人性論

　　關于人性的爭論，我國先聖昔賢曾經聚訟紛紜，莫衷一是。然而在聖經裏，對于人性卻有最澈底、最明確的答案。

　　聖經告訴我們：上帝是照自己的形像造人。而這裏所指出的形像，并不僅僅是身體的形像，更重要的是屬靈的相似。

　　惟其如此，我們便應該瞭解到：第一，上帝創造了人，人當然就是屬于祂的；第二，既然上帝創造了人，那末，人的一切作為祂都知道，什麼都不能瞞過祂；第三，天下萬物都是上帝造的，人就不必懼怕任何被造的，只要全心敬畏祂。但是，人卻終于跌倒了！

　　聖經又告訴我們：最初上帝和人立約：人若遵從上帝，則必永遠活着；否則，他必.死亡。耶和華特別要人遵守的命令：園中各樣樹上的果子，你可以喫。只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死。這簡單的誡命，是足夠試驗人是否願意遵從上帝的。而我們的始祖卻因為沒有信靠上帝的話，才給魔鬼引誘了去，也就是說，把原來的聖善丟掉了！墮落了！

　　從此我們就有了原罪。

　　由原罪所引伸，所產生出來的，又有我.們自己所犯的罪。聖經對這方面的指出是：從心裏發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗瀆。結果呢?第一，失掉了和上帝的交通；第二，被上帝定罪；第三，在世上沒有喜樂；第四，死亡；第五永刑。

　　上帝照着自己的形象造人，因此、人性是真、最美、最善的，這樣 ，試問我們還有什麼好說！

　　不過，人是否從此陷于萬劫不復之境?要怎樣可以恢復的人性?

　　在舊約時代，上帝規定以牛、羊的血作贖罪祭。直至祂差遣聖子耶穌基督來到世上，替人作了贖罪祭，人類才可免于死亡。聖保羅說：因為人的悖逆，衆人成為罪人。照樣，因一人的順從，罪人也成為義了。這就是說，亞當所失的，基督都代我們挽回了。

　　由此可以知道：聖子是聖潔的，無瑕疵的。人若要恢復原來的形像，就只有信靠耶人性論至此，不是最明白不過嗎?不是最合邏輯不過嗎?