大時代的微聲

　　以利亞在何烈山上的經歴，是我們今天處身這個轉變的時代的提醒。他經歷了烈風，地震和火，但耶和華都不在其中，然後他聽見了微小聲音。烈風、地腰和火是觸目的現象，容易引發人的注意力，但神的作爲有時却透過一般平凡的事彰顯出來'在細心的觀察和聆聴下，我們可以肯定神在這個時代中工作。

　　其實，我們的時代和以利亞的時代也有相似的地方。相隔了二千八百年，但昔日景况彷彿如在眼前。當時的以色列人並不專一敬拜事奉耶和華，以利亞形容他們「心持兩意」(王上十八21)；巴力先知人多勢衆，引誘百姓離棄耶和華；還有支持巴力宗敎的亞哈王和王后耶洗別殺害耶和華的先知。處身在那個時代實在不容易，難怪壓力之下連偉大的先知以利亞也耍逃命！他在迦密山上的勝利轉瞬間變爲失敗，他感到失望、沮喪、無助，甚至求死；「耶和華阿，罷了，求你取我的性命，因爲我不勝於我的列祖。」(王上十九4)任何自以爲了不起，有力爲神幹一番大事，扭轉時勢的人，都應當謙卑地從以利亞的遭遇學習，更宜去體會他那種沮喪和無助的心境。

　　今天的時代，我們的困難來自敎會的內與外。敎會的屬靈光景如何？信徒對於信仰是否認眞、專一？我們需要靈性上的復興，像當日迦密山上一樣，重修已經毁壊的壇，各人心意囘轉，丟棄各樣的偶像，認定耶穌是我們的主，專心一意跟隨祂°不單如此，面對正在轉變的局勢，我們信仰的力量承担得起嗎？我們的言論、决定、行動，是純粹基於政治和經濟的因素，個人和家庭的需要，抑或也從信仰、福音、神的國度等的關注常參考點？

　　感謝神，以利亞沒有只停留在逃命、灰心、無助的地步。耶和華對他顯現，啓示了祂在當時要施行的工作，這正是以利亞和我們所需要知道的。神吩咐以利亞從逃亡之地囘去本國，繼續他尙未完成的先知任務。甚麽使以利亞恢復信心、重新得力？就是他聴見了神的聲音，了解神在時代中的作爲：

　　一、神管理人間的歴史，掌握國際間的政局。神吩咐以利亞膏哈薛作亜蘭王，耶戶作以色列王，表示祉要興起新的君王。政權的變易本是世間常見之事，可以用政治及社會的因素分析，但用信心的眼光來看，神在背後掌權 控制，成就祂一切的美意。這不等於我們能洞悉時局，預測政治前景，更不是有信心說明天一定會更好。(哈薛作了亞蘭王後成了以色列的大患，耶戶不見得引導人民歸向耶和華。)我們面對轉變和不明朗的將來，心中仍可安定穏妥，因爲深知國際的政局亦是神工作的場所，政權的興衰掌握在祂手中。

　　二、神興起先知宣講祂的話。耶和華吩咐以利亞去膏以利沙作先知接續他。以利亞也許感到驚奇，像他這樣一位滿有能力的先知也要逃命狼狙不堪，不能挽回大局，難道需要另一位先知麽？他能作甚麼？不如興起些有權勢具影响力而又熱心愛神的人，可能對時代更有貢獻。但神的心意卻是要有先知不斷的見證，作祂的代言人宣講神的道。神的作為沒有因時代的不同而改變，今天祂仍然興起祂的僕人們忠心地傅揚福音代道，使人聴到聖經的信息。

　　三、神爲自己預備忠心的一羣。當以利亞自怨說只剩下他一個人時，神見證祂任以色列人中爲自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。每一個時代裏，神都保守屬祂的兒女，雖然經過困難和衝擊，仍堅守信仰忠心見證到底。這是有目共睹的事實，表明神奇妙的作爲。今天的敎會信衆，有沒有在心態準備好，團結一致，堅定不移地迎接任何轉變和挑戰？

　　大時代裏不乏風雲人物，英雄本色，偉論縱横，驚天地，泣鬼神的轟烈事件。但可得見神的手在動？可得聽到神微小的聲音麼?

內容刊載於《基督教週報》

1987年第1206期第1版