﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><Search><pages Count="12"><page Index="1" isMAC="true"><![CDATA[  2887
2019年12月22日
2783
2017年12月24日
逢禮拜日出版.本期出紙三張.每份零售五元正
逢禮拜日出版.本期出紙三張.每份零售五元正
 本週推介
「不要懼怕!我報給你們大喜的信息!」 .李炳光 P.2
閱讀馬拉松 P.6-7 人性的迷宮 .黎海華 P.9
    全港分區聯合聖誕報佳音 二十一分區本月陸續展開
為了將耶穌降生的喜訊帶給各區街坊，香港華人基督教聯會(下稱聯會) 傳道會每年都會在十二月，推動全港各區教會舉辦不同形式的報佳音活 動。今年「耶穌已降生、萬民樂繽紛」全港分區聯合聖誕報佳音，已於十二月 一日起在二十一區陸續展開，總參與教會及單位共有一百五十九間，當中包括 電車報佳音、巴士巡遊、嘉年華、佈道會及醫院報佳音等活動，讓街坊藉此接 觸福音。
其中牛頭角區已於十二月十四日，在牛頭角上邨羅馬廣場舉行嘉年華 會，聯會代表楊有恆牧師致詞時表示，聯會自二零零一年起於聖誕節期間舉 辦聖誕報佳音活動，多年來一直致力推動各區教會，透過聯合聖工凝聚力 量，廣傳福音。今年將繼續以分區形式舉辦全港分區聯合聖誕報佳音活動， 盼望牛頭角區眾參與的教會及弟兄姊妹，同向該區居民宣告耶穌基督降生的 大喜訊息，並認識及了解聖誕的真正意義，介紹耶穌基督降生的真正目的。
當日除了多間教會開設攤位遊戲外，台上表演同樣精彩豐富，包括默 劇、歌舞、獻詩、魔術和福音粵曲等。最特別是有長者組成樂團，以碗、碟 及煲蓋等廚房用具，敲擊節拍演奏樂曲;此外，當日亦有手語福音組獻詩， 讓聾啞人士也應以眼目、身體去感受聖誕節的喜悅，以詩歌回應耶穌降生的
喜訊。 同日，慈雲山區亦舉行巴
士巡遊報佳音，以歌聲和號角
聲祝福新蒲崗、慈雲山、鑽石
山居民。大會先在國際城市教
會舉行開幕禮，聯會代表陳德
昌牧師致詞時表示，聯會一直
希望促進不同地區堂會聯合起
來作聯合事工，故二零零一年 推動第一屆分區聯合聖誕報佳音，以此促成地區合一，一同作美好見證。他 指，今年因社會形勢緊張，有三區選擇停辦，最終有二十一區如期舉行。他 認為在時代艱辛之中，更需要有信心將福音傳開，與所有街坊分享真和平、 真喜樂、真平安，讓報佳音活動成為街坊認識耶穌的開端。
當日大會安排兩架開篷巴士，遊走新蒲崗、慈雲山、鑽石山，敬拜隊沿 途獻唱多首聖誕歌曲，號角隊亦不時響起號角聲祝福街坊，信徒又向途經街 坊派發福袋，並向他們分享耶穌降生、拯救世人的訊息。
元朗區
     牛頭角區
將軍澳區
塘黃區
    石門區
 退休教牧團契 聖誕感恩崇拜
 香港華人基督教聯會傳道部會員 堂退休教牧團契已於十二月 十二日，在聯會教牧中心舉行聖誕感 恩崇拜，合共七十八名團友參與聚
退休教牧團契詩班獻唱。
會，一同在歲末回首主恩，頌唱詩歌 讚美上帝，共度聖誕佳節。
崇拜中，會眾一同唱詩和讀經， 並由退休教牧團契詩班獻唱《誰是 主角》、《榮耀歸與真 神》。團友劉惠蓮牧師、 林月愛女士、馬功芳女士 以「聖誕齊感恩」為題， 分別分享在癌症中經歷恩 典、終身事主的奇妙歷 程、擔當照顧者的人生下 半場，為上帝一直保守帶
領，一同獻上感恩。 此外，團友亦表演獻技，由龐
建新牧師即場獻唱《I'll walk with G o d》，許開明牧師亦以英文、普通 話及意大利文獻唱《Down From His G l o r y》，陳麥琼燕女士則獻唱福音
粵曲《普天同慶聖誕節》，以及馬王
柱男女士表演普通話聖經朗誦。崇拜
結束後，大會舉行抽獎環節，氣氛熱
列，隨後參與者共同享用午膳，繼續
團契，享受主內情誼。
   編輯及發行人:香港華人基督教聯會 督印人:陸幸泉 地址:九龍聯合道140號香港華人基督教聯會大樓二樓 電話:2337 4171 圖文傳真:2338 2314 作者文責自負 網址:http://ChristianWeekly.net 電子郵箱:info@ChristianWeekly.net 承印:國強印刷制作公司
   Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
慈雲山區
慈雲山區
]]></page><page Index="2" isMAC="true"><![CDATA[輿情第 2887 期
主曆 2019 年 12 月 22 日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
2
       輿情
  教 之聲 會
作者文責自負
   近日到處都聽到聖誕歌聲，但都比不上第一首 聖誕詩那麼鏗鏘有力，字字金玉，帶給人盼 望、喜樂和平安!那是當年天使的歌聲:「不要 懼怕、我報給你們大喜的信息、是關乎萬民的。 因今天在大衞的城裏、為你們生了救主、就是主 基督。你們要看見一個嬰孩、包着布、臥在馬槽 裏、那就是記號了......在至高之處榮耀歸與神、 在地上平安歸與他所喜悅的人。」(路二 10- 14)
當年以色列人經過了四百年的顛沛流離，國 破家亡，淪落無主的生活，有甚麼信息能與一句 「不要懼怕!」更能安慰和振奮人心呢?「懼怕」 是沒有時間和種族界限的，今天人仍活在恐懼當 中，因為我們都缺乏安全感。一位著名精神科醫 生說:「人類最流行的病就是『恐懼』，人類人
格最大的敵人亦是『恐懼』。」其實恐懼有正常 與不正常兩種;正常是與生俱來的，有自衞機能 的，而且可能是一種健康而有益的情感，這能夠 提高我們對危險的警覺，也能刺激我們有所行動。 所以聖經也明確地說:「敬畏耶和華是智慧的開 端。」(箴九 10)不過，懼怕也可能是一種病態， 是人生失去價值的情感，由於生活的壓力、社會 的變遷、政治的變化，帶給人類前所未有的恐懼， 人都有一點神經質，惶惶然不可終日，連基督徒 也不例外，我們面對着許許多多的衝擊，以至失 去方向，立足不定，耶穌的聲音蓋不過四周的噪 聲，我們漸漸陷入不正常的恐懼之中，分化了我 們的精神，消磨我們的體力，奪去了我們內心的 平安。
聖經不是已告訴我們嗎?「因為上帝賜給我
們的，不是膽怯的心、乃是剛強、仁愛、謹守的 心。」(提後一 7)「愛裏沒有懼怕;愛既完全、 就把懼怕除去。」(約壹四 18)
耶穌不是曾經這樣說過嗎?「不要為明天憂 慮......」(太六 34)、「我留下平安給你們......」 (約十四 27)、「我將這些事告訴你們、是要叫 你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你 們可以放心，我已經勝了世界。」(約十六 33)
祂更強調:「不要怕，只要信!」(路八 50)
今年，當我們慶祝聖誕，宣布大喜的信息的 同時，讓我們強調:「不要懼怕!」這主題吧! 因為這正是香港人現時最需要的信息!
