﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><Search><pages Count="12"><page Index="1" isMAC="true"><![CDATA[  2873
2019年9月15日
2783
2017年12月24日
逢禮拜日出版.本期出紙三張.每份零售五元正
逢禮拜日出版.本期出紙三張.每份零售五元正
 本週推介
摩西在困境中的禱告 .陸輝 P.2
中華基督教禮賢會上水堂 P.6-7 從天氣之子看新一代 .李碧如 P.9
    第十二期講壇事奉第五講
許開明示範復活神學講道
            部同工組第十二期講壇 事奉研習第五講，已於九月 二日在聯會教牧中心舉行， 中華基督教會合一堂主任牧 師許開明牧師以「復活超 能，扭轉乾坤!」為題，示 範「復活神學講道」。
許開明牧師指，不少人 一直爭議耶穌復活的真實性，卻忽視了基督復活的神學意義，當中包括神蹟 和神話兩個神學觀念。前者是指人看到上帝的作為，後者則是指超現實的神 靈故事，他以耶穌平靜風浪為例，指出重點不在神蹟本身而是其背後的神學
意義──大海在古時是魔鬼掌管之地，耶穌能平靜風浪足見其大能。 他表示，耶穌基督是上帝的兒子，大有能力、智慧和德行;同時又是道 理、真理和生命，擁有君王祭師的身分，因此復活主有能力扭轉乾坤，將局 面整個轉變過來，甚至因祂的復活扭轉人必死的生命。他續言，保羅提出主
為強壯、屬血氣轉化為靈性，更重要是將現在的身體轉化為未來復活的身 體，為信徒帶來盼望。
「主耶穌復活不但對信仰有意義，而是對倫理、生活、成聖有意義，對 今日香港時勢問題有啟迪。」他指，今日香港時勢人心不安，市民充滿焦慮 和疲乏，負面的思維會令人做出負面行為，極具破壞性。他表示，「扭轉乾 坤」是在最絕望無助時才會產生，復活神學正正提醒信徒在絕望中仍存盼 望，因為基督已復活和勝過死亡，所以只要人仍有生命便永遠有希望。他又 稱，各人回應社會的方式均有不同，但最重要是相信上帝同在，上帝自會給 予人智慧去面對香港的境況。
許牧師指宣講神學講章的重要性，在於讓人更深入和有系統地認識上帝 的本質，以致能更多思想和懂得上帝的心意及作為。他又分享預備講章的心 得，表示牧者必須掌握宣講之目的和期望，如復活神學講道為例，他期望會 眾認識復活主有扭轉乾坤的大能，並相信祂對社會及個人生命都有很大幫助 等，可見目標明確下，講章才會有系統和思路清晰。此外，宣講內容亦應回 應人的需要和社會當下處境，並且生活化，給予信徒方向面對困難。
許開明牧師指，復活主有能力扭轉乾坤，為信
徒帶來盼望。
香港華人基督教聯會傳道 復活轉化信徒生命，包括將朽壞轉化為不朽壞、羞辱轉化為榮耀、軟弱轉化
    從潘霍華思想經歷
回應基督愛的呼喚
                福戲網絡已於八月二十日假循道衞理聯合教會 香港堂主辦「歷史的潘霍華、現代的潘霍 華」講座，不同牧者及學者從潘霍華思想中，一同 反思教會及信徒的社會責任，並分享對今天社會狀 況的啟迪。
香港神學院神學及倫理學副教授鄧瑞強博士開 宗明義指，潘霍華的思想中將上帝與現實世界相 提並論，因此常處於上帝與現實、教會與社會、 義與罪的張力中。他又解釋潘霍華的名言:「當 基督呼召一個人，就是邀請他來赴死」，即信徒 被耶穌呼召而跟隨祂，甚至像祂一樣為人犧牲， 正好反映信仰並非規條或律則，而單單跟隨基督 而行，可見信仰與行動無法分割。
納粹德國時期，教會被定性為只處理靈魂得 救的事情，卻不評論國家體制或政治社會事件， 國家則以現實主義原則治國，因此教會與世俗當 時完全分開。「結果，納粹教會完全可只滿足內 部的靈魂得救，外部則支持國家極端主義民族發 展。」鄧瑞強博士表示潘霍華正是在這處境下， 強調基督有神人二性的特質，因此教會需同時面 對上帝和世界，如太「離地」便難以跟隨基督， 故上帝領域與世界領域應結合在一起，教會與社
會事務亦不能分割。 他進一步指出，信耶穌就是參
與世界的建造，聆聽並回應上帝的 呼聲，而基督道成肉身，其呼聲必 然不會離開社會現實，將在塵世處 境下向人發出呼喚。然而，現實中如何辨識基督 的呼喚?他舉例，每人在社會各領域上均有不同 位份和責任，如關心和照顧鄰舍的需要、為人父 母要在家中盡力養育兒女，「子女肚餓已代表基 督對你呼喚，要盡責犧牲時間給予他食物。」
他重申，潘霍華並無將教會和社會分割成不 同領域，相反是互相呼應，「政府有責任應對教 會呼喚，教會也不能孤芳自賞，要應對政府呼喚 ......最後變成基督在人類具體處境下對信徒的呼 喚。」他舉例，每人都擁有基督的形象，所以教 會對社羣的呼喚是愛鄰舍、仇敵和維護人的尊 嚴;同樣地，無論政府執法人員或市民也要緊守 愛鄰舍和仇敵的原則，以不傷害他人的方式執法 或表達訴求，維護對方尊嚴，在行動上回應基督 的呼喚。他強調，行動過程中要緊記基督是主， 祂呼喚人跟隨祂，所以信徒必須放下自己的想 法，並學像基督一樣有為他人而活的精神。
(左起)潘錦華先生、鄧瑞強博士、陳恩明牧師分享潘霍華的神學思想。
基督教豐盛生命堂榮譽會牧陳恩明牧師指，納 粹德國時期教會分了兩派，一派是擁護希特拉和 納粹政權的「德國教會」，另一派是潘霍華主導 的「認信教會」──主張信徒要批判極權和欺壓 猶太人的行為，當時的局面與今天本港教會處境 略有相同。他又引述潘霍華所言:「當一個人若 企圖將至高的權柄加在自己身上，那麼這至高權 柄必然將那人壓碎。」指出上帝才是終末權威， 籲信徒不用懼怕地上權勢，因為上帝必會為人伸 冤。
福戲網絡將於本月十九日舉辦《潘霍華的情 書》舞台劇，福戲網絡主席潘錦華指戲劇重演生 活，故研究潘霍華未必要看他對信徒生命的影 響，而是從他的經歷中，察看上帝如何逐步引 領。他盼望觀眾能在劇中了解潘霍華的生命，更 期望能找到彼此共同的經歷，反思生活上的抉 擇。
  編輯及發行人:香港華人基督教聯會 督印人:陸幸泉 地址:九龍聯合道140號香港華人基督教聯會大樓二樓 電話:2337 4171 圖文傳真:2338 2314 作者文責自負 網址:http://ChristianWeekly.net 電子郵箱:info@ChristianWeekly.net 承印:國強印刷制作公司
   Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
]]></page><page Index="2" isMAC="true"><![CDATA[輿情第 2873 期
主曆 2019 年 9 月 15 日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
2
       輿情
  教 之聲 會 教育主日
作者文責自負
    活潑真道與聖言教導
      教育塑造未來!今日的教育，栽培着下一 代。新一輩人育成怎麼樣的才情，就會帶 着這份氣質來建設他們的年代。於是社會的延 續發展會隨着世代氣息而變遷，教會的延續發 展歷程亦不例外。
教會一向重視教育信眾，因此「基督教教 育」(下稱「基教」)成為教會的重點事工。 由於深信「基教」塑造教會的未來，這項事工 很快就發展成熟，構成一套相當龐大的活動體 系。基教的牽涉範疇相當廣闊，其中的「聖言 教導」又是重中之重;以至很多信徒誤以為基 教就只是「主日學」。
教育不單是課程和講學，還有很多其他形 式，包括潛移默化的、來自人物與事情的點滴 感染。不過論到信徒學習聖經、上主的話、信 仰所本，主日學確是教會傳統上最正宗有效的
                     區伯平(宣道會香港區聯會義務牧顧長)
「聖言教導」設計。可是時移世易，今日已經 講道並非講課，參與崇拜聚會並非接受專 不多堂會仍能藉由主日學、或者其它類同方案， 題培訓;然而崇拜聚會的講壇，是可以發揮整
