第1189 期(1987 年 6 月 7 日)
◎ 評論 ◎ 何天佑牧師
這個禮拜是全世界基督教會慶祝紀念的聖靈降臨。五旬節的聖靈降臨,掃除了當日耶穌門徒的恐懼感。賞賜他們嶄新的心志及活力,使他們站起來做耶穌復活的見證人,並將赦罪的福音從耶路撒冷傳到天涯海角,是以從第一次聖靈降臨起就成為教會成立的日子,是教會的生日。
聖靈降臨以及門徒被聖靈充滿的情形,使徒行傳第二章有詳盡的記載。聖靈降臨不獨應驗了主離世之前對門徒的應許:「我要求父親,他就賜給你們另一位慰助者,永遠跟你們同在。」(約十四:16)
聖靈同時帶來了震撼使徒和當時社會的活潑動力,當時聖靈像火一般在使徒心裏燃燒,使他們的心火熱,勇敢的宣講復活的訊息,使衆人所聽到的訊息覺得扎心,提出囘應向彼得詢問:「我們該作什麼?」
聖靈的原意同時是聖風和聖氣,風不會經常是猛烈的,它平常是平静地流動着,成為微風或新鮮空氣,當我們發覺屋子裏的空氣沉滯,而覺得氣氛沉悶時,就會把窗戶打開讓外氣吹進來,或到屋外去呼吸新鮮的空氣,使頭腦清醒,精神爽快,聖靈進入我們的心裏時,也會使我們變得更清醒,對眞理更敏感,因為聖靈是「眞理的靈。」
今日香港教會要讓聖風聖氣有空隙自動的吹進去,使沉滯的空氣,鬱悶的人心得以甦醒。教會和信徒心眼緊閉的窗戶,也要自動的打開,就算不能完全敞開,也要掙扎逐漸的開啓,更不應加緊的關閉,甚至加上封條。我們應當警惕先知昔日指責當時的人所說的話:「這些人頭腦糊塗,耳朶重聽,眼目昏花,以至於看不見,聽不懂,想不通。」(賽六:10)
現在香港並不只是在轉折期那麼簡單,一方面港英正急促作結束殖民地統治前各種的佈局措施,雖然港府不甘被人譏為「跛脚鴨」政府,但形勢比人强,依據中英聯合聲明,按本子辦事的壓力,「無形之手」已使港府進退失據。
就如最近發表像霧又像花的綠皮書,港英所受的評擊,不獨已嘗到「偷步」所帶來的苦果。更引起市民思想的混亂。雖然,我們不必成為這場假戲眞做打民意牌政治遊戲的工具。但有關香港政制改革,教會和信徒應面對現實,採客觀的態度,不偏不倚有所表態,做為社會的良心。
當然。香港教會最基本的關懷,應當是如何加緊實踐復活主交託我們的大使命。忠於上帝的旨意,達成教會應有的首要使命,勇敢的承担時代責任,扮演應有的角色。特別是要持守堅定的信仰,追求聖靈裏的合一,把握促進同舟共濟的每一個機會。不要互相踐踏,要携手同行,不斷更新,用愛心行事,共同面對當前的處境,創造未來的遠象,為永恒的福音負起新時代,新環境行將來臨的見證使命。建立長程事工,繼續發揮教會過去對香港輝煌的貢獻和成就。
先知約珥預言說,將來有一天上帝的靈要降臨傾注給每一個人身上。——「以後,我要把我的靈傾注給每一個人,你們的兒女要宣告我的信息,你們的老人要作奇異的夢你們的年輕人要看見異像,我甚至要把我的靈傾注給奴僕和使女。」(珥二:28–29)這事在五旬節的時候實現了。
但願我們在紀念聖靈降臨的良辰佳節,敞開心門,接受聖靈,讓聖靈在教會居首位,在信徒中施行教導感化的工作,使我們隨從聖靈的引導,宣揚眞理,堅持眞理,實踐眞理,藉着聖靈的大能,締造香港未來光輝的前途,建立基督身體的教會。
內容刊載於《基督教週報》