「不要懼怕!我報給你們大喜的信息!」 李炳光(香港華人基督教聯會執行董事)
  城市 心靈 情愛就好像一串夢
吳思源
香港著名音樂人黎小田先生病逝，出殯靈堂的橫匾寫上四個 大字:「儂本多情」。 年近半百或以上的香港人，多不會對《儂本多情》這首歌 和電視劇感到陌生。時維一九八四年六月，無線電視播出只有 十集的電視劇《儂本多情》，主角是張國榮和商天娥，而電視 劇的主題曲《儂本多情》則是由黎小田作曲，唱者就是張國榮。
「情愛，就好像一串夢， 夢醒了一切亦空 ; 或者是我天生多情， 方給愛情戲弄。
同妳，在追逐一個夢， 夢境消失歲月中， 唯有在夢中甦醒時， 方知愛情非自控。」 八四年聽這首情歌的人，今日多已近耳順之年。想當年在
電視機前追捧這齣電視劇，被張國榮及商天娥的風采所迷倒， 也陶醉在這首悅耳而感人的情曲。也許當時一邊哼着這首歌， 一邊和愛人漫步淺水灣，當哼到「同妳在追逐一個夢」這句時， 大家手心一握，相視而笑。
三十五年這樣就過去了。當時編這齣劇的吳昊先生已過世， 張國榮也在零三年四月輕生，而為這齣電視劇主題曲作曲的黎 小田亦逝世。惟願昔日為這首歌所感動，踏上紅地毯的情侶， 歲月如流但仍情比金堅，白頭到老
    牧心 世情
「看哪、我的僕人、我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的、我已將 我的靈賜給他、他必將公理傳給外邦。他不喧嚷、不揚聲、也不使街 上聽見他的聲音。壓傷的蘆葦、他不折斷.將殘的燈火、他不吹滅. 他憑真實將公理傳開。他不灰心、也不喪膽、直到他在地上設立公 理.海島都等候他的訓誨。」( 賽四十二 1-4)
         耶穌在馬太福音十二章十五至二十一節引用了上述經文，說明祂
       就是那位先知以賽亞預告將要來到的。以賽亞書四十二章一至四節是
       以賽亞書四首僕人之歌的第一首，預告將來有一位僕人來到，成為以
       色列人的拯救。一般的研究將四首詩歌歸類為「耶和華受苦之僕」詩
       歌。
詩歌的重點是「公理」(j u s t i c e)，分別在第二、三及四節中出 現。在舊約中，當上帝的子民被以色列權貴及外邦君王欺壓時，上帝 應許賜下救主，帶來公理。在新約中，耶穌解釋此「公理」不單是社 會上的「公理」，更是救贖世人脫離罪惡的「公理」。因此「公理」 包含了屬天及屬地的兩個層面，及三個帶來「公理」的特色:
         一是僕人角色，因此聖經研究學者將這詩歌及其他三首詩歌名為
       「僕人之歌」，或「耶和華受苦之僕」詩歌。耶穌在實踐時，帶出了
「先受苦後得榮」的信息，因此先受十字架的苦難，然後作全地的王。 二是僕人使命，將「公理」傳開。耶穌在十字架上，成為贖罪祭， 代替人接受刑罰，滿足了「公理」，使人可以脫離罪惡的綑綁及刑罰。
       縱然困難重重，最終可以完成，而祂的信徒更將「公理」傳開。
         第三是僕人心態，包括了「不喧嚷、不揚聲」、「不折斷、不吹
       滅」、「憑真實將公理傳開」及「不灰心、不喪膽」。耶穌的生平及
       傳道服務的使命，說明了祂如何以僕人心態來實踐使命。
         今天的教會可以從耶穌身上，學習如何實踐使命，尤其是面對社
       會不安人心惶惶之時，明白十字架的大愛，效法耶穌，將「公理」以
口傳身傳方式傳開。
         Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
   受苦之僕 陸輝
]]></page><page Index="3" isMAC="true"><![CDATA[信仰第 2887 期
主曆 2019 年 12 月 22 日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
3
       信仰
  九 半島賞教堂 龍
石鼓街7號
區伯平(撰述，繪圖及拍攝)
基督新教在十九世紀初年傳來中華大地。那時的滿 清皇朝仍然保持着強勢，對於外洋的人和事物都 嚴加限制;因此傳道工作難有寸進。然而封閉的中華帝 國迅即急速衰落，形成外洋列強侵華的局面。英國佔治 香港，正是開啟這段喪權辱國歷史的標記;而基督信仰 亦隨而進入被逼開放的中國。
隨着內容愈來愈凶的「不平等條約」，在面臨國破 家亡的悲憤情勢之下，中華民眾產生了極強的排外救國 情緒。「扶清滅洋」幾乎成了社會的共識，日漸激蕩的 排外氣息推向高峰的「義和團」事件。由於基督信仰是 隨着洋人而來的「洋教」，而且洋人教士深入中華全境， 被視為外洋列強侵華的急先鋒;因此教會成為承受猜疑， 以至對付的焦點對象。
發生於一九零零年的義和團事件、做成「庚子教難」 悲劇，既帶給教會極沈重的打擊，亦觸發教會深沈地反 省。若要基督信仰健壯地立足於中華大地，則教會就需 要成為中華民眾的教會;不能繼續存着「洋教」的形象 示人。為此，中華大地上的教會必須擺脫西差會的貲財
和管理。華人信徒自立，教會才是真正屬於中華信眾的 教會。
在那些年，不少西差會及華人信徒都朝向這個目標 努力。在一九零二年，上海幾名華人信徒領袖發起創辦 教會，以「自立、自養、自傳」為宗旨，建立屬於華人 自己的教會，取名「中國基督徒會」。「三自」是華人 信徒和教會由滿清末年以來的奮進目標。
上海「中國基督徒會」的創建宗旨，迅即獲得響應， 接連在幾省建立了堂會。在香港，也有信徒領袖對此產 生共鳴;隨即於一九零三年成立「中國基督徒會堂」。 教會初年租借場所聚會，至一九七二年購得現址建成教 堂。源於上海的這初次「教會三自運動」，在國內幾經 變化而消散了。然而香港信徒共鳴所建立的堂會，卻由 清朝末年一直延續發展至今;也是這次本土運動的唯一 留存教會。
中國基督徒會堂位置。
        釋經 講道 在這一主日，我們會點燃起將臨
期花環第四支「平安之燭」， 並配合經文主題「以馬內利」，上帝 與我們同在，提醒我們要誠心信靠順 服上帝，因救主耶穌基督而得着真正 的平安。
舊約經課中提到了猶大王亞哈 斯，他因得知亞蘭王利汎和以色列王 比加結盟來攻打耶路撒冷，雖然仍未 能攻取，但「王的和百姓的心就都顫 動，好像林中的樹被風吹動一樣。」 (賽七 1-2)
上帝差派了先知以賽亞去見亞哈 斯，並以「說話」和「兆頭」來給他 保證，叫他安心信靠上帝，不要因情 勢的危急而自亂陣腳:「你要謹慎，
陳德昌(循道衞理聯合教會北角堂主任牧師)
  要鎮定，不要害怕，不要因利汛和亞 蘭，以及利瑪利的兒子這兩個冒煙火 把的頭所發的烈怒而心裏膽怯。」 (賽七 4)又以「陰間的深淵，或往 上的高處」的兆頭作為應許的標記。 但亞哈斯不為先知的說話所動，甚至 以「不試探耶和華」為藉口來拒絕上 帝兆頭的保證。明顯地，亞哈斯拒絕 上帝，因為他已有自己的盤算:他向 亞述王提革拉 ‧ 毗列色認降進貢， 請求他進攻亞蘭以解除比加「連橫」 的威脅。(王下十六 7)「我自己可 以搞掂」、「我不需要向耶和華尋求 幫助」就是亞哈斯的心態。耶穌也曾 向「魔鬼」提出「不可試探耶和華」， 但亞哈斯卻以藉口向上帝說「我不試
探耶和華」，其意義卻大相逕庭啊! 然而，上帝卻直接讓以賽亞向亞哈斯 發出「以馬內利」，童女生子的兆 頭。因着亞哈斯不是信靠耶和華而要 借助外力來處理危機，最終他必作繭 自斃，反受其害。
這童女所生之子，卻在數百年後 得應驗，作為今天的我們應是很清 楚。但約瑟當時肯定也不清楚發生 的原委!他原也有了自己的盤算，他 想暗暗地與那位未婚成孕的馬利亞解 除婚約，以免大家陷入困難中。但使 者在夢中向他表明這孩子是「以馬內 利」，上帝與我們同在的記號。馬太 並沒有記載約瑟有否很多的思想掙 扎，(筆者相信一定有)，只是記錄
了最後他的選擇和決定:「約瑟醒 來，就遵照主的使者的吩咐把妻子娶 過來;但是沒有和她同房，直到她生 了兒子，就給他起名叫耶穌」(太一 24-25)。約瑟選擇相信和順服，成 就了先知的預言，也讓拯救世人的耶 穌能順利道成肉身，進入人間，讓上 帝平安的福音彰顯世上。讓我們也接 受耶穌基督就是「以馬內利」，上帝 與我們同在的確據，特別在現今變動 艱難的歲月裏，仍確信亦堅信祂的同 在，從而得着真正的平安。
  以馬內利! 將臨期第四主日(賽七 10-16;太一 18-25)
      Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
 ]]></page><page Index="4" isMAC="true"><![CDATA[生活第 2887 期
主曆 2019 年 12 月 22 日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
4
       生活
   譯 隨筆 經
上一期筆者談及在埃及觀光，看到北非教會 領袖亞他拿修主教的人像畫。本期就繼續 講我在埃及走訪了耶穌誕生不久後，因為要逃避 希律王的追殺，被父母帶到埃及避難保命之處。 如今適逢聖誕節，就來講述一下耶穌誕生後，聖 家逃到埃及哪裏和情況怎樣。
筆者在開羅南區 Fustat，就在上一期提及的 埃及科普替東正教會古教堂 The Hanging Church 的附近，走訪了相傳是約瑟和馬利亞帶着聖嬰耶 穌在埃及避難時歇腳的地方，那裏就是今日科普 替東正教聖瑟吉烏教堂所在地。除了附近有歷史 悠久的 Hanging Church 之外，咫尺之遠還有古 猶太便以斯拉會堂，因此，可以肯定說，這個叫 Fustat 的開羅南區，兩千年前是一個猶太人聚居