促進信眾有系統地學習整本聖經。信徒未能學 習以至認識整全聖經信息，難怪不懂得辨析與 應對人生事態，信仰與生活乏力，倒是不斷的 產生疑問。
每週的崇拜聚會、是大量信眾唯一的聆聽 聖言教導時刻。牧人為了配合堂會的發展，或 是對應社會時勢，講壇信息常會傾向專題式， 或是「錦囊妙方解藥式」。例如:「從聖經看 教會合一」，及「如何面對關係撕裂」等。堂 會牧人都費煞心思，如此計畫講壇信息，無可 厚非。信徒長年累月地聽道，固然領受活潑真 道來迎對生活;然而他們對聖經的認識仍是零 散的、欠全面的。信仰與生活依然容易落入「跛 腳鴨」的窘境。
全「聖言教導」作用的。牧人不妨重拾「書卷 系列解經講道」(Expository Preaching Bible Series)，就是每年選出聖經的一卷書，由頭至 尾訂出若干選段，例如二十四段，順序每月講 解兩段，一年之內講解完一卷書的信息。至於 其餘日子，則可以講解其它信息。然而信眾就 有機會、可以逐卷逐卷地、依次認識整本聖經 了。
聖經本來就是上主的活潑真道。聖靈引導 牧人選講某一書卷，又賜下信息;聖靈開導信 眾聽得明白，又賜下應用的智慧。在崇拜聚會 的講壇上，由「書卷系列解經講道」構成「聖 言教導」而傳講「活潑真道」，交織成一幅美 妙的敬拜。
   城市 心靈
愛比一切大
吳思源
這日子，「割蓆」與 「不割蓆」成了香港社會一個熱辣辣 的話題。 我想起耶穌說過一段話:「我是真葡萄樹，我父是栽培的 人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去。凡結果子的，他就修 理乾淨，使枝子結果更多。」(約十五 1-2)
這番話使我對「被割蓆」的痛苦有一個新的體會。被剪去 無疑有助於樹結更好更多的果子，而具破壞性的樹幹或嫩枝， 姑勿論是因為被真菌侵蝕或營養不良，也必須被剪去才不致影 響葡萄樹盡所能結果子，但後果同樣是，一些原本屬於同一棵 樹的枝子「被割蓆」了。
這促使我們看到神的修剪，無可避免地令到一些枝子被排 除、被丟棄、被遺忘，以致感到痛苦。但那一邊廂，正因為神 大刀闊斧的修剪，葡萄樹才可以健全地生長，最終修正成果， 結出更多果子來。
我想這比喻的意義，不在於嘲弄和奚落那少許「被剪去」 的枝子，而是提醒我們要警惕自己，不要自以為義，因自己曾 結出三兩個好果子而沾沾自喜，而要留意神一直在旁邊觀察， 我們稍有差池，祂就會不留情面手起刀落，把我們「修剪」到 合乎祂心意為止。
而對於「被剪去」的一小羣，可要記得原本也是我們的一 部分，本是同根生，也要寄望有一天會重新駁上接枝，我們也 要為他們祈禱。
其實在教會、在家庭、在我們的社會，「割蓆」與 「不割 蓆」其實同時存在，它們甚至是雙生兒，是一體兩面，而愛與 恩典，比它們更大。
    牧心 世情
詩篇九十篇是摩西的禱告。禱告的背景是摩西面對的困境: 由第三節至第十節，摩西描述人生的短苦及上帝的審 判;第十三節摩西求上帝「轉回」，則反映了出埃及時亞倫帶 領百姓拜金牛犢，摩西求上帝「轉回」不發烈怒。在人生的限 制及苦罪困境下，摩西在十三節至十五節作了三個祈求，值得 我們在當今的困境中學習。
第一個祈求:「耶和華阿、我們要等到幾時呢。求你轉回、 為你的僕人後悔。」(詩九十 13)是求上帝「轉回」及「後悔」 (後悔意思是改變行動的方向)。上帝的轉回，意味着上帝子 民需要首先回轉(詩九十 3)，專心轉向及倚靠上帝，意識到 人可以有各種努力，然而在各種限制下更要倚靠上帝，祈求上 帝轉回不發烈怒。在過程中上帝子民需要以信心耐心等候。當 政府決定撤回「修訂逃犯條例」草案，上帝子民得繼續禱告， 使得其他爭議課題也可正面處理。
第二個祈求:「求你使我們早早飽得你的慈愛、好叫我們 一生一世歡呼喜樂。」(詩九十 14)是「早早飽得你的慈愛」。 「早早」是晨早，是黎明，也是最黑暗之後的亮光。面對人生 的苦罪(詩九十 3-10)，上帝子民在黑暗中呼求上帝，不是 單單埋怨、咒詛、憤怒、放棄，而是堅持呼求上帝，黎明儘快 來臨，上帝慈愛臨在，上帝子民由哀痛中轉為歡呼。過去三個 月各種事件帶來的傷痛，極需上帝的慈愛撫摸安慰。
第三個祈求:「求你照着你使我們受苦的日子、和我們遭 難的年歲、叫我們喜樂。」(詩九十 15)是「受苦遭難日子 多久，喜樂也多久」。人生的年日(詩九十 4、7)雖然短小， 並且充滿苦難，但上帝恩典足夠，可以祈求喜樂。香港歷史由 開埠時的艱苦經營、二次世界大戰三年零八個月的日治、四九 年後難民湧入、九七危機、沙士危機、金融海嘯等等，至今的 修例危機，更是叫我們祈求及珍惜在受苦和遭難年日中的喜 樂。
         Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
  摩西在困境中的禱告 陸輝
]]></page><page Index="3" isMAC="true"><![CDATA[信仰第 2873 期
主曆 2019 年 9 月 15 日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
3
       信仰
  九 半島賞教堂 龍
巴域街43號
區伯平(撰述，繪圖及拍攝)
六十多年之前的「石硤尾大火」，是香港社會一個年 代的標記。在一九五三年十二月二十五日晚上，亦 即是聖誕節的晚上，位於石硤尾的木屋區發生大火。火災 燒毀二千五百八十間寮屋，涉及一萬二千個家庭，多達五 萬八千人頓時流離失所。這差不多是香港歷來形成最多災 民的火災;亦由於需要安置大批無家可歸者，促成香港城 市建設產生公共房屋。
怎麼有這樣多的寮屋!?怎麼有這樣多的住客!?因 為在上世紀五零年代初，香港簡直是一處「難民城市」。 在那些年間，中國內戰，政權易轉;內地大量民眾為了避 亂，湧至香港。這些「難民」大多身無長物，社會亦不可 能急速建成足夠住屋;結果就形成龐大的露宿人口和木屋 區。深水埗區靠近山麓一帶的石硤尾，是其中一處木屋集 中地。
那是一段東亞政局劇變的「大時代」，當年很多原本 在內地服務的「西差會」，也要撤退到香港來。他們與香 港本地的教會都敏於時勢，十分貼時地關顧這些「難民」。 聖公會很早就在深水埗區靠近山麓一帶的李鄭屋及石硤尾 展開服務，這是兩處規模最大的木屋區。後來聖公會在李 鄭屋建立了「基愛堂」，在石硤尾建立了「聖多馬堂」。
在發生石硤
尾大火之前的兩
年多，聖公會人
士已經心懷這裏
的貧困民眾。由 一九五一年開始，教會既興辦學校，培育眾多由於父母終 日營生，以至無人照管的街童;亦提供牧靈服務，撫慰貧 苦大眾的愁悶心靈。這些傳道工作就是聖多馬堂的前身。
大火災之前，教會已經與石硤尾的木屋區貧民同 行;大火災之後，聖多馬堂的服務再接再厲，有增無減。 其實那些年正值戰後重建，香港社會並不富足;突如其 來的極其嚴峻「難民」景況，令香港社會的承擔百上加 斤。火災之後建成的「石硤尾徙置區」，其中四座是運 用聯合國的捐款建造的。教會是社會的一部分，同樣的 並非富裕，聖多馬堂卻能以熱誠的關愛動員大眾，互愛、 互助、互補、互建。
聖公會聖多馬堂在一九六五年建成現時的教堂。時移 世易，香港社會在轉型，石硤尾社區也在轉型。因此聖多 馬堂的服務也持續在調校，務求對應社會與社區。
聖公會聖多馬堂位置。
      聖公會聖多馬堂側影。
  釋經 講道 路加福音第十五章是聖經中著名
的篇章之一，這章記載了三個 比喻，分別是:一百隻羊走失了其中 一隻、十塊錢失落了其中一塊、兩個 兒子失去了其中一個。
在這章首兩節經文提到，主耶穌 向稅吏和罪人講道甚至與他們吃飯， 然而這一舉動卻招來了法利賽人和文 士的非議。主耶穌於是向法利賽人和 文士一連講了三個尋找的比喻以解釋 祂為何接待罪人。主耶穌希望法利賽 人和文士明白神愛世人的心意:「祂 不願有一人沈淪，乃願人人都悔改」 (彼後三 9)。在神的心目中，來到 祂面前的，即使是個罪人，只要作出 悔改，祂都接納，並且願意再次擁他 入懷，就如同羊之於牧人、錢之於婦 人、兒子之於父親。比喻的共同信息
