被忽略了的教會中年人事工

　　敎會中年敎友的流失

　　根據統計和觀察所得來的結果，中年人在敎會中的事奉遠較靑年和老年爲少。中年人的流失率也特別高。在主日崇拜中，他們的比率雖不算太低，但在小組活動中大都失去了他們的踪影。「太忙了！」是最主要的理由，其次是失去了起初的熱誠和興趣。在這適者生存，充滿着競爭的社會裏，「忙」本是一個最實在的現象，爲口奔馳，力爭上游已使他們再沒有閒情逸緻，來參與敎會的團契生活和服務工作，能抽出一小時來參加崇拜已算難能可貴的了，怎能再花時間來參與什麼「事奉」呢？由於生活圈子日益擴大，應酬也因此而增加，在多姿多釆的社交生活中，對敎會生活自然覺得淡而無味。若干事業有成，名成利就者,則迷失在成功的满足感中，信仰已成爲可有可無之事，神的愛再也引不起他們的共鳴，以往的承諾與應許已忘記得一乾二淨，聖靈的感動已感麻木，流失是必然的結果。亦有爲了婚姻、家庭、兒女而感分身乏術者，自覺應多參與敎會生活，但有心無力，在無奈的心情下漸漸地失落了。更有自少在敎會團契中成長，經過了十數年的團契生活，漸覺團契的模式沒有改進，敎會生活未能滿足其靈性的需要，因此而漸漸裹足不前。這都是中年人缺少參與敎會生活的原因，也是我們敎會在牧養上嚴重忽略的問題。

　　人到中年的變化

　　其實，「人到中年」在生理和心理上都有他們的需要：事業上的掙扎，家庭的建立，夫婦生活的適應，兒女的敎育，社交生活的衝突，經濟的負担，工作的壓力，身體健康的變化，兒女成長後的分離(如出國求學和結婚等)，退休前的準備，配偶之別離(如疾病死亡等)，這些都是中年人所面對的問題。但是，敎會似乎未有表示關懷和安排有關的服務。

　　中年是人生最成熟的階段，也是最有實力的一羣，無論在經濟上和經驗上，都可能給與敎會極大的貢獻，但敎會對他們的牧養如此貧乏，至令他們在心理和生理的困惑中迷失了；在生活的衝擊中失落了•，在撤但的試探中跌偎了，敎會實在難辭其咎。讓我們在中年人的牧養中重新加以檢討，重視他們的需要，積極安排有關的服務，並且訓練他們參與敎會的事奉，在生活的各種壓力下，仍能獻上自己，作個肯付代價願意捨己的信徒。

　　建議

　　以下是筆者個人對中年人事工的若干建議：

　　(一)安排通當的園契生活：承認和接納他們緊張的生活和工作後的疲憊，形式化的聚會可能加增他們的壓力，如用較輕鬆的方法，組織午餐團契，早餐座談會，基督徒商人午餐聚會，家庭祈福會和伉儷團等，世許會引起他們的興趣。

　　(二)信仰上的跟進：査經團契和信仰硏討會的組織，函授或錄音帶敎材的供應，按其職業組織團契，以便分享切磋，進而作更深入信仰的探討。

　　(三)生活上的輔導：安排適當的敎牧協談，在適當時間邀請專人作有關成年人心理和生理或生活問題的演講，最重要的還是按其個別的需要，主動的接觸與關懷。

　　(四)服務機會的安排：發掘適當的人才，在適當的事工上給與服務的機會，使其在服務中發生興趣，藉此增强生活的意義，同時在服務中灌輸事奉的意識。

　　(五)對家庭的關係：中年人大多重視家庭，夫婦的關係；兒女的敎育與婚姻，婆媳之間和代溝問題等，都會引至家庭的糾紛和不和諧的關係，敎會在這方面若能表示關懷或提供服務，對中年人的牧養將會事半而功倍。

　　(六)敎會對成年人的活動：不應施加壓力和勉强推行，他們生活的壓力已相當繁重，爲免生反感，應讓他們自覺需要和以輕鬆的心情來參與敎會的活動°每項活動都應使他們沒有浪費時間的感覺，如可能的話闔府統請，或配偶陪同，這會加强家庭與敎會的關係。

　　最後，如何使已流失的中年人囘歸？如何使他們在光榮的成功裏仍重視神的恩惠？如何在繁忙的生活中仍祭覺神的同在？如何在不和諧的生活中接受敎會的援手？這都是十分艱巨的工作，也是敎會重大的挑戰，我們願意付出更大的耐力與愛心，使這被忽略了的一羣，重歸主的羊欄中，在大牧者的牧養下，繼續成長，在敎會和社會中發揮其應有的功能。阿們。

內容刊載於《基督教週報》

1986年第1158期第1版