見證
今天我目睹一件動人的事，看到上帝不離不棄 的愛，看到靈魂的寶貴，看到能夠救一個就 得一個的堅持，看到傳道人把人的靈魂從坑中搶 救回來的勇氣。
  我是參加了福音戒毒中心的落成典禮，這所中
心名為「凱勝之家」。
每一個國家都與濫用毒品搏鬥，馬來西亞也 不例外。雖然國家有嚴厲的法令，一旦罪成可被 判死刑或終身監禁，然而還有很多人甘願冒死。 根據馬來西亞防範罪案基金會的資料顯示，濫用 毒品問題日益普遍，已對青少年構成重大威脅。 數據顯示，二零一七年一月中至九月間，在全國 的 36,664 名學生進行尿檢結果呈陽性反應共有
以色列
走訪聖家埃及避難處
  的地方。
  馬太福音二章十三至十五節記載，有主的使者
吩咐約瑟要帶着妻兒逃往埃及，避開希律王屠殺 猶太男嬰的浩劫。同章十九節又說他們待在埃及， 等希律死了之後，才回到以色列地。因此，可想 身為父母的約瑟和馬利亞跟嬰孩耶穌在埃及逗留 了一段時期。而開羅南區的 Fustat 當時是猶太人 聚居之地，順理成章可想他們必 定曾在那裏歇腳。
洪放(文、圖)
聖家在此逗留了三個月，後來使徒時代更建了教 堂，因此相傳的這地點應該準確。歇腳的地方在教 堂的祭壇底下的地下室，筆者於是走下那地下室， 修葺得整齊潔淨，裝了電燈照亮幽暗的環境，還有 座壇給信徒朝見。據筆者觀察，這地方極簡陋，四 圍只是岩石牆壁，可想而知，紆尊降世為人的神子 基督，跟父母就在這樣卑微的地方避難。
   筆者既然在 Fustat 區觀光， 當然必定去看相傳聖家歇腳的地 方，今日那地方建了一座在小巷 裏、不怎麼顯眼的科普替東正教 聖瑟吉烏教堂，假如沒有指示的 路牌，筆者也許找不到。路牌說
聖家歇腳地的指示路牌。
 明 心
救一個得一個
1,731 名中學生，相等於每 21 名學生就有 1 名涉 毒。
很多見證都有雷同的事例，就是他們在其他人 的介紹之下開始接觸毒品，而且剛開始覺得沒甚 麼可怕，沒有甚麼上癮的可能，但卻在不知不覺 中陷下去，而且愈陷愈深，甚至貼掉大好一生的 前途和健康。戒毒所學員的一句名言是:「當你 覺得它不可怕時，它就是非常可怕。」
中心其中一位同工在公開見證講述他的過去和 掙扎，聽得我怵目驚心。他說有一次母親跪在他 面前求他不要再吸毒，雖然難過，卻無法自拔， 竟然開口說，「媽，就當沒有我這個兒子!」這 樣的話聽在別人的耳中都會垂淚，何況是當事人，
我和以色列的故事:
我和家人的復和
周庭溎
助、很努力地向前衝;之後幾次我上車又下車， 去了三十年前的香港，是我未出生的時代。
在夢中，神在最後一站告訴我:「你父親年 輕時工作上的困難，不會比你現在遇到的少。」 我就哭醒了，馬上祈禱希望與家人可以復和。 八月，我改變了，跟爸爸說出了我工作上的困 難，他也改變了，先聆聽我的感受，沒有再怪 責我，而是給我安慰。
我從沒想過，我和家人會復和。由十三歲 開始，過去十六年，我用對抗及不理會的態度 待我的家人，神卻在兩個月之間，令一個家庭 復和。祝福各位同領受這一份復和的恩典。
聖家在埃及的歇腳之處。
陳倩明(砂拉越)
真是肝腸寸斷。人的盡頭，神的開始。好多的見 證都說他們嘗試各種方法都不能成功，進進出出， 反反覆覆，警察局的拘留所成為他們的第二個家。 但當他們來到福音戒毒所時，幫助他們的不是人 為的方法或是藥物，是向那位創造天地萬物的主， 那位能使死人復活，那位愛世人甚至為世人捨命 的上帝。
當生命遇上創造奇蹟的專家(上帝)時，奇妙 的事就發生了。有好些真的從強盜變成傳道，用 餘生來幫助被毒品捆綁的人。中心負責人提醒， 戒毒是一生的功夫，仍要不斷警醒，免得重蹈覆 轍。上帝沒有放棄過我們，在人看來，就是再沒 有盼望的，還是需要有人去贏得他們，救一個得 一個，one more soul for Jesus.
      深 入
    以色列復國七十年，書展攤位的設計很美。
到以色列旅行書出版時，我在書展講台上分 享，台下聽眾裏有我的父母，過去我和他 們關係很差，他們從不明白我在做甚麼，直到 我遇上另一半，她是我很好的幫助者。
我看着台下的爸爸，他聽完我的分享，終 於明白兒子多年來為甚麼去以色列，為甚麼放 下工作去寫這本書，也欣賞我為神的擺上，我 看見他眼眶的淚水，我知道爸爸明白我了。
神應許父親的心轉向兒子，兒子的心也要 轉向父親。直到去年八月，我發了一個夢。在 夢中，我和女朋友上了一輛巴士，有一把聲音 催促我們在鑽石山一帶上車下車，下車時我仿 佛看到了爸爸年輕時的背影，他很困難、很無
  (註:相片由《以色列好好玩》作者周庭溎提供)
    Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
 沒有比家庭復和更甜美的事。
]]></page><page Index="5" isMAC="true"><![CDATA[印證
畫 深情 出
許多人都把「衝動」和失控放在一起，因為往往兩者一先一後地出現。 本來開始是不去約束，後來卻希望約束也做不來了。 這些由衝動而來的失
控狀況在許多成癮的行為 中經常都可以見到，只 是，一直沿用行為矯正 治療法都以一種從上而下 的方法，希望以理智、說 服、勸戒及鼓勵去處理， 使到受困的人可以改變過 來。不過根據近二十年來 醫學界對腦神經研究的發 現，讓我們明白失控不是 頭腦的決定。當衝動成為 了一種習慣之後，一個人 的腦神經已經發展出一環 迴路線，而失控是自動反 應的機制，是跳越過意識 及理智的層面的，以致傳
E療行傳 獨行奇事的上帝
陳一華
上帝是創始成終的上帝，意思是在上帝裏面， 萬事都由祂導引，沒有祂的旨意，一切都不 會開始;沒有祂的帶領，一切都顯不出祂的榮耀 來。筆者見證了上帝怎樣在公立醫院設立基督教 的院牧服務，令住院病人經歷耶穌基督所賜的全 人醫治。
驀然回首，非基督教醫院院牧事工已跨進第 三十五個年頭了，讚美與感恩湧現心間，誰想到: 全人醫治這精神，在非基督教的公立醫院中，透 過上帝奇妙的恩手帶領，竟然都進入了花香滿徑 的園子。筆者目睹過去三十五年來以下的四個導 向，彰顯上帝是獨行奇事的上帝，略述如下:
一、先鋒導向
首間沒有宗教背景的葛量洪醫院，藉着數間 教會和醫院團契組成首個院牧事工委員會，於 一九八四年五月正式提供院牧服務，當時筆者開 始摸索及累積經驗，逐漸掌握非基督教醫院院牧 服務模式。翌年，召開了「院牧事工異象分享會」， 多間醫院代表齊集葛量洪醫院禮堂，共同探討如 何於公立醫院成立院牧事工。結果，種籽便埋藏
再談「衝動」
黃葉仲萍(宏恩基督教學院心理學院副系主任)
印證第 2887 期
主曆 2019 年 12 月 22 日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
5
 Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
在不同的醫院土壤中，可見上帝大大使用葛量洪 醫院院牧事工，使她擔當了先鋒角色!
二、信心導向
院牧事工由政府輔助醫院拓展至公立醫院的歷 程中，沙田威爾斯及「瑪葵」(瑪嘉烈醫院和葵 涌醫院)院牧事工也是十分重要的信心旅程。透 過威爾斯醫院腫瘤科教授的邀請，麥大衛牧師首 先進駐威院;隨後，瑪嘉烈暨葵涌醫院在極短時 間內，同樣設立院牧事工，透過三間教會及兩間 醫院的團契，就組成了「瑪葵院牧事工委員會」。 雖然資源有限，卻也踏出了信心的第一步，也給 其他公立醫院注入了強心針，如芥菜種種籽的信 心操練，顯明了上帝的大能。
三、兼容導向
院牧事工的發展旅程，印證了下列兼容合作的 例子，極其美好，象徵着上帝的奇妙作為，包括: 基督教醫院與非基督教醫院院牧事工之結合，互 補不足，互相輝映;普通科與精神科院牧服務之 整合，表明整全醫治的全人範疇;公立醫院與私 立醫院之配合，釐定了公私營醫院院牧合作之典
範;基督教與其他宗派和其他宗教醫院之夥伴關 係，也促進了和天主教與佛教醫院之院牧服務。 上述兼容配搭，令院牧事工拓展至全港不同信仰 背景的醫院，造福更多病人。
四、團隊導向
院牧事工發展的足跡十分全面，不但覆蓋全港 醫院，同時間亦促進創立「香港醫院院牧事工聯 會」，讓地區院牧服務，透過院牧聯會之聯繫， 可以共享及導引，發揮了整體的團隊精神;互相 支持，彼此配搭，以致恩賜、專業、財力、物力、 網絡等資源均可共享共用;另一方面，也釐定了 「臨床牧關教育」(CPE)訓練的穩健基礎，為院 牧服務專業檢證創立了良好制度，可見團隊合作 的精神，實可榮神益人。
最後，為院牧服務能提供全人關顧予病者、家 屬及員工，獻上無盡感恩!「上帝能照着運行在 我們心裏的大能，充充足足地成就一切，超過我 們所求所想的。」(弗三 20)
統由上而下 式的管理方 式並未能奏 效。
原來放 鬆及放慢是 可以解除這 些既定的反 應的。近年 來一直受關 注的內觀、
默想都是一些從放鬆、放慢的做法，開始改變一些失控及受操控的神經環迴 路線。在放鬆及放慢的時候，受困的人不受生死存亡的威脅，他可以有大一 點的空間去看清楚自己的實際環境，然後再作回應。這種改變是由下而上的 改變，由感覺轉換到理智的路會更貼近人的反應，也比較容易產生。
近年來世界經歷了好幾次嚴重的大災難，心理治療也起了許多的改變， 因為創傷，引發人類自然的求生反應，面對生命威脅的反應會完全不聽命於 理智，只會很快追隨感覺而行動起來，所以這由下而上，由感覺開始，出來 的效果會更貼近人的實際狀况，放慢了，反而治療成效來得更快!
