在臨終前三小時的景象，極需牧者安慰時，却得不到°」在醫院彌留期間「自己敎會的牧者更沒來探望」。聽到了這哀求心聲，我們有何感想呢？現在該是重訂我們每日工作之時間表的時候，多作牧養關懷人的需要。

　　人一生所要經歷的困苦，最恐懼也是日尸水十困難的恐怕就是在那最後的一程道路。這時候也就是最需要牧者牧養的時刻。在過去三幾年，香港的「善終服務」槪念得到推廣，服務得到重視，在九龍香港共有三間醫院逐步擴展這方面的醫療照顧服務。這方面的主耍槪念，除了醫護之外，最重要的是讓病者體會到有人與他在一起，在心密上有力fit、勇氧去面對這大的危機。不單如此，在那最後的一程，藉着家人的相陪，護理人員的悉心照顧、社工對生活問題的帮助解决，和牧職人員所帶來的赈性照顧，使人心裏深深體會到「一生一世必有恩惠慈愛隨看我」，充满平安與希望來迎接那必經的路程。在我們忙碌地投入事工程序上時，讓我們不要忘記那些個別羊羣的需要。在他們需要我們時，讓我們有機會去牧養他們。

內容刊載於《基督教週報》

1987年第1218期第1版