關鎮威(基督教中國佈道會香港迦南堂主任牧師)
  是「一個都不能少」。
「一百隻羊走失了其中一隻」
在這比喻裏，主耶穌告訴我們， 每個信徒都是神一個一個找回來的。 我們過去都曾經「如羊走迷，各人 偏行己路」(賽五十三 6;彼前二 25)，是神滿山滿谷去找，才將我 們再次領回到祂的圈中，否則，我們 便會因為迷失分散，在野外沒有牧人 的保護而成了野獸的食物(結三十四 5)。
主耶穌也將這尋找失羊的責任託 付給我們。我們是否與當年的法利賽 人和文士一樣，只顧自己的安逸和享 受，卻不明白神憐愛失羊的心?以至 神不得不喟然嘆曰，「我可以差遣誰 呢?誰肯為我們去呢?」(賽六 8) 失羊是可以找回的，但若是只安坐在
家居或教會室內而不外出是永遠找不 回的，要知道，當找回一隻失羊的時 候，天上也要大大歡喜。試想，我們 如果能使天上的主歡喜，這是何等榮 耀的事! 「十塊錢失落了其中一塊」
在主耶穌生活的年代，近東一帶 的窮困基層所住的房屋通常因為沒有 窗户而顯得幽暗。再者，民眾為了讓 地上可以坐得舒適的緣故，很多時候 都會選擇在屋子的地上舖蓋一層層的 乾草。因此，當遇有硬幣落在地上就 很容易被塵土和乾草所遮蓋。若要尋 找失落在屋內地上的錢幣，即使在白 天，也免不了要點上燈，打掃屋子， 細細的找，才能找着。又由於一塊錢 對基層來說，已經是嚴重的經濟損 失，故一旦找到了，除了失落錢幣的
主人會大大歡喜以外，連四圍鄰舍也
會為此感到歡喜。
相較於羊離開了羊圈是迷失在曠 野或山崗之上，而那一塊錢却是在家 裏失落的。失掉的那一塊錢雖然近在 咫尺，但也要經過鍥而不捨的搜尋， 方可失而復得。
這裏有一個很好的體會，就是當 筆者傳福音時，不只是將祝福帶給別 人，同時也是對自己的一個祝福。如 同那位婦人一樣，神不放棄我們，會 繼續尋找，為要將我們帶回到祂面 前。當我們悔改轉向主的時候，祂會 滿心歡喜，並且會與天上的使者一同 快樂，這就是主對我們的愛。
  失羊與失錢
聖靈降臨後第十四主日(路十五 1-10)
      Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
 ]]></page><page Index="4" isMAC="true"><![CDATA[生活第 2873 期
主曆 2019 年 9 月 15 日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
4
       生活
   譯 隨筆 新喀里多尼亞的瀕危卡顧鳥 經 洪放
  上兩期筆者談及所羅門羣島，今次要談的是 南太平洋另外一個島國新喀里多尼亞。筆 者近年需要前往該國，主持聖經翻譯培訓班和監 督當地幾個語種的聖經翻譯。
新喀里多尼亞的主島 Grande Terre「大島」 面積一萬六千多平方公里，即等於香港特區的 十六倍，或寶島臺灣的一半。但這主島狹長，由 東南伸向西北延綿四、五百公里長、五十至八十 公里闊。「大島」地下蘊藏豐富鎳礦，產量冠於 全球，而鎳金屬是昂貴金屬，故此新喀里多尼亞 輸出鎳礦收入甚豐。
除了「大島」外，還有一些小島嶼位於南北 兩端，和東邊的三個由珊瑚形成地殼升起的平坦 海島:利富島、瑪熱島和烏維阿島，其中單單最 大的利富島就比整個香港特區面積還大，各島嶼 都有自己獨特的語言，一百五十多年前英國新教 宣教士初到傳教，就為這三個海島語言翻譯聖經，
見證
一天早晨靈修，外子和我讀到聖經裏的一句 話，「愚妄人的惱怒立時顯露，通達人能忍 辱藏羞。」(箴十二 16)。當天下午就遇上一個「愚 妄人」，話說在會議當中，他因遇到一些質疑和 反對聲音，沒有搞清事情，就立時表露他的怒氣， 豎起防衞和用言語攻擊起來。可以想像如果當時 在會議中的，全都是愚妄人，大概就變成戰場了。 箴言說智慧人卻能忍受別人的誤解，不那麼容易 顯露自己的怒氣，嘗試明白事情的真相。
  《箴言》一書是古代智者對人生精闢的解讀，
其中不斷重複的有兩個觀念:一、敬畏耶和華是智
以色列
並且成功使三個海島的島民接受福音。 新喀里多尼亞主島和附屬島嶼，現今仍是法 國在南太平洋的海外屬土，因此通用法語，社會 公共設施、行政等都採用法國制度，流通貨幣為 太平洋法郎。當地人口不多，不到三十萬人，大 概有二十五到二十八萬人口，等於香港特區的 二十五分之一。由於人口稀少，記得我在飛機上 鳥瞰，全島都是荒山野嶺，渺無人跡。由於得到 法國大量資金援助，當地島民生活水平高，可媲
新西蘭夜間生活的奇偉鳥鷸鴕同屬一類，都只在 地上行走生活，但卡顧鳥外貌比新西蘭的奇偉鳥 更大更美麗，卡顧鳥甚至成為新喀里多尼亞的島 國國鳥，出現在當地硬幣和紙幣上。圖示為紙幣 一千法郎上展翅的卡顧鳥，呈現深色間條。
卡顧鳥因為不懂得飛，千百年來雖然偶有被土 著獵殺作為食物，但也存活下來。可惜近代卻被 輸入的貓、狗撲殺，幾十年前估計所剩無幾，只 有幾百隻。目前當地有關當局正積極保育，成立 動物公園，特別保護這種稀有鳥類。
美鄰國澳洲和新西蘭。 筆者特別要介紹的， 是新喀里多尼亞獨有的一 種瀕危鳥類，叫卡顧鳥 (Cagou)，不會飛，只 在陸地走動生活，大如雄 雞，羽毛呈灰藍白色，當 兩翅伸展，更顯出深色間 條，非常美麗。這種鳥和
筆者拍攝到珍貴的卡顧鳥照片。
   硬幣和一千法郎紙幣上顯示展翅的卡
顧鳥。
 明 心
 睿智之人
慧的開端，認識至聖者便是聰明(箴九 10); 二、 要聽教訓，就得智慧，不可棄絕(箴八 13)。這 兩千多年的智慧應用在這個時代仍然是有效的。 無他的，因為人性基本上沒有很大的改變。真正 的智慧不是如何使自己爬上去做王、滿屋金銀珠 寶、酒色財氣、得一己的私慾，乃是要學習盡心 盡性盡意盡力愛神，又愛人如己。
世間很多文章都喜歡探討怎樣做個智慧的人。 最近在現代心理學網站讀到一篇文章，提出智慧 與年齡沒有很大的直接關係，反而是與個人的思 維方式有關。其文章也歸納出智者的幾個共同點:
列祖的腳步:
別是巴— 約定之井
周庭溎
陳倩明(砂拉越)
一、智者會對事情多方了解，不武斷做出一個結 論;二、智者不會只關心做自己的事，他們會找 到讓別人受益的方法，而這方法同時也有助於實 現自己;三、智者不會滿足於慣常狀態，能積極 反思和挑戰，希望能找到更好解決事情的方案; 四、智者有強烈的生活目標和方向感，能勝過眼 前的享樂;他們通常都有遠景規畫。
這些見解豈不與箴言智者的勸告稍有相似?確 實，睿智的人生是我們一生不斷追求和學習的目 標。
     深 入
                           這一口井叫約誓之井，也成為了這城的名字。
                  別是巴是以色列南部最大的城市，由此可以去到內蓋夫沙漠。別是巴在希伯來文解作「約誓之 井」，今日來到這城，我們仍可以找到這一個井。 這個約誓之井出現在《創世紀》中，中東人的老祖宗亞伯拉罕離開了吾珥(今日的伊拉克南部)， 去到迦南地後，因為饑荒又去了埃及，後來再回去迦南地的南邊遷移。
亞伯拉罕得到神的應許，子孫多如天上的星、海邊的沙一樣，迦南人是有目共睹，但亞伯拉罕 沒有因此而樹大招風，從沒有好戰地出手攻打敵人，因為姪兒羅得被擄才與人爭戰;他也得到迦南 人麥基洗得的祝福，可見他的名聲很好，也是守約定的人。
  當亞比米勒來見亞伯拉罕時，是因為他們的牧人為水源有爭執，他也看到神的祝福在亞伯拉罕身
上，和他對抗等於與神為敵。他就向亞伯拉罕提出立約。