]]></page><page Index="6" isMAC="true"><![CDATA[ 閱讀馬拉松
閱讀馬拉松
籍。
從雪糕車和圖書車說起
幻澄
雪糕車，無論大人與小朋友都喜歡，不論是香 滑的軟雪糕，還是香橙棉花冰，想起都令人 垂涎欲滴。小時候從遠處聽到它悠揚樂聲的呼喚， 魂魄都會追隨而去。圖書車呢?在沒有公共圖書館 的社區，圖書車才會出現。兒時在屋邨偶爾會碰上 它，其實它每個星期都會定時泊在一間文具店對出 的路邊，只是我沒有跟它來個約定吧。
偶然遇上驚喜，便上車逛一逛，坦白說，跟逛 文具店的心情一樣，我純粹想看一看車上有甚麼有 趣的東西，預期不會帶走甚麼。入口處有幾級銀色 的鐵梯，把我從地面引向車廂裏。探身入車身之 前，我會穿越門框掛着的透明膠簾。這些膠簾比較
編者話: 我們可以怎樣培養孩子閱讀?若你感到
無從入手，不妨參考近年香港一次閱 讀調查發佈會上，分享嘉賓所指 出:要孩子愛上閱讀就需要建 造一個充滿書的環境，也 要讓孩子從興趣出發， 選擇自己喜歡的書
厚，或是以防冷氣外漏吧。車內寒氣有點迫人，書 化、新的詞彙。
書本翻轉了我的世界
名美國科幻小說家娥蘇拉 ‧ 勒瑰恩:「我們靠着 閱讀去發現我們是誰。透過閱讀得知其他人在做甚 麼、在想甚麼、在感覺甚麼......這是讓我們得以了
故事源於小男孩的父親是書店的東主，昔日同 學們都會來店裏買書，最近同學們都沒再來 了，他們如今都寧願把時間花在網絡上聊天、看影 片、打電動遊戲等，正經歷一個時代的變遷。因此， 小男孩召集大家，向他們播放有關閱讀的名言，並 分享其父親對書本的熱愛。
Jodie
愛書人的共鳴 解自己是誰、未來可以成為甚麼的人的指南。」
卷味盈溢，讀者寥寥無幾，一位館員靜靜地當值， 引擎聲是背景音樂。
除了故事書，當時我也喜歡看外國的烹飪書， 厚實的書身、精美的相片，一道道異國美食佳餚就 直到高中，申請了圖書證，在學校附近也有圖 像閃亮在我的眼前。也不用看得懂當中的文字，只
書館，放學後跟同學一起去逛逛，之後自己也真的 看圖片已很滿足。閱讀，是從興趣開始。一直相信， 借書閱讀一下。讀量雖然也不多，但總算開始了閱 你對一件事物有興趣，你對它的動力才會持久。閱 讀的旅程，揚帆了，緩緩地前行。初中起交海外筆 讀，至少在起步時，所需的資源不多，一般而言借 友，跟他們用英文交流，對英文愈來愈有興趣，開 用已足夠。為此，要感謝圖書館職員們日復日地為 始讀英文故事書來，更多光顧校內的和區內的圖書 我們默默辛勞服務。 館。原來有一種幸福，是一面享受進入故事世界的
樂趣，一面學習外國的文 施也提供數量和種類都 非常豐富的書籍，而且每區都有，家長只
要每星期帶孩子去借閱，實在不用愁找不到
書。 今次專欄文章，有作者分享小時候登上 閱讀確實是一件很有趣的事，並非
圖書車的經驗，由此逐漸踏上閱讀之路。其 只是一種學習知識的方式， 實要為孩子打造一個充滿書的環境並不複 而是一次歷史中的對 雜，除了可以到書店購買，香港的圖書館設 話。當孩子進
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian We對於愛書人而言，這些閱讀名言會讓讀者帶來 閱讀，不單是一片字海，而是每段段落、每句 共鳴，以下筆者挑選了兩段喜愛的和大家分享。著 句子及每個字詞，都帶着獨有的生命力，為讀者提 名美國科幻小說家卡爾 ‧ 薩根的名言「讀一本書， 供另外的一片天。閱讀可以是一個發現，可以是一 你會聽到某個人的聲音，那人也許已經離世千年 個體會，可以是一次經歷;而一本讓讀者難忘的書， 了。閱讀就是一趟穿越時間的旅程」;而另一位著 必定是曾陪伴走過高山低谷，曾彼此沈默對話，曾
]]></page><page Index="7" isMAC="true"><![CDATA[第 2887 期
主曆 2019 年 12 月 22 日(禮拜日 ) http://ChristianWeekly.net
關於收納、衣著搭配、情緒管理、如何面對變老歷 齊驅。作者以筆墨跟我交流，我同樣在筆下跟讀着 程等等。我也買了一本書回家呢。有云 books are 此文的你互動。互勵互勉，跨越時空，生生不 food for thought(書是思考層面的食物)，書籍確 息。 實是食品，也是家品啊，皆因腹有詩書氣自華。閱
7
疊，但筆者自知笨拙，遇上佳作每每只 能細嚼慢咽，如此便耽延了前輩 稱讚「淺白的文字中蘊藏 聖經真理」的《望 梅小史》。此書 果然文風精 奇，不讀 則 已， 一讀
後來一路升學就業，閱讀的需要當然更多，須 更多按情況、按能力購書。就著要進深了解的課 題，去搜羅好幾本甚至一疊書，至少能就該課題來 個初步理解。如今，我仍是圖書館常客，也是個買 書人。買回來的書，有些會留着，有些會送人，也 有些太舊變黃了，我會忍心扔掉，因為它們的任務 已圓滿地完成了。
有一次，在一間大型生活用品店，我遇上了驚 喜。店內除了林林總總的食品和家品，竟然還有數 個矮小的木書櫃。書架上放着實用的生活圖書，有
則念茲在茲， 惟恐未能參透珠璣。 令筆者一再捧讀的文章，不 閱讀的環境吧! 能不數這訴說聖蘇菲亞教堂前塵往事
                        的《土耳其之旅》。
                      作者一開筆就帶出「拜占庭」與「鄂圖曼」二詞的
涵意，在現代伊斯坦堡日常用語中竟絲毫沒有兩個帝 國雄霸一時那份榮耀的痕跡。正感弔詭之際，已穿越 到第四世紀的君士坦丁堡街頭巷尾，在人們熱烈討論 基督教教義的情景中，思索「皇宮取代了馬槽」的苦 澀代價。
諷古警世的畫卷幽幽展開:君權神授加上教權君 授，引發君者神也的骨牌效應，連串的信仰危濤衝擊 着聖蘇菲亞作為基督教堂的千年歷史。徒添聊齋色彩 的拜占庭朝野，除了熱衷邪術，還供奉所謂施洗約翰 的手和天靈蓋，可笑更莫過後世竟然還效其法對唯物 主義名人之遺體進行「保存」。冷嘲熱諷的文字背後， 蘊含婉柔、正直;非歷史大文，卻能輕悠地訴說千年 國運興衰這等沈重話題;還有恰到好處的幽默筆觸， 把建造背景放在宏觀的角度述說，同時又能從微小處 鉤勒建築風格的細節。作者若非有深厚文史學養，莫 能如此遊刃有餘。
一九五三年君士坦丁堡被土耳其十五萬大軍圍 困，朝野上下，從皇帝到平民都向神認罪，皇帝向臣 僕認罪、準備殉國。在這山窮水盡之時，所有素來你 死我活的教派才同心合意在蘇菲亞教堂中哀禱求救。
                        很多的小孩，但沒一個是親生的。但是萬一小孩出
                        了問題，就可以去怪他告他。」不知道編輯們有沒
                        有既想哭也想笑的同感。
書的名字叫《不愛讀書不是你的錯》，在合上 書本以先，別忘了重要的一頁，是最充滿溫情洋溢 的言詞，能對艱辛製書的人帶來不能言說的安慰， 同時為讀者再度牽引出共鳴:謝謝曾經有一段文字 療癒我的心;謝謝曾有一本書陪我度過黑暗;謝謝 曾經有一個作者讓我瘋狂喜愛......你想到哪一本書 了嗎?相信總有一本書曾經翻轉了你的世界。
衝擊內心與思維，甚至翻轉整個世界。
向出版社致敬
此外，作者幾米在故事的起初寫有:獻給親愛 的出版業。一本書籍的誕生，曾遊走在不同職位的 人手上，而作者一個也沒有忘記，以有趣的對話的 方式逐一介紹作者、編輯、設計師、出版社貨倉人 員、書籍推薦人、出版社老闆及書店職員，間接地 跟出版界同仁們逐一感謝!最讓筆者難忘的是小孩 子們的討論:「編輯就像婦產科醫生，他幫忙生了
讀是一種品味，是要透過培養得來的。
此時，我在寫自己的閱讀心情、閱讀旅程。 我能夠寫，就是因為我能夠讀。讀 和寫，分不開。讀和
寫，並駕
書中世界，開了眼界，興趣自然也會萌生。 所以，由今天起就為孩子打造可以愉快
多麼令人唏噓啊!那一次 也是聖蘇菲亞最後一次的基督教儀 式。儘管他們奮勇地抵抗，差點就成功堵 住破口那一刻，卻因為大將受傷、臨陣退縮。皇 帝苦苦求他留守未果，終因軍心消化而失守，末代皇
帝君士坦丁十一世也悲壯陣亡。
  拜占廷皇朝傾覆之前二千年，是另一個輝煌的古巴
比倫滅亡，歷史的巨輪不可阻擋。浩瀚史跡長河的宏 偉壯觀之下，如今人事早已渺如塵埃。聖蘇菲亞上下 一千五百年，從尊榮走向悲惘。回應着它建成時拜占 庭皇帝查士丁尼得意忘形地高呼的「所羅門我賽過你 了」，除了野地上依然欣欣向榮的百合花，還有聖蘇 菲亞這個代表神聖智慧的名字，數番改朝換代居然完 全不變。
僑居美加多年的作者，擅長糅合東西，文風獨運。 看似輕描淡寫，卻真情澎湃;看似平凡往事，卻不知 不覺滲出信仰的馨香。拿起此書，也許你會和筆者一 樣，愛上在腦海中想像那位長年累月接待華裔學生的 唐斯先生、派拉斯太太，回憶溫暖快樂的留學生團契 歲月，還有那些
十年如一日義 務 煮 食 的「 家 人」。
eekly 基督教週報 Christian Weekly
eekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
ekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
ristian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
踏 馬不停蹄地向我追討。案頭書冊堆
入人生下半場，好像欠了千萬書債，
]]></page><page Index="8" isMAC="true"><![CDATA[廣告
第2887期
主曆2019年12月22日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
8
       廣告
  香港九龍塘基督教中華宣道會 誠聘 臨時聯會辦公室總幹事
職責:
● 協助轉制專責小組執行聯會成立的工作 ● 協助各分堂進行獨立註冊的工作
● 管理臨時聯會辦公室
● 籌辦成立聯會辦公室及相關事工
要求:
● 持有道學碩士或以上的神學學位 ● 具八年以上牧會經驗
有意者請附履歷、要求待遇寄九龍窩打老道134 號香港九龍塘基督教中華宣道會行政主任收(信 封面請註明「申請臨時聯會辦公室總幹事」)或 電郵job@ktac.org (資料只作招聘用)。
  香港華人基督教聯會真道書院 誠聘校牧
香港華人基督教聯會真道書院乃香港華人基督教聯會興辦的直資十一年中、小 學一條龍學校，致力為學生提供優質全人、均衡的基督教教育，強調品格的塑 造與心靈的培育，以及追求真、善、美，以達至一個豐盛的人生。學生於第十 年開始可選擇修讀香港文憑試或國際文憑試課程。學校現誠聘校牧，申請人須 具備以下條件:
(1) 蒙召作傳道，並具神學學士或以上學歷 (2) 具小學教學經驗或牧養兒童經驗
(3) 具屬靈教導、牧養及輔導恩賜
(4) 主動、委身及具熱誠等
工作範圍及服務對象:
(1) 配合學校方向和需要，協助宗教組主任計劃、組織、推行學校的福音工作及
宗教活動
(2) 牧養及關懷學生、教職員及家長
(3) 主領節期崇拜和福音性週會
(4) 教授宗教教育科(部份時間)
(5) 協助宗教科老師設計及編排宗教教育課程
(6) 聯絡香港華人基督教聯會會員堂，配合牧養及合辦學生和家長活動
(7) 需於禮拜六、日及假期工作(按實際工作需要而定)
有意者請繕中、英文履歷及申請表(可於學校網站 https://www.logosacademy.edu.hk 下載)，並於 2020 年 1 月 20 日之前，寄新界將軍澳勤學里一號，香港華人基督 教聯會真道書院校長收，信封請註明「應徵真道書院校牧」或電郵至 jobs@logosacademy.edu.hk。
(資料只作招聘用)
       誠聘傳道牧者
神學學位畢業，對小型教會有負擔 ，樂意與教會同心同工，熱心牧養 探訪關顧。履歷請附蒙召見證，電 郵至info@calvarychapel.hk，加略山 基督教會收。只招聘用
 學園傳道會資訊日
學園傳道會將於2020年1月6日上午 十時至下午二時舉行招聘資訊日， 介紹本會事工、職位空缺及入職須 知，歡迎出席，詳情可參閱本會網 頁www.hkccc.org/recruitment/
 教會部份時間文員
中學畢業，熟悉電腦文書操作:中 英文打字， word，excel，ppt等， 上班時間面議。繕履歷電郵noel@ fuonbc.org馬鞍山富安浸信會禧年堂 人事組招聘用。
  Associate Pastor
EFCC - International Church seeks a seminary graduate who identifies with our doctrinal position and has a burden for youth, young adults, disciple making, teaching and equipping. More church info at www.efcc-ic.com. Inquiries and applicants, please email: iefchk@gmail.com
誠聘青少年傳道
專責牧養大專及中學生，須神學畢 業，主動熱誠，重視團隊，具教導 及輔導恩賜優先。履歷請寄屯門河 興街6A大興花園第二期永興浸信會 吳牧師收。(只招聘用)
   三福事工主任拓展
負責推廣三福各類事工。神學畢業 ，具牧會經驗;三福教師;中英文 良好;能操普通話。請繕履歷電郵 director@ee3.org.hk香港三福收，只 招聘用。
誠聘傳道人
神學畢業具牧會經驗牧養百餘人教 會與堂主任一起推動事工繕履歷寄 新界馬鞍山恆安邨恆星樓地下一 至五號恆安浸信會執事會收或電郵 hobcrecruit@gmail.com只招聘用
     行政幹事
香港仔浸信會聘行 政幹事，協助教會 財務及文書。函寄 香港仔水塘道11號 或電25535808。
誠聘宣教師一名
負責堂校福音事工。須神學畢業， 委身事奉，善於牧養，重視團隊。 有意者請繕履歷寄新界上水馬會道 23號中華基督教會上水堂執事會收 ;合則約見。只作招聘用。
誠聘傳道
神學畢業對牧養青少年有負擔。有 牧會經驗及青少年事工經驗更佳。 請繕履歷、蒙召見證及推薦人資料 電郵 vogcubchr@gmail.com基督教 協基會恩景堂聘牧小組收招聘用
灣仔區教會聘傳道
應徵者主要負責婦女工作、能與團 隊配搭發展事工及具委身精神。請 繕履歷寄灣仔摩利臣山道70號凱利 商業大廈11樓，香港迦南堂人事小 組收。(只招聘用)
聘主任牧師/ 牧師
道學碩士畢業，具牧會經驗。認同 浸信會信仰。具教導，牧養與領導 團隊恩賜。請繕履歷電郵至rc@ubc. org.hk大學浸信會聘牧委員會，誠只 招聘用
     幹事
中學畢業懂電腦簿 記負責教會事務文 書需週六日上班電 郵info@pchkhmc. org神召會高山堂
北角浸信會 誠聘幹事/助理幹事
中五或以上程度，熟電腦文 書，MS OFFICE軟件操作， 懂財務簿記優先，需晚上輪 值。 履歷寄北角蜆殼街1-7號福 利樓4樓北角浸信會堂主任 或office@npbc.org.hk，只招 聘用。
誠聘堂主任和傳道
堂主任:道學碩士8年牧會並有建立 和領導同工及事奉團隊經驗。傳道 :神學畢業牧養駐校堂會，主動溝 通團隊精神，具青少年經驗，有意 電郵hr@shingfuk.org招聘用
青少年傳道或幹事
神學畢業，識玩，識食，識與青 少年溝通。主責發展青少年牧養 ，具相關牧養經驗。請繕履歷至 hr.gilead@gmail.com基督教潮人基列 堂(只供招聘用)
誠聘傳道
神學訓練及5年以上牧會經驗，性格 開朗富團隊精神善佈道，發展兒童 、職青或伉儷事工。履歷葵芳盛芳 街5-7號葵芳商業中心701室基督教 宣道會葵芳堂聘牧小組招聘用
    誠聘財務
香港環球福音會誠 聘財務助理一名， 兼任行政。有會計 經驗為佳。有志服 侍者電23882842。
誠聘堂主任/傳道
神學學士畢業，具五年或以上牧會 經驗，負責領導團隊、牧養及推動 教會發展，需認同五旬宗信仰，履 歷蒙恩見證，電郵info@pchkhmc. org竹園區神召會高山堂。招聘用
誠聘傳道同工一名
神學畢業，主責牧養兒童至初中， 兼顧校園外展。重團隊合作，主動 熱誠。履歷見証寄太子道東698號 寳光商業中心502室博恩浸信會或 phlau@awesomegrace.org招聘用
誠聘兩位傳道
牧養兒童及家長或牧養婦女及其他 事工。歡迎神學畢業或應屆神學畢 業生。性格主動，團隊合作，請繕 履歷，電郵:hbchk2@gmail.com學 基浸信會主任牧師，只招聘用。
    誠聘半/全職傳道
神學畢業，兩年或以上相關經驗， 負責婦女、長者及兒童工作，按需 要協助其他事工。需要認同五旬宗 信仰。電郵履歷info@pchkhmc.org 竹園區神召會高山堂。招聘用
誠聘傳道
神學畢業，關顧中年在職姊妹及長 者為主，重團隊合作，有佈道熱誠 ，全職或半職皆可。履歷寄深水埗 順寧道47號一樓宣道浸信會聘牧小 組。只招聘用。
誠聘白田事工幹事
主責白田社區服侍及外展福音工作 ，協助探訪社區，關懷弱勢群體。 履歷及期望待遇電郵至kllc@kllc.org. hk或郵寄「九龍城嘉林邊道一號九 龍靈糧堂人事組」。招聘用
 普通廣告價目表
   廣告規格
 黑白
 套紅 (黑白+紅)
 彩色
  呎吋 高X闊(mm)
  全版 11格X9.5
   $12,435.50
 $14,922.60
   $17,409.70
  330X245
  半版(直)11格X5
   $6,545.00
 $7,854.00
   $9,163.00
  330X135
  半版(橫)6格X9.5
   $6,783.00
 $8,139.60
   $9,496.20
  180X245
  1/4(直) 6格X5
   $3,570.00
 $4,284.00
   $4,998.00
  180X135
  1/4(橫) 5格X6
   $3,570.00
 $4,284.00
   $4,998.00
  150X163
  1/8(直) 4格X3
   $1,428.00
 $1,713.60
   $1,999.20
  120X80
  1/8(橫) 3格X4
   $1,428.00
 $1,713.60
   $1,999.20
  89X108
  3格X3