「凡你所行的事都有神的保佑。我願你如今在這裏指着神對我起誓，不要欺負我與我的兒子，並 我的子孫。我怎樣厚待了你，你也要照樣厚待我與你所寄居這地的民。」亞伯拉罕說:「我情願起誓。」 (創二十一 22-24)。他們二人在井旁起誓，所以城市的名字就叫作別是巴。現在約誓之井已建了博 物館，館內會講述亞伯拉罕的一生。
 (註:相片由《以色列好好玩》作者周庭溎提供)
    Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
 因着信，亞伯拉罕離開了一切熟悉的事物，踏上神預備的
旅程。
]]></page><page Index="5" isMAC="true"><![CDATA[E療行傳
我在新界西院牧事工的日子
黃天安(前新界西院牧事工主任院牧)
「新界西院牧事工」(下稱本會)在新界西服 事將屆三十年，服事範圍包括屯門醫院、青山醫 院、小欖醫院、博愛醫院 ( 包括田家炳護養院 ) 及 天水圍醫院。本會的發展歷史最初乃由新界西的 教會聯同區內基督徒醫護人員籌辦，於一九八九 年成立「屯門醫院暨青山醫院院牧事工委員會」 (簡稱「屯青院牧事工委員會」)，開展新界西 的駐院院牧服務。後於一九九二年易名為「屯門 元朗區醫院院牧事工委員會」(簡稱「屯元區院 牧事工委員會」)。再於二零零六年註冊為有限 公司，易名為「新界西院牧事工有限公司」，每 年由成員教會及機構代表中選出「事委」，負責 管理本會事工。時光飛逝，不經不覺，我在本會 事奉已有二十五年，回顧這段日子，深感上帝的 恩典夠用。
(一)角色轉變
事工開始之時，我的服侍以探訪病人和帶領病 人聚會為主，至一九九七年，時任主任院牧張小 明牧師離職返回母會事奉，我接棒主任院牧的職 事，工作包括帶領同工團隊、聯繫區內教會、分 享院牧異象、與教會商議彼此合作和發展本會事 工。至二零一六年退休之齡，感恩有梁盛龍院牧
接任主任院牧一職，亦感謝「事委」們安排我出 任「義工及復康綜合服務主任」一職，統籌義工 訓練及定期舉辦福音聚會予離院病人及家屬，並 邀請教會一起合辦福音聚會，延續病人和家屬對 福音的認識，喜見聚會中有人決志信主返教會。 其後，隨着年歲增加和健康的限制，感謝事委們 接納我的申請，自二零一八年初轉職為半職院牧， 繼續我在新界西的服事至今，主要負責安息禮及 探訪病人。
(二)主恩豐富
回想本會事工最初在青山醫院開展，當時沒有 院牧辦公室，其後獲院方提供了一個「貨櫃辦公 室」。九十年代，收到的奉獻微小，同工們常要 學習信心等待上帝供應的功課;感謝上帝的供應， 近年的奉獻收入已較穩定。雖然資源有限，我們 亦憑信心增加辦公時間以外的院牧延伸服務:星 期一至六(假日除外)，下午六至九時(駐院當 值)，晚上九至十二時(傳呼當值)，盡量幫助 有需要的人。
(三)團隊人數加增
現時本會受薪同工團隊有二十二人，當中包括 牧職及文職同工，其中七位屬半職同工，義務同
工有十二人，牧師人數由最初一位增至目前四位。 為回應新界西的龐大需求，數年前起我們增設義 務院牧(現有五位)和義務探訪幹事(現有七位)， 而輔助院牧則由三位增至六位。顧問、委員和榮 譽推廣大使的人數亦增加一倍有多。上帝讓眾人 看見院牧事工的廣大禾埸，感動大家一起參與新 界西五所醫院的服侍。
(四)禾場增多增大
隨着新界西的人口增長及醫院服務的擴展，本 會由三十年前進駐青山醫院，至今拓展服務至屯 門醫院、博愛醫院、小欖醫院及天水圍醫院，除 了服侍眾多的病人和家屬，也牧養醫護人員的心 靈需要，透過關懷傳揚耶穌基督的福音。
後感:
在這二十五年的事奉生涯中，最難忘的是「沙 士」時謝婉雯醫生的離世，以及與我並肩事奉多 年的事委主席蔡永常牧師因病息勞歸主。想起「愛 人如己」的院牧使命，院牧常關心別人心靈的需 要，同樣，當自己遇到身邊的親友患病或離世時， 也要好好關顧自己的心靈。
印證第 2873 期
主曆 2019 年 9 月 15 日(禮拜日)
5
 印證
畫 深情 出
大家都說都市人情比較涼薄，因為大家為了保護自己都自然地築 起了圍牆。大家是鄰舍但是在電梯碰面都不會輕易說聲早晨， 為甚麼?可能只是害怕被拒絕而已!
最有趣的是在升降機狹小的空間裏面，明明是鄰居，是平常出入 經常看見的面孔，但是卻左閃右避的迴避這個打招呼的機會，真可 惜!
害怕，是關係的最大障礙。為了不想被拒絕，人也擺出一副滿不 在乎的樣子。好像在說，當我不在乎你的時候，你也沒有機會傷害我 了!這說法有點弔詭，但是 愈是表現得不在乎的人，他 的內在可能愈是孤單寂寞 哩 ! 有需要的心靈卻因着這 份害怕而變得麻木，先是對 自己麻木，漸次令自己沒有 辦法去感受，對別人也同樣
http://ChristianWeekly.net
冷漠
黃葉仲萍(宏恩基督教學院心理學院副系主任)
被接納與珍愛的 「我」，所以我們 要看穿，看透這外 表的防衞，在人性 上互相聯繫，才能 夠把冰封的外表化 解。
在人際關係
中，我們很容易會
因着恐懼而產生疏
離甚至對立的關係 與局面。我們害怕承認對方及他是對的，因為這可能代表自己理虧， 甚至是錯了!這種兩元對立的關係，加上脆弱的內在便構成許多的防 衞、反抗、反擊的行為。其實，你對，我也可以是對的。不同的觀點 讓我們看見更豐富的內容!問題是要學習這胸襟卻是一生的功課哩! 我們需要不斷反思，需要在意明白的覺察自己。知道自己是誰，接納 自己。温情對待自己，才有機會温柔接待別人。
的麻木了! 麻木的外表包藏着一個
脆弱的內在，一個極希望
Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
]]></page><page Index="6" isMAC="true"><![CDATA[   聯
         會新會員堂
 聯會新會員堂巡禮
  每間地區教會都各有特色，近年新界北區淪為水貨客活躍之 地，中華基督教禮賢會上水堂(下稱上水堂)堂主任廖小茵牧 師打趣道，其教會也有「散貨場」的特色，全因教會經常從不 同渠道收到林林總總的物資，得以轉贈給社區有需要的人。「散 貨」之說固然是戲言，但背後卻反映上水堂紮根社區，以實際 行動關懷鄰舍，活出信仰。
        中華基督教
禮賢會 上水堂
                                           說起上水堂，相信區內街坊不會陌生，全因教 會每年都會在社區球場舉辦嘉年華會，深受 街坊歡迎。地區嘉年華會屢見不鮮，攤位活動不外 乎是「吃喝玩樂」，但上水堂舉辦的嘉年華會卻與 眾不同，只見其中一個攤位放滿雜物，放眼望去盡 是文具、家品和飾物等，人流絡繹不絕。原來，上 水堂的嘉年華會除了一貫的遊戲攤位外，更重要是 一個物資送贈的平台，由弟兄姊妹收集各樣可用的 物資，在會上轉贈給有需要的街坊。
分享物資並非成人的專利，兒童也可參與其 中，甚至比成人擔當更重要的角色。主日學導師會 叫他們把玩具帶到嘉年華會，鼓勵與其他小朋友一 同玩玩具，藉活動讓他們學習分享的精神。有小朋
友更擔任「小傳道」，勇敢地向成年人傳福音，一
眾街坊儼如學生一樣，凝神專注地聆聽小朋友分享
福音信息。
突破思維 培育分享精神
活動名為「登燈行動」，廖牧師笑說「登」代 表與上帝建立關係，得着從祂而來的福份，「燈」 則代表為主發光。「登燈行動」於三年前首次舉行， 源於上水水貨客問題日益嚴重，不少小店已相繼結 業，取而代之的是藥房林立，貨物堵塞行人路，昔 日上水恬靜樸素的環境已不復回。廖牧師有見上水 居民怨氣日深，希望藉活動將正能量帶給社區，現 在活動已是教會一年一度的盛事，每年出席人次逾
一千人。她希望信徒明白分享的真義，隨時隨地 都可與人分享擁有的東西，「家中有些雜物只存放 卻不使用，但對某些人而言，這些是很寶貴的東 西。」
  她笑言，自從舉辦「登燈行動」後，教會就像
「散貨場」一樣，經常收到大量物資，包括玩具、
衣服、眼鏡和護膚品等，她和信徒則聯絡合適的機
構，將物資分派給有需要的人。「上帝很有趣，當