   $1,071.00
 $1,285.20
   $1,499.40
  89X80
  3格X2
   $714.00
 $856.80
   $999.60
  89X53
  2格X2
   $476.00
 $571.20
   666.40
  59X53
  1格X3
   $357.00
 $428.40
   $499.80
  25X80
  1格X2
   $238.00
 $285.60
   $333.20
  25X53
  1格X1
   $119.00
 $142.80
   $166.60
  25X28
 頭版 2格X9.5
  $2,904.00
  $3,484.80
  $4,065.60
   59X245
    誠聘幹事
教會誠聘幹事，負責文書，入賬及 協助中小學校園福音事工，主動熱 誠，具事奉心志。履歷到東涌文東 路35號東涌靈糧堂(招聘用)
誠聘牧職同工
基督教聖恩會現誠聘下列牧職:1.堂 主任2.傳道(青少年牧養)3.福音幹 事。應徵者需成熟主動、重團隊精 神。履歷寄長沙灣瓊林街111號擎天 廣場29樓聘牧小組收招聘用
全/半職行政幹事
中學畢業，主動熱誠，二級LCCI 優先;電腦文書、影音操作，教會 日常事務及活動統籌等。週六日當 值。履歷薪酬電郵shtrecruitment@ gmail.com平安福音堂招聘用
   訂閱週報 請致電 23374171
誠聘宣教師
或福音事工幹事，神學畢業/大專 程度，中學校牧事工，培訓青少年 ，履歷蒙召見證至中華基督教會深 愛堂陳牧師，石硤尾窩仔街80號或 電郵dankayan@yahoo.com招聘用
誠聘傳道
神學畢業，主動熱誠委身，對牧養 青少年及弟兄工作有負擔，具三年 內經驗。履歷電郵至ccagc2501@ hotmail.com中國基督徒會主恩堂。 只供招聘用。請附蒙召見證。
   以上廣告價目尚未計算優惠，優惠方法如下:
* 教會或機構九折，並可與下列優惠同時使用。
   Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
]]></page><page Index="9" isMAC="true"><![CDATA[薈萃第 2887 期
主曆 2019 年 12 月 22 日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
9
       薈萃
 心 靈
  網上有這樣一段消息:湖南長沙天心區一班業主收樓 時發現，屋苑設施與售樓書上所列相去甚遠，其中 發展商提到的「人工湖」原來只是用塑膠建成，從圖片看 根本是藍色塑膠布鋪在地磚上，如此人工湖真是嚇人一 跳。至於綠化區舖的亦不過是「植草磚」而已，不但不是 預想中的青草地，反而是既不安全又易沾灰塵的磚塊。
發展商對小業主的回應是，大家誤會了，售樓書圖畫 純屬「景觀效果」，從頭到尾都不曾計畫過要興建甚麼湖。 小業主聽到如此解釋，除了慘叫上當之外，也實在沒甚麼 跟進工作可做。
這樣賣樓是否騙局，只能由有關當局調查求證，小草 民辛苦積存的血汗錢就這樣給無良奸商騙去，自嘆倒霉之 餘，還得花精神追討賠償，能否如願且是未知之數。
這段新聞讓我想起兒子唸幼稚園時，學校要帶同學們 去郊野公園旅行，正奇怪學校何以如此勇敢，會帶一班幾 歲大的娃兒作此壯舉，且不用家長費心參與協助，又不用 簽甚麼回條。後來收到老師送的相片，才知道原來不過是 老師們集體創作的成果— 把校園佈置成郊野公園，果真 是似模似樣:有紙皮造成的石子路，有包書膠造成的瀑布， 孩子們在這個郊野公園玩得既安全，又盡興，誰管它是真 是假。
兩種造假，目的完全不同，前者是欺騙買家，以虛假 圖則讓人上當，損失金錢之外，更失去美好家園的憧憬; 後者則是以孩子為中心的愛心教育，老師費盡心思，為的 是讓孩子快樂學習，體驗與同學一起郊遊的樂趣，這種體 驗啟發孩子明白，只要發揮天馬行空的創意，處處皆是桃 源。
  是欺騙抑或創意，就看你的出發點。
  絮語
  平 視
  人生
在前的必要在後
李灝麟
特首一職，有本地英文報章形容為「The city's top job」，即香港 的頂頭職位。這個描述十分貼切，畢竟特首的「首」代表「行政 首長」，官方的英文稱謂是「Chief Executive」。一刻，銜頭聽起來恰 似一間上市公司的 CEO，教人洋洋得意。
另一邊廂，特首也是政府官員，換轉另一講法，即公務員。大概， 大家都知道「公務員」一詞的英文是「civil servant」，又可譯作「公 僕」。身分由「特首」降格為「公僕」，除了勢頭銳減，要義還有一 個——身在其位的人應該「非以役人，乃役於人」。據說，殖民時代 的香港，港府亦以「您的忠僕」(Your obedient servant)一詞作為官 方信件的結語。
  似乎，就算貴為特首，僕人領導才是王道。
然而，「僕人」與「領袖」兩個角色真的可以融為一體嗎?直覺(甚 至經驗)告訴我們，答案是否定的。領袖之為領袖，是由於他或她走 得比人前，站得比人高;僕人之為僕人，是由於他或她尾隨其後，職 位低人一等。換言之，領袖貫常領先在上(ahead and above)，僕人 則是從後在下(behind and below)，從空間上而言，兩者根本無法在 同一點出現。
怎辦?牧者 Bennett Sims 在其著作“Servanthood”提出一個清新 雋永的拆解方案。他說，所謂「僕人領袖」，「僕人」反映一種—— 服侍人的——心態，「領袖」則指崗位。所以，位高權重的人，只要 在所作的事上，把別人的益處置於自己的益處之先，那人就是僕人領 袖了。我喜歡用一組英語來區分，「僕人」指的是 disposition(人生取 向)，「領袖」指的是 position(職位)。從此，兩個角色不再水溝油， 而是可以猶如糖黏豆了。
一切從心出發。領導學達人 Ken Blanchard 拋出一道問題，擲地有 聲，說是每位領袖每朝一覺醒來均要面對的大哉問:「我是一位只顧 私利的領袖(self-serving leader)，抑或一位僕人領袖?」這是一面鏡 子，反映一位領袖的心，亦即他或她的動機與意圖。
  此刻，想起了人稱世上最窮的總統，下篇續談。
    阡 上的邂逅 陌
人性的迷宮
黎海華(文.圖)
  「惡出於人，猶如蜜產於蜂。」(William Golding 1911~1993)
性本善抑或性本惡，春秋戰國孟子、荀子以降，世世代代議論不休。 威廉高汀(William Golding)是戰後偉大的作家之一，被稱為文學史上最悲 觀的人性論者，於一九八三年獲頒諾貝爾文學獎，其代表作《蒼蠅王》。 瑞典文學院總評:「具普世價值的神話，闡明當今世界人類現況。」他把 空難餘生的小孩拋在一座孤島上，作為人性試驗場。有溪谷森林潟湖珊瑚 礁的伊甸園最後淪為殺戮戰場，被一場大火焚毀如同地獄一般。
南太平洋荒島上劫後餘生的，是在英國唸公校的學童，最大的十二歲 (金髮少年拉爾夫)，最小的六歲。拉爾夫首遇胖男孩小豬，小豬後來成 為他的副手軍師。故事從拉爾夫在潟湖海草間拾獲了奶白色的海螺(後來 成了發言權和首領的象徵)開始。他吹起海螺，小孩自山上和海灘慢慢湧 現。他逐步建立起這羣體的生存秩序，雛形民主慢慢搭建起來。拉爾夫首 要任務是在山上點起狼煙，以便遠處貨船軍艦前來施救。能聚光點火的小 豬眼鏡，成了重要的催生工具。領着一羣歌詠隊出現長滿雀斑的紅髮少年 傑克，管守衞和打獵。起初大家還相安無事，各司各職。有一回狼煙滅了， 傑克未顧好營火，拉爾夫發覺時，遠方輪船已消失於地平線。拉爾夫重火， 傑克重獵，造成權力的拉鋸戰。拉爾夫較孚眾望，傑克惱怒在心，野心勃 勃欲奪權而後快，至終以狩獵本事攏絡一羣小子圍攻拉爾夫，非致之於死
地不可。 故事一開始就已經有年幼的小孩囁嚅講述
島上有怪獸的事，大家不以為意。夜裏一些捕 風捉影的事不時發生，對山上怪獸的想像和恐 懼如瘟疫蔓延。西蒙是羣體中最具靈性和洞察 力的孩子，他率先勇敢上山要找出真相。他看 見傑克獻給怪獸的供品:可怖的血淋淋豬頭插 在木樁上，圍着大批蒼蠅。他體悟出眾人驚懼的怪獸原來在人心裏。他更發 現失事的飛行員屍體和他的降落傘纏在樹梢，原來是這一幕造成怪獸幻覺。 他奔下山要披露真相，然而狂歡舞蹈的孩子們正大啖山豬。他們在雷電交加 之中見樹林裏有東西竄出來，當是怪獸，全體撲了上去。西蒙成了祭品。其 後就在怪獸的杯弓蛇影中，一羣小子和拉爾夫扭打成一團。小豬拿起海螺喊: 做野蠻人還是做個明白事理的人?要秩序和平抑或是殺戮破壞?小豬的下場 是:傑克陣營從懸崖高處讓滾動的巨石輾過小豬，連同海螺一起粉碎於四十 呎下的礁石。拉爾夫被追殺，傑克點燃大火逼他現身。巡洋艦在大火中適時 出現了，拉爾夫眼看世外桃源被燒成焦炭，他在軍官面前全身抽搐地嗚咽， 為童心的泯滅和人性的黑暗而悲泣。
        創意或騙局 李碧如
Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
    ]]></page><page Index="10" isMAC="true"><![CDATA[廣告
第2887期
主曆2019年12月22日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
1
     0
廣告
     香港路德會錫安堂 (誠聘傳道:五天工作)
工作:1. 兒童主日學 / 附屬幼稚園 宗教課 2. 發展幼稚園家長事工、促 進堂校合作 3. 教會婦女牧養。 要求:神學畢業、活潑、親和、樂 意在有限支援下獨立工作。(擅鋼 琴、有小型教會經驗者優先。兼職 可考慮) 。 繕履歷、要求待遇、可到任日期， 電郵主任牧師 (rev.wc.fung@zionluth.org.hk)招聘用。
 誠聘傳道同工(兩位)
1) 對婦女事工有負擔，負責牧 養、訓練及栽培婦女。
2) 對關顧會眾有負擔，負責牧 養、教導及關顧成年人及長 者。
神學畢業，主動熱誠，具策 劃、教導及關顧恩賜，重團隊 精神。 請詳履歷寄往九龍鑽石山鳳德 道52號鑽石山浸信會人事管理 委員會收。
(資料只作招聘用)
  「基督教宣道會香港區聯會」及「宣道會德荃 堂」於2020 年1月5日(主日)下午 3時正，假宣道 會荃灣堂(地址:荃灣德士古道12-18號荃灣花園商 業中心二期3字樓)舉行戴金蓮傳道及江啟超傳道之 按牧典禮。
是次按牧典禮將由周家和牧師主禮，按牧團為周 家和牧師、潘國賢牧師、張雲生牧師、鍾展文牧師、 范國光牧師及朱秀蓮牧師。
戴金蓮傳道及江啟超傳道畢業於建道神學院，由 2003年起於「宣道會德荃堂」事奉至今。
    《基督教週報》公告
茲因農曆年假，本報需提前排版，
廣告截稿期亦須調動配合，詳情如
下:
敬請垂注，如有查詢，請電 23374171 與本報廣告部聯絡。
 期數
  出版日期
  截稿日期
 2889
   2020/01/05
   2019/12/27
   2890
 2020/01/12
 2020/01/03
 2891
  2020/01/19
  2020/01/10
 2892
  2020/01/26
  2020/01/15
 2893
   2020/02/02
   2020/01/17
  《基督教週報》廣告則例
1. 凡有違基督教信仰或信徒生活原則之廣告概不刊登。
2. 私人公告或啟事，須有其所屬教會正式公函證明。
3. 訂婚、結婚等廣告，須有教會公函或堂主任證明。
4. 教會或機構之公告或啟事，須附有正式公函。
5. 本報編輯及編輯業務小組有權審核所有廣告內容，予以修改或拒絕刊登，而不 必申述任何理由。
6. 廣告內容由刊登廣告之客戶負全部責任。
7. 歧視條例問題:根據香港特別行政區政府現行的條例《性別歧視條例》及《殘
疾歧視條例》，招聘廣告不能刊登以下帶有歧視成分條文: a.僱員的性別要求;
b.僱員的婚姻狀態;
c.僱員的身體或精神上的殘障;
d.僱員的年齡要求。
8. 僱主如在招聘廣告中直接要求應徵者遞交個人資料，則必須在廣告中列明僱主
身分及資料用途，以資識別。
9. 凡涉及「離職」的廣告及啟事，一律不予刊登。
10.凡涉及保險、財務類之「聘請」廣告，須由有關機構/公司直接刊登，並須附
該機構/公司函件，以資證明。 11.來稿規格:分類小廣告由本報根據客戶之文字稿代為排字，格式以本報為準。
其餘所有廣告，客戶交來可供製版之美術正稿或菲林(陽片)，如來正稿，本 報不負責任何在印刷上之錯漏。廣告菲林或正稿，如有損壞或遺失，本報恕不 賠償。來稿概不退還，如要索回，請於交稿時註明。稿件請於刊出日期之十天 前送達本報辦事處。(本報逢禮拜日出版，如有更改另行通知。)
12.付款支票抬頭請寫:「香港華人基督教聯會」。
親自領隊
吉利搬運有限公司
KUT LEE TRANSPORTATION LTD
新新工程
承接水電油漆泥水 各項裝修工程取價 公道歡迎教會及主 內肢體電90819077 免費報價陳弟兄
  基督教洗腎服務
何文田衛生署轄下非牟利慈善團體 提供血液透析洗腎服務 先進器材、專業團隊、心靈關顧 網址:http://nursing.locktao.org 電:2712-0278樂道腎科中心
   忠誠服務 專科:搬三角琴、企身琴、 免費估價 搬屋、寫字樓、拆裝傢俬 價錢公道 存倉
葵涌大圓街12-20號瑞榮工業大廈7字樓F室
   基業地產歡迎委託
*住宅*寫字樓*廠舖*地皮 全幢物業*教會物業*機構宿舍 住宅:27150125 商舖:25410711工業:27115237 傳真:27608470
     Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
本會前區牧及主席 李華成牧師於主曆二零一九年十二月五日上午 主懷安息
本堂榮休主任牧師 李華成牧師於主曆二零一九年十二月五日上午 主懷安息
在世寄居八十六載追思禮拜訂於十二月廿八日(禮拜六)上午十時
在世寄居八十六載追思禮拜訂於十二月廿八日(禮拜六)上午十時 在香港般咸道八十六號A禮賢會香港堂舉行遺體已送交 香港大學 生物醫學學院用作支援醫療教育及研究 謹此訃
在香港般咸道八十六號A禮賢會香港堂舉行遺體已送交 香港大學 生物醫學學院用作支援醫療教育及研究 謹此訃
聞               
 聞                 中華基督教禮賢會香港區會
                       
(敬辭花籃，如蒙惠贈帛金，將撥作區會內地事工之用)
                       
(敬辭花籃，如蒙惠贈帛金，將撥作區會內地事工之用)
區牧 廖小茵
主席 陳家強敬告
總幹事鄒小龍
中華基督教禮賢會香港堂 會正李兆明 敬告
主任殷兆威
]]></page><page Index="11" isMAC="true"><![CDATA[ 資訊
資訊第 2887 期
主曆 2019 年 12 月 22 日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
11
教 消息 誠 所願 鍾健楷 會心
九龍城浸信會
聖誕音樂崇拜
九龍城浸信會將於十二月二十三及二十四日(禮拜一、二)晚上七時三十分，在該 會大禮堂舉行聖誕音樂崇拜，主題為「來尊崇我主」(Come and Adore Our Lord)， 由該會聖樂主任方兆雄牧師擔任指揮，成年、少年及兒童詩班獻唱，管弦樂團及手鈴隊 聯合獻奏多首聖誕頌曲;由該會主任牧師梁明財牧師證道，信息包括向未信的朋友宣講 救恩，務使參與者能藉音樂之帶動，預備心靈接受主耶穌基督，得享豐盛生命。兩晚亦 有為幼稚園、小學生而設的兒童聖誕佈道會，豐富內容包括互動話劇、信息分享及桌上 遊戲等。歡迎領人赴會，查詢可電 2713-5111。
香港主恩堂聖誕佈道會
一生難忘的聖誕夜
香港主恩堂將於十二月二十四日(禮拜二)晚上六時，在北角新光戲院(北角英皇 道 413-423 號僑輝大廈)舉辦聖誕佈道會，由柳鎮平牧師擔任講員，講題為「一生難 忘的聖誕夜」，並由陳以誠醫生獻唱分享。費用全免。歡迎弟兄姊妹攜帶親友出席。查 詢可電 2887-0063。
聯 消息 會
第十三期講壇事奉研習
香港華人基督教聯會傳道部同工組將於明年一月起，舉辦第十三期「講壇事奉研 習」，透過講道示範及講解，裝備傳道同工講壇事奉質素。
首講將於二零二零年一月六日由基督教香港崇真會榮休總牧羅祖澄牧師主講「時代 信息」;第二講於三月二日由中國神學研究院院長李思敬牧師主講「舊約釋經」;第三 講於五月四日由播道神學院院長郭文池牧師主講「新約釋經」;第四講於七月六日由香 港華人基督教聯會總幹事陸幸泉牧師主講「啟示錄」;第五講於九月七日由中華基督教 會合一堂主任牧師許開明牧師主講「四福音書」。
時間為上午十時三十分至中午十二時三十分，地點在聯會教牧中心(尖沙嘴山林 道一號二樓)，對象為全港教會教牧同工及信徒領袖。收費為全期五講港幣八十元， 現場報名每講港幣四十元。名額一百二十人，先到先得，額滿即止。查詢可電 2337- 4171，詳情及報名表格可於聯會網頁下載:www.hkcccu.org.hk。
機 消息 構
「We Will Go」音樂佈道會
MEM 循道衞理佈道團、Watoto 兒童合唱團、循道衞理聯合教會將軍澳堂於十二 月二十八日(禮拜六)下午一時三十分至三時(午場)及晚上六時至七時三十分(晚 場)，在將軍澳循道衞理小學(將軍澳唐俊街 15 號)合辦 「We Will Go」音樂佈道會。 免費入場，門票先到先得。同日下午三時至四時三十分設有不同攤位(照相館、遊戲 區、精品區、福音區、祈禱區等)。索取門票可聯絡 MEM 同工 3725-4566 或電郵至 admin@mem.hk。
二零一九冬季讀經講座
行在愛與真理中──《約翰書信》的信息
漢語聖經協會將於十二月二十八日(禮拜六)上午十時至十二時，假中國基督教播 道會港福堂(金鐘夏慤道 16 號遠東金融中心 1 樓)舉辦二零一九冬季讀經講座，主題 為「行在愛與真理中──《約翰書信》的信息」，由漢語聖經協會總幹事暨譯經總監郭 罕利博士主講。講座研讀《約翰書信》，作者約翰採用循環迴復、環環相扣的論述，帶 領讀者經過一段又一段的生命測試歷程，將生命真相逐層揭示，使空談的說謊者無處可
   親愛的天父，我們要向祢禱告，
   因為內心有種莫名的不安!
   是工作的上的煩惱?
   是家庭的不和諧?
   是睡眠的不足?
   我想樣樣都可能帶點因素。
   天父啊，還有兩天便是平安夜，
   三天後更是普天同慶的日子:
   聖誕節的來臨;
   但我們總覺得有點莫名的不安，
   是節期的氣氛被淡化，
   是教會的信息太熟悉了，
   或是來自心靈的不安呢?
天父啊!我們明白到心靈的不安， 是被周遭的資訊支配着， 是被不明朗的因素控制着; 但天父啊!我們更知道對祢的應許， 對祢的話語缺乏了信心， 我們更將祢的話語變成了二手資料，
看 WhatsApp、Facebook、電視新聞、報 章⋯⋯
多於祢的話。
天父啊!求祢再次提醒我們， 安慰我，撫平我們的心靈， 聖誕節更會為我們帶來了平安， 因為「在至高之處榮耀歸於上帝， 在地上平安歸予祂所喜悅的人。」(路二14) 誠心所願!
逃，同時也令困惑的信徒重得安慰和盼望，更加有力地行在愛和 真理中。免費入場，自由奉獻，額滿即止，報名可瀏覽:http:// bit.ly/abp2020，查詢可電 3123-6920。
香港聖樂促進會活動
香港聖樂促進會將於二零二零年一月一日(禮拜三)舉行「元 旦步行籌款」，為該會經常費籌款四百六十萬。集合時間為下午 三時，起步時間為下午三時三十分，集合地點在山頂夏力道口。
另外，該會亦於二零二零年一月四日(禮拜六)下午四時三十 分，假循道衞理聯合教會九龍堂(油麻地加士居道 40 號)舉辦週 年感恩崇拜，主題為「看啊!神的帳幕在人間」，由建道神學院 實用神學部助理教授羅潔盈博士擔任講員。兩項活動詳情可瀏覽 info@hkchurchmusic.org，查詢可電 3590-2835。
香港專業人才服務機構
「不能停與停頓的張力」講座
香港專業人才服務機構將於二零二零年一月五日(主日)下午 二時三十分至五時三十分，在中華基督教會望覺堂(旺角弼街 56 號基督教大樓 2 樓禮堂)舉行紛亂中的兼修生活(Mixed Life) 職場靈性系列講座(一)「不能停與停頓的張力」。講員為靈閱 文化社社長袁蕙文牧師，費用全免。報名及詳情可瀏覽:h t t p s : / / www.hkpes.com/activity/hkpes-symposium2020/，查詢可電 2314-3331。
Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
]]></page><page Index="12" isMAC="true"><![CDATA[新聞第2887期
主曆2019年12月22日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
1
     2
新聞
   社運下的靈性覺醒
恭 祝   聖 誕 快 樂 · 新 年 蒙 福
共 同 操 練 羣 體 靈 命 香港華人基督教聯會
因今天在大衞的城裏、
為你們生了救主、
就是主基督。
  基 督 教 會 實 踐 社 關 服 侍 深 入 人 羣 體 驗 福 音 真 義
來院友更組成詩班，前往不同禮拜堂獻唱聖詩。 至於教會也走進社區服侍，教友成為生命伙伴導 師，身體力行探訪基層家庭，與住戶分享生活和 處理居住問題。
救世軍馬健東少校則介紹該會位於土瓜灣的社 會房屋共享計畫，以低於市價的租金，供正輪候 公屋的家庭或人士、或有迫切住屋需要者入住。 由於計畫需要不同家庭結構人士共住一屋，原來 互不相識的家庭及青年需彼此支援，各自分享專 長及技能，互相貢獻。他指，該會會事先裝修所 有單位，在屋內添加基本日常家電，除了能即時 解決住客生活燃眉之急外，更希望他們在安靜穩 定的環境下思考前路和未來方向。
中華基督教會香港區會李筱波牧師指，該會廣 福堂多年來一直進行智障人士福音工作，例如與 區內的庇護工場及智障兒童學校合作，邀請智障 人士前往教會參與無障礙敬拜。她分享，為幫助 他們更投入敬拜，講員會以角色扮演或使用多媒 體工具分享信息，透過感官刺激集中他們的注意 力。事工現已發展超過十年，她坦言一眾智障人 士雖然語言能力較弱，但也能透過身體語言敬拜 上帝;另外，教會設有家長小組，讓家長分享照 顧智障孩子的壓力，彼此以同路人的身分互相鼓 勵支援。
基督教香港崇真會周國昌牧師則分享該會黃埔 堂的服侍方向，運用政府及社會資源服侍坊眾，如 舉辦普通話班、手藝班等。近年教會轉為牧養主導 模式，與惜食堂合作舉辦社區飯堂，同時更提供街 坊理髮服務、福音粵曲、免費補習班和外展探訪 等，讓更多人藉此認識福音，加入教會。
香港基督教協進會宣教與人材培訓委員會已於 十一月二十九日，假崇真會黃埔堂舉辦「我 們是洗腳的羣體!──服侍與宣教的經驗與反思」 分享會，多名牧者從神學及實踐角度，分享基督教 社關服侍的精神和使命。
基督教香港信義會陸振耀牧師從神學角度出 發，指希臘文D i a k o n i a可翻譯為「基督教社關服 侍」，這字系(包括動詞或名詞)在新約聖經中 多次出現，雖然這些字詞各有不同解釋，但卻有 共通點:如Diakonia是被差的職事，作Diakonia 的人是被差的人，這些職事包括傳道、使人和好 等，並以「僕人」的態度作服侍。
他續言，主耶穌傳道、治病趕鬼、向權貴所 作的不公義發聲、為門徒洗腳，全是Diakonia的實 踐。此外，耶穌也在四福音書中，多次教導門徒 伺候和服侍的觀念，「這些服侍是甘心樂意的， 因為信徒要學像祂俯就卑微地，去有需要的人中 服侍。」因此，Diakonia可被理解為福音的職事， 但強調福音不只是言說上帝或叫人悔改的靈性層 面，也包含以行動關懷人身心社靈，所以整全的 福音必須配合言說和行動，不能分割。
社關服侍 展現信仰精神
他又提到D i a k o n i a在歷史中的演變，指初期 教會已有照顧貧窮孤寡病弱的教導。隨着教會人 數增加，開始設立了執事和女執事等崗位，他們 除了負責慈善探訪工作外，也要兼顧教導信仰和
禮儀、派發聖餐、襄禮及行政等工作，可見當時 教會服侍十分廣泛。然而過去數十年，基於社會 制度要求及限制，基督教社關服侍慢慢從教會中 分割出來，不過卻同時增加了D i a k o n i a的闊度和 深度，例如由關懷人某層面的需要變作全人關懷 等。他補充，今天的Diakonia亦加入了「先知」的 元素，即由謙恭安靜服侍，發展成今天在服侍中 為不公義事情發聲。
他不諱言，部分教會執事只看重活動果效或 返教會人數多寡，但他強調:「做這些(社關服 侍)不是為了要人返教會信耶穌，而是在行動 中讓人看到福音的好處，而他們覺得這信仰不 錯。」正如不少宣教工作，也是藉社關前往不同 地區，令當地人「親眼」目睹基督的福音，從而 接受信仰。他表示，Diakonia是上帝給予信徒的使 命，所以所有基督徒都要投入社關服侍，他建議 第一步應先觀察有關羣體的需要，再反思神學根 基及服侍背後的原因，最後才是以行動實踐。
教會機構 分享服侍經驗
香港聖公會李惠華女士介紹該會的宣教服侍工 作，她形容香港聖公會有「三頭馬車」，即傳道 (教會)、教育(學校)和社會服務三結合，彼 此連結，共享資源。她分享，有教友每逢主日都 會到鄰近的安老服務大樓，護送行動不便及坐輪 椅的院友前往教堂參與崇拜;又有牧者定期到精 神病院舍舉辦崇拜，讓院友也可一起敬拜主，後
主 席 :胡明添牧師 副主席 :陳德昌牧師 書 記 :鍾健楷牧師 副書記 :余英嶽牧師 司 庫 :陳偉生先生 司 數 :馬景泰牧師 傳道部長:周寶熙牧師 教育部長:鄭守定牧師 慈惠部長:張啟明牧師 出版部長:吳思源先生 墓園部長:楊耀宗牧師 會籍部長:陳鏡如牧師 執行董事:李炳光牧師、李一新牧師、
植柏燊先生、龐元燊先生、 張樹萱牧師、李賜源先生、 李慶堂先生
(路二11)
暨董事、職員致意
 香港華人基督教聯會 主席:胡明添牧師 副主席:陳德昌牧師 總幹事:陸幸泉牧師 出版部部長:吳思源先生 出版部顧問:關銳煊先生 李志剛牧師 張振華牧師 陳培德牧師 翁傳鏗牧師  出版部委員:李炳光牧師 鍾健楷牧師 植栢燊先生 梁銘牧師 李鴻標牧師 李國權牧師 鄺偉衡牧師 關鎮威牧師 許朝英先生 許開明牧師 沈志超先生
      Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
]]></page></pages></Search>