我們可以與人分享時，上帝便給予，有時這些物資
真不知從哪裏來的。」可見「登燈行動」不但培育
了信徒愛分享的精神，更開發了弟兄姊妹的思維，
突破定時定點的物資送贈形式，以愛心讓更多有需
要的人受惠。
       基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian We]]></page><page Index="7" isMAC="true"><![CDATA[       第 2873 期
主曆 2019 年 9 月 15 日(禮拜日 ) http://ChristianWeekly.net
7
  分區牧養 造就信徒靈命
如果說鄉村教會人情味濃，相信不會有人反 對。正如本是上水堂會友的廖牧師，昔日曾遠赴加 拿大修讀神學，但仍念念不忘母會，經常撰寫書信 回港問候弟兄姊妹，更在教會週年特刊中留下「這 是我家」四字，道出她對教會的真摯情感。事實上， 除了廖牧師外，不少教牧同工均是上水堂會友，彼 此對教會有着極深厚的感情;至於信徒更大部分在 教會長大，數十年來毗鄰而居，對對方家庭瞭如指 掌，加上屬同一教會自然倍感親切。
但正因如此，會友間比較內聚，新朋友相對難 以投入教會，有同工曾以此 形容教會:「上水堂就似
一條村，外人要進入
文化不容易，但
村民卻覺得自己好歡迎別人，只要你願意，我便當 你是自己人。」她坦言，團契組員大多相識數十載， 新朋友要進入圈子確實不易，因此今年教會主題為 「愛•同行」，開設心靈小組招聚希望靈命進深的 信徒，讓他們能更加親近上帝，同時打破團契文化 局限，在小組中分享工作或生活上的困難。
曾經歷過重大人事變動，今天上水堂已發展成 熟，每週共設三場崇拜，且教會內設成人區、青少 年區、長者區，按各年齡層的需要分區牧養。她 指，人生不同階段的需要和恩賜各異，例如年輕人 有魄力多舉辦營會活動，同時教會應多給予他們發 聲機會，至於長者則多參與探訪和短宣，分享自身 經歷服侍他人。她又特別談到青少年羣體，當中細 分為中學、大專和職青組別，鼓勵高年齡組別牧養 年紀較輕的信徒，同時強調教會不只重視他們的靈 命，更在乎朋輩友情，故常舉辦營會和教會合宿等 活動，過程中建立友誼。
夢想成真 勇於面對挑戰
廖牧師在上水堂事奉約二十年，經歷過堂 會低谷，也見證過教會最興旺的時期，回想起事 奉路上的點滴，她神采飛揚地說:「教會是夢想成 真的地方。」她憶述自己神學畢業後回母會事奉， 當時年輕的她對牧會一無所知，由於缺乏牧養經 驗，只好摸着石頭過河，嘗試將坊間所學帶返教會
一向熱愛話劇的她自然想到以話劇為切入點， 她收集弟兄姊妹的見證分享，將見證改編成劇本， 又組織信徒一同創作音樂、編舞、製作道具服裝和 化妝，更邀請評審參與演員試戲環節，製作十分認 真。表演當日，容納五百人的劇院全院滿座，由全 教會自編自導自演的話劇終於圓滿結束，雖然台前 幕後並非專業的舞台工作者，但弟兄姊妹的滿腔熱 誠卻令她感受至深。
牧養固然是挑戰，但對廖牧師而言，挑戰更來 自於她的性別，由於女牧師在宗派內屈指可數，至 今她更是唯一一位身兼堂主任的女牧師，壓力可見 一斑。不過，由擔任傳道、按牧至接任堂主任一 職，教會上下都對她百般支持，可說是她的「最強 後盾」。「長執、教友心口都掛上『勇』字，很多 事情都讓我嘗試，其實他們的挑戰比我更大。」
八年前，廖牧師甫接任堂主任一職，確實戰戰 競競，但她認為牧養責任不應只落在牧者一人身 上，而是倚靠整個教會羣體的努力。「教會不是一 個人的事，而是 Teamwork(團隊精神)，可能有 人會期望牧師處理所有事，但我的牧養理念是團 隊，如果大家都願意與神結連和發揮恩賜，教會便 能運作。」她又指，其教會不會只顧擴展事工，更 重視信徒與上帝的靈性結連，「教會很大很美、設 施齊備確實很吸引，但真正影響人的是生命。」她 明白信徒在生活中面對巨大壓力，盼望他們返教 會應重新得力，在主內安靜沈澱，避免耗盡(Burn out)。
中華基督教禮賢會上水堂兩年前加 入香港華人基督教聯會為基本會員 堂，她期望在大公教會下，不 同宗派的教會能撇棄山頭主 義，反之應緊密聯繫和 資源共享，教會才能 真正為「光」作
美好見證。
    與年輕人分享。
                        教會名稱: 中華基督教禮賢會上水堂
成立日期:1972 年 地址:新界上水新成路 25 號
電話:2670 5364 電郵:ss.rhenish@gmail.com
 堂主任:廖小茵牧師
   崇拜時間:逢主日上午九時、
     十一時及下午二時
      崇拜人數:
   (部分相片由中華基督教禮賢會上水堂提供)
約 170 人
eekly 基督教週報 Christian Weekly
eekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
ekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
ristian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
]]></page><page Index="8" isMAC="true"><![CDATA[廣告
第2873期
主曆2019年9月15日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
8
       廣告
    1) 2)
3)
4)
5)
香港九龍塘基督教中華宣道會 誠聘
傳道同工(九龍塘基址)
 須神學畢業
 具牧養及教導恩賜，成熟主動，重團隊合作精神，能有聖樂恩賜者更佳。
傳道同工(荔枝角蝴蝶谷基址)
 須神學畢業
 負責家庭牧區之牧養工作，配合發展學校福音事工和家長事工  具教導、牧養及傳福音恩賜，成熟主動，重團隊精神
行政主任
 負責教會行政及人事管理事務、能處理中英文文書及檔案
 協助物業管理與維修、聯絡及協調各堂校、協助教牧同工推展聖工等  大學或以上程度畢業，具行政工作經驗，熟識電腦應用
 人際關係良好、有團隊精神及事奉心志，需於週六及日上班
 有教會工作經驗者優先考慮
秘書(荔枝角蝴蝶谷基址)
 負責文書聯絡秘書職務，支援同工、協助行政事務及教會活動，熟悉 電腦文書及常用軟件，中五文憑中英文良好，一年秘書經驗或曾於教 會事奉優先。
 擅溝通，主動盡責，具事奉心志，重團隊精神，需週六日上班
助理幹事(物管與行政)
 聯絡、協調及協助物業管理公司的各級員工，共同處理和跟進有關教 會/校舍/住宅單位的物管運作、財務報告、採購、工程維修等事 務;
 協助教會行政、總務等工作;
 中五、工業學院或以上程度;
 持有/未持有認可水電牌照者均會考慮;
 熟識中、英文打字及POWERPOINT運用，並且可以協助書寫簡單報
告;
 對物業管理及設施運作的相關法例及守則有合理認識，並有意於本項
事工發展;
 勤奮盡責，有相關工作經驗，具事奉心志會優先考慮;
 須週五、六及日上班
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
應徵者請繕履歷、要求薪酬及所屬教會(如有)寄九龍塘窩打老道134號香港 九龍塘基督教中華宣道會人事組收(信封面請註明申請職位名稱及所屬教會) 或電郵至 job@ktac.org (資料只作招聘用)
 神召神學院徵聘全職院長
本院為神召事工有限公司轄下機構，致力培訓
五旬宗明日領袖，現公開徵聘全職院長。現誠
邀合適人士應徵。應徵者須:
(1) 持有神召會內事奉執照兼與五旬宗教會有深 厚淵源;
(2) 具豐富牧會及神學教育經驗;
(3) 接受神召會的信仰;
(4) 具備與海內外教會及機構連繫合作的能力;
(5) 具豐富行政管理與領導經驗，能與人同工合.
作;
(6) 靈命成熟，樂意裝備上帝工人。
有意申請者，請將履歷於2019年11月30日前， 以掛號郵寄香港新界屯門屯富路22號「神召神 學院院長遴選委員會」收，所有資料均予保密 及只供招聘使用。未獲考慮者，本委員會將不 作個別通知。
神召神學院院長遴選委員會 啟
 誠聘牧師傳道
五年以上經驗，牧養伉儷、職青、 男士，重視團隊精神。履歷連蒙召 見証寄cw_leung@efcctinyan.org播道 會天恩堂聘牧小組收。只作招聘用
 灣仔區教會聘傳道
應徵者主要負責婦女及長者工作、 能與團隊配搭發展事工及具委身精 神。請繕履歷寄灣仔摩利臣山道70 號凱利商業大廈11樓，香港迦南堂 人事小組收。(只招聘用)
    誠聘半/全職傳道
神學畢業，兩年或以上相關經驗， 負責婦女、長者及兒童工作，按需 要協助其他事工。需要認同五旬宗 信仰。電郵履歷info@pchkhmc.org 竹園區神召會高山堂。招聘用
誠聘青少區傳道人
駐中學小組教會，聘傳道負責青少 年事工及堂校合作。具神學學位及 團隊精神。請繕履歷至觀塘翠屏道 102號新生命教育協會新生命福音堂 「聘牧小組」收。只供招聘用
誠聘堂主任/傳道
神學學士畢業，具五年或以上牧會 經驗，負責領導團隊、牧養及推動 教會發展，需認同五旬宗信仰，履 歷蒙恩見證，電郵info@pchkhmc. org竹園區神召會高山堂。招聘用
   誠聘愛心牙科醫生
恩典牙科中心電郵grace.dental. implant@gmail.com聘全/兼職牙醫 ，願為基督徒供優惠，收入豐厚， 全套植牙設備(X光CT)公眾假期 及星期日休息，近地鐵站口。
全/半職行政幹事
中學畢業，主動熱誠，二級LCCI 優先;電腦文書、影音操作，教會 日常事務及活動統籌等。週六日當 值。履歷薪酬電郵shtrecruitment@ gmail.com平安福音堂招聘用
誠聘堂主任
具神學學士及最少五年牧會經驗， 持福音派神學及接受本堂信仰。牧 養小型教會及推動福音事工，成熟 、委身。有意者請到基督教烙恩堂 www.sogdcc.org下載申請表。
   誠聘駐校傳道同工
神學畢業，牧養和發展駐中學堂會 。獨立處事，主動溝通，具策劃和 團隊精神，有關顧青少年經驗優先 ，即時上班者更佳。有意應徵者電 郵至 hr@shingfuk.org，招聘用。
北角浸信會 誠聘教牧
神學畢業，主要負責牧養兒 童及協助推動教會事工，具 相關經驗、熱誠開朗、團隊 精神。 履歷寄北角蜆殼街1-7號福 利樓4樓北角浸信會堂主任 或office@npbc.org.hk ，只 招聘用。
誠聘堂主任/牧師
具認可神學學位，8年以上牧會經 驗。領導團隊，宣講教導，開拓策 劃帶領堂會發展。履歷寄hiring@ efcckcc.org，播道會康泉堂聘牧小 組。招聘用。
   誠聘神學畢業傳道
主責青少年事工發展及牧養事工， 重團隊精神。具佈道及輔導恩賜優 先。函履歷，得救及蒙召見證，寄 旺角黑布街96-102號威發大廈2C旺 角靈糧堂常務執事主席只招聘用
教會聘請行政助理
處理大小行政事務，具運用辦公室 軟件能力，能獨立處事，積極，主 動，性格開朗，有事奉心志。寄北 角英皇道250號北角城中心1610室 北角衞理堂資料只作招聘用
Associate Pastor
EFCC - International Church seeks a seminary graduate who identifies with our doctrinal position and has a burden for youth, young adults, disciple making, teaching and equipping. More church info at www.efcc-ic.com. Inquiries and applicants, please email: iefchk@gmail.com
    宣道會天水圍堂
聘請傳道一名，須神學學士或以上 程度，負責中學至初職青少年事工 。備履歷寄新界天水圍天恆邨恆富 樓地下 堂主任收招聘用
仁濟醫院院牧事工
誠聘院牧/助理院牧神學畢業CPE 訓練具院牧經驗優先。行政秘書( 全職/半職)三年行政或會計經驗 ，履歷寄荃灣仁濟醫院A308室「基 督教院牧部」(招聘用)
宣道會荃灣堂誠聘
傳道多名(差傳/佈道/崇拜)， 須神學畢業，團隊精神，彼此配搭 。履歷電郵twccma@cmacuhk.org. hk(只供招聘用)
誠聘教會堂主任
神召會梨木樹堂聘堂主任牧師，需社區堂會牧養 經驗，具領導恩賜，在幼稚園及社區內作福音工 作。具有五年或以上堂主任經驗者優先。履歷電郵 27783893@aogskmc.org神召會石硤尾堂招聘用
    Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
]]></page><page Index="9" isMAC="true"><![CDATA[薈萃第 2873 期
主曆 2019 年 9 月 15 日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
9
       薈萃
 心 靈
  日本動畫《天氣之子》並不拍給小孩子看，而是一齣 叫成年人反省的電影。
故事講述具有超自然能力的少女陽菜跟弟弟相依為 命，偶遇從鄉間離家出走來到東京的少年帆高，三人相濡 以沫互相照顧，還利用陽菜能祈求好天氣的超能力去賺 錢，不過，每次使用超能力，陽菜身體就會漸變透明，至 終灰飛煙滅。與此同時，警察和社福機構以保護未成年孩 子為名，要將三人抓捕。影片中的成年人從自己固有經驗 出發，不相信少年有個人意志和思考，他們覺得少年無知， 需要成年人保護，結果，把三個少年人硬生生分開。
電影中段，陽菜犧牲自己讓東京回復晴天，帆高被抓 回家鄉，陽菜弟弟被送到社福機構，觀眾以為少年夢想再 也無法實現的時候，帆高卻闖入雲上世界去救陽菜，把她 帶回人間。即使暴雨再下，不停地下，下到沒有盡頭，下 到東京一半地方被水淹沒，帆高和陽菜決定不再為別人而 活，堅持追尋屬於自己的夢想和愛情。
看着電影中的帆高和陽菜，我好像看到香港的年輕 人。今日香港年輕人，比起當年我們所受教奴化教育，其 實進步得多。透過通識教育，他們學會立體思考，有分辨 是非能力，所以不盲目迷信權威;在互聯網世界自由馳騁， 大量資訊唾手可得，他們不輕易受單一傳媒迷惑。所以， 成年人會覺得今日年輕人反叛難於駕馭，但也正因如此， 成年人才更應虛心聆聽他們的心聲、他們的夢想。
《天氣之子》讓我深切反省，擁抱青春以勇氣直面世 界，是年輕人獨有的權利，作為成年人，即或不能完全理 解，卻仍然應該伸出手去支持敢於逐夢的年輕人。
  絮語
  平 視
  人生
創路
李灝麟
我嘗試在校推動「共享食堂」計畫，聯絡社區組織，搭路邀請區內街坊 煮一餐午飯給同學。沒有甚麼大不了的，就像送伙食一樣，只是滲透 多一點理念罷了(上篇「一場午餐革命」有所談及，在此不贅)。
很快，一位喜歡下廚的婦女舉手。同學有口福了，她叫巧秀(化名)， 丈夫從前當廚。
要送伙食，得先有器皿——足夠放幾道菜，再加五六人分量的飯。甚 麼一個保溫瓶最合適，我並不在行，當然交給婦女自行決定。但下一秒我 就插手，原因是她打算「淘返嚟」，即在淘寶網購。
「品質有保證嗎?」我的腦袋即時彈出一個問號。一想到要為同學健 康把關，不得不開誠佈公:「巧秀，可先在區內雜貨舖看看嗎?我不介意 買貴一點。」我自己亦試試找，可惜無論實體舖抑或本地網店，清一色只 賣小分量的保溫飯盒，沒有淘寶的多層不鏽鋼盒。
「麟，行了一大朝，全區找遍了，始終找不到。」電話傳來她氣喘吁 吁的說話。一邊聽，我一邊走出冷氣房，才驚覺日頭曬得異常猛，走在街 上有如跌入蒸爐。於是叫她不用找，「淘返嚟」算了。「不用擔心，我也 是媽媽。」巧秀有點洩氣，大概，她的意思是當媽媽的怎會罔顧他人安全?
「麟，我不喜歡別人碰我身體，可以不要按摩券嗎?」巧秀後來又向 我說出心底話。上篇曾寫，街坊只會收回餸錢，學校則預備盲人按摩券， 轉贈街坊以表謝意。聽她一說，仿如當頭棒喝，對啊，我也抗拒腳底按摩， 若不是老婆大人威迫利誘，絕不會盲摸摸試。
「可以改換一個煲嗎?」她問。為何不可?既可改善她的家庭生活， 同學亦間接受惠。往後她想換部攪拌機(碎豬肉不但衞生而且省時)，我 二話不說就支持。
與巧秀相遇，讓我想起 Robert Greenleaf。在上世紀七十年代，他拋出 「僕人作為領袖」的題案，論到權力，就曾比較為着他人好處與只求自己 益處的領袖有何不同，前者為人開路、創路;後者操控別人走在既定的路 上。
  有權在手，原來時刻也要察看一己的心。
   阡 上的邂逅 陌
演繹的空間
黎海華
   「我知道你要徹底棄絕我，為了祂空降的命令，用我肉體的劇痛。」( 胡 燕青〈以撒的疑惑〉)
亞伯拉罕百歲得子，一天上帝卻吩咐他把童子帶往山上獻為燔祭。究竟 少年以撒的心智足以了解父親的心境嗎?到了山上他只問了父親一句:「火 與柴都有了，燔祭的羊羔在哪裏呢?」父親聽了不心碎嗎?這段歷程細節 著墨不多，都成為創作者演繹的空間。胡燕青寫了〈以撒的疑惑〉這首詩， 接受挑戰。
亞伯拉罕以撒父子上山的旅程，各人腦子裏是波濤洶湧抑或是風平浪 靜?全詩六十四行從以撒觀點出發。第一句:「父親，你的臉洶湧扭動」 以撒觀察入微。第六行已單刀直入:「我知道你要徹底棄絕我 / 為了祂空 降的命令 / 用我肉體的劇痛」原來他已知曉整個計畫，也體會到父親天人 交戰:「是的，痛恨中堅持純粹的順服 / 以至於死的大遺忘」。上帝曾經 在他意想不到的年紀賜下一子，而今要收回。第二段以撒要問的是，他豈 非沒有態度?「當你的刀刃橫削而來那冰寒的大光」，「我難道就不可以 迎之以體溫」?他承認他是柔軟、軟弱的，但他的恐懼中沒有怨恨。在考 驗中，他也有參與的角色。第三段是對自己的質疑:「我會恨你嗎，如果
這刀霍霍而下? / 也許會。」
他以人性角度向自己開刀。
但他相信在天上父子必定重
遇。「我將宣告我是你的兒
子，但你也許不敢說 / 在那多難的地上，你曾經是我父親」。他確知刀未削 落，父親已痛不欲生:「你已經割斷了 / 你和你自己」。第五段以撒也漸漸 了解天父的心:「祂一定也在哭」。第六段他體會父親不敢恨和不能愛的痛 苦，刀刃薄薄地切入意志。「碎了，生命 / 碎了，信念」。
最後是上帝戲劇性的動作。「當耶和華的使者從天上呼叫 / 山，不是也 碎了嗎? / 天空不是也全破爛了嗎? / 當耶和華的使者帶哭的聲音從天上 / 以命令的語調縫補着你 / 你和祂的鴻溝 / 我就明白了，父親 / 當你的愛必須 在愛中滑落 / 祂的愛也一定徐徐滑下 / 承接一切」。當父親的愛在愛中滑落 之際，天父的愛也徐徐滑下。
父子二人的自我，在上山的旅程中，死了，碎了。如此沈重悲壯的旅程， 都鐫刻在各人一生的記憶裏，並成就了日後偉大之愛的預表:天父差祂獨生 子為人的罪成為挽回祭。
        Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
從天氣之子看新一代 李碧如
    ]]></page><page Index="10" isMAC="true"><![CDATA[廣告
第2873期
主曆2019年9月15日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
1
     0
廣告
    粉嶺浸信會 誠聘
會計主任或助理幹事(財務)
職責:處理會計賬目及財務事宜。 要求:中學程度或以上，具相關會計資
歷，懂MYOB。
助理幹事
職責:協助幹事處理教會日常各項事務。 要求:中學程度，熟悉操作常用電腦文 書處理軟件(有I T或小型維修經
驗優先考慮)。
註:
(1) 每周工作時間44小時，需星期六、 日當值。
(2) 薪金按既定薪級表安排，視乎經 驗、學歷及專長而定。
請繕履歷函寄: 粉嶺沙頭角道3號粉嶺浸信會執事會主 席收或電郵至:hr@fbchk.org
(資料只作招聘用)
                                  誠聘福音幹事
教會誠聘福音幹事，負責中學校園 福音事工、青少年事工及文書工作 ，具事奉心志。履歷到大埔靈糧 堂戴傳道tai748859@hkllc.org或電 51099626(招聘用)
                      幹事
中學畢業懂電腦簿 記負責教會事務文 書需週六日上班電 郵info@pchkhmc. org神召會高山堂
聘青少年傳道
負責中學至初職青少年事工，神學 學士或以上，經驗者為佳。履歷寄 九龍深水埗南昌街188號華麗廣場 二樓金巴崙長老會道顯堂或電郵 thchurch@taohsien.org.hk招聘用
誠聘傳道人
神學畢業具牧會經驗牧養百餘人教 會與堂主任一起推動事工繕履歷寄 新界馬鞍山恆安邨恆星樓地下一 至五號恆安浸信會執事會收或電郵 hobcrecruit@gmail.com只招聘用
                                                                                                           香港華人基督教聯會真道書院 誠聘福音幹事
香港華人基督教聯會真道書院乃香港華人基督教聯會興辦的直資十一年中、小學一 條龍學校，致力為學生提供優質全人、均衡的基督教教育，強調品格的塑造與心靈 的培育，以及追求真、善、美，以達至一個豐盛的人生。學生於第十年開始可選擇 修讀香港文憑試或國際文憑試課程。學校現誠聘福音幹事:
申請人須具備以下條件:
(1) 有志於兒童或青少年福音工作(具經驗優先)
(2) 中學畢業或以上程度，具備兩年以上相關工作經驗
(3) 熟悉一般電腦軟件，包括中文打字、WORD, POWERPOINT及簡單設計軟件 (4) 善於溝通、主動及有責任感
工作範圍及服務對象:
(1) 協助學校宗教組主任及校牧部推行學校的福音工作及宗教活動 (2) 負責日常文書、設計海報及製作電腦簡報
(3) 協助策劃及帶領團契及信仰小組
(4) 或需於星期六日及假期工作
有意者請繕中、英文履歷及申請表(可於學校網站HTTPS://WWW. L O G O S A C A D E M Y.E D U.H K下載)，並於2019年9月23日之前，寄新界將軍澳勤 學里一號，香港華人基督教聯會真道書院校長收，信封請註明「應徵真道書院福音 幹事」或電郵至JOBS@LOGOSACADEMY.EDU.HK。
(資料只作招聘用)
 誠聘傳道同工
具全時間神學學位，負責青少至初 職，並協助初婚夫婦等事工。主動 合群、委身和富責任感。有意請寄 葵涌石籬一村商場二字樓中華宣道 會石籬堂堂主任收(只供招聘用)
增聘傳道及幹事
傳道:神學畢業牧養兒童或少年， 重團隊及佈道。幹事:文書事工支 援須週六日上班。履歷寄深水埗北 河街203-209號二樓基督教頌主堂 /reachus@ecgc.org.hk招聘用
  誠聘全/半職傳道
神學畢業，對社區福音事工有負擔 ，主動熱誠，重視團隊，具教導和 佈道恩賜。履歷請寄九龍牛頭角道 55號利基大廈A座2樓茶果嶺浸信會 執事會(只招聘用)
誠聘青年幹事
熱心事主，社交溝通能力良好，負 責堂校前線工作，須獨力規劃和帶 領青少年活動，於葵涌/荃灣區工 作。履歷寄荃灣大屋街全完堂收( 只招聘用)。
    行政幹事
中學畢業，懂電腦 文書操作，合約制 或即時上班者優先 。電郵hr@shingf u k.o r g，招聘用。
敬老旅遊
主恩優待退休教牧 十月台灣阿里山五 天，以色列八天， 八千圓28870063， 李牧師92511324
敬老之家
老病無依食住護理 有求必助週六下午 三時接待善長蒞 訪，聘愛心姑娘 92511324李牧師
新新工程
承接水電油漆泥水 各項裝修工程取價 公道歡迎教會及主 內肢體電90819077 免費報價陳弟兄
  基業地產歡迎委託
*住宅*寫字樓*廠舖*地皮 全幢物業*教會物業*機構宿舍 住宅:27150125 商舖:25410711工業:27115237 傳真:27608470
 親自領隊
吉利搬運有限公司
KUT LEE TRANSPORTATION LTD
  忠誠服務 專科:搬三角琴、企身琴、 免費估價 搬屋、寫字樓、拆裝傢俬 價錢公道 存倉
葵涌大圓街12-20號瑞榮工業大廈7字樓F室
     大圍放租
景田苑近金獅447 實呎普裝基本電 器合家庭兩房 加工人房13800 電63116996
教會堂址出售
本教會有意出售位於牛頭角道174 號德昌樓二樓全層堂址，建築面積 約1800呎，實用面積約1515呎，售 價1580萬。有意請聯絡陳小姐電: 27568668
基督教洗腎服務
何文田衛生署轄下非牟利慈善團體 提供血液透析洗腎服務 先進器材、專業團隊、心靈關顧 網址:http://nursing.locktao.org 電:2712-0278樂道腎科中心
     Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
]]></page><page Index="11" isMAC="true"><![CDATA[ 資訊
資訊第 2873 期
主曆 2019 年 9 月 15 日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
11
教 消息 誠 所願 翁傳鏗 會心
荃灣浸信會五十五週年感恩崇拜
暨吳世豪按牧典禮
荃灣浸信會將於九月二十二日(主日)下午二時三十分，假荃灣荃華街 3 號悅來酒 店 5 樓宴會廳舉行五十五週年感恩崇拜暨按立牧師典禮，按立吳世豪傳道為牧師，按牧 團包括曹偉彤牧師、葉約旦牧師、陳活江牧師、陳志強牧師、徐彼得牧師、鍾志廣牧師、 黎澤崙牧師及王紹良牧師。歡迎出席，同頌主恩，查詢可電 2498-0378。
宣道會大埔堂按牧典禮
基督教宣道會香港區聯會及宣道會大埔堂將於九月二十九日(主日)下午三時正， 假大埔舊墟公立學校(寶湖道)四樓禮堂(香港新界大埔寶湖道 7 號)舉行周玉庭傳道 和趙家碩傳道之按牧典禮。是次按牧典禮將由周家和牧師主禮，按牧團為周家和牧師、 梁子勇牧師、黃家輝牧師、朱秀蓮牧師、范國光牧師及黃幗眉牧師。周玉庭傳道畢業於 播道神學院，由二零零三年起於宣道會大埔堂事奉至今。趙家碩傳道畢業於衛道神學研 究院，由二零一一年起於宣道會大埔堂事奉至今。
機 消息 構
「紛亂!安穩?如何與身心窘迫者同行?」講座暨
「靈謐時刻」心靈關懷晚會
同行者心靈成長中心及基恩敬拜音樂事工將於九月二十日(禮拜五)晚上七時三十 分至九時三十分，在基督教香港崇真會黃埔堂(紅磡馬頭圍道 39 號紅磡商業中心 A 座 1302-07 室)舉辦專題講座及心靈關懷晚會。講員為同行者心靈成長中心顧問江永明 醫生，基恩敬拜音樂事工帶領敬拜及禱告。費用全免，詳情及報名可瀏覽:h t t p : / / b i t . ly/2izc4SB，查詢可電 2111-0172 / WhatsApp9812-5800。
心暖心輔導中心
「如何預防及處理學生缺課問題」講座
心暖心輔導中心將於九月二十日(禮拜五)晚上七時三十分至九時三十分，在南亞 路德會深恩中心(深水埗大埔道 138 號地下)舉行「如何預防及處理學生缺課問題」 講座，講員為資深駐校社工鄺美青姑娘。形式為示範學習、角色扮演、訓練技巧，對象 為小五至中四家長、老師、社工、學校輔導員及有興趣的人士。詳情及報名可瀏覽: http://bit.ly/2KBSeuY。
「盟約神學傳統中的巴特」公開講座
環球聖經公會及浸信宣道會明基堂將於九月二十日(禮拜五)晚上七時三十分至九 時三十分，在浸信宣道會明基堂(新蒲崗雙喜街 9 號匯達商業中心 15 樓 01-03 室)舉 辦「盟約神學傳統中的巴特」公開講座。講員為中國神學研究院神學科助理教授洪亮博 士，講座以普通話主講，另設粵語傳譯。須先行報名，費用全免，詳情及報名可瀏覽: www.wwbible.org，查詢可電 2356-7234。
慈悲仁愛父上帝!感謝祢賜香港教會確立基 於信仰的教育理念。 上世紀戰後初期，百廢待舉，祢讓香港教會 與政府成為夥伴，建立了眾基督教大學、中 學、小學及幼稚園。 今天是一年一度的教育主日，讓我們再思基 督教辦學初衷， 昔日教會大規模回應政府的邀請，除了致力 解決重建社會難題之外， 更希望透過辦學，實踐傳道服務精神， 因為我們深信基督化教育，不只是傳授知 識，引導學生探求學問，因着學問須與人格 道德結合，對人才是真知識， 所以重視人格的感染，成就為學與做人兼備 的學習方向， 不過因着人的軟弱，德性往往不能持久，因 此基督教信仰改變人內心的能力，正是深厚 德性的基礎， 求主幫助每一位校監、校董、校長、老師、 家長及同學，能夠在學期伊始矢志邁向全人 成長的學習方向。
誠心所願
拉法基金會「情緒可以自癒嗎?」公開講座
拉法基金會將於九月二十日(禮拜五)晚上七時三十分至十時，在 中國基督教播道會同福堂(銅鑼灣摩頓台 11 號)舉辦「情緒可以自癒 嗎?」公開講座。內容為面對當下社會矛盾愆生的負面情緒之解困與治 癒;從認識身體和大腦出發，探討情緒自癒的可能性;問答環節及見證 分享。講員為理工學院復康治療科助理教授黎浩然博士、臨床心理學家 葛琳卡博士，特別嘉賓(視像)為身體經驗創傷療法學院 SE TM 認可治 療師以及培訓師索尼亞.戈麥斯博士。對象為任何人士，費用全免，報 名可瀏覽‥ https://forms.gle/Z8vLwKSKKqg8DFxVA，查詢可電 2600- 4288 / Whatsapp6731-5014。
Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
70人堂會誠聘傳道
神學畢業。主要負責牧養及帶領佈 道外展事工。具相關事奉或牧養經 驗優先。寄香港英皇道694號閣樓D 座宣聖會香港堂聘牧小組;或電郵 hkc@hknazarene.org招聘用。
誠聘傳道
神學畢業對青少年及職責事工有負 擔。配合教會事工，成熟主動有教 導恩賜，具團隊精神。請繕履歷寄 長沙灣順寧道439號3樓信基堂執事 會收。只作招聘用。
路德會錫安堂 (誠聘傳道:五天工作)
工作:
1. 負責兒童主日學及附屬幼稚園宗教課 2. 發展幼稚園家長事工、促進堂校合作 3. 婦女牧養。 要求:神學畢業、活潑、親和、樂意在 有限支援下獨立工作。(擅鋼琴、有小 型教會經驗者優先。兼職可考慮)。 繕履歷、要求待遇、可到任日期，電郵 主任牧師 (rev.wc.fung@zionluth.org.hk) 招聘用。
誠聘牧職同工
基督教聖恩會現誠聘下列牧職:1.堂 主任2.傳道(青少年牧養)3.福音幹 事。應徵者需成熟主動、重團隊精 神。履歷寄長沙灣瓊林街111號擎天 廣場29樓聘牧小組收招聘用
靈真堂誠聘傳道
百人教會，誠聘神學畢業，半職 或全職傳道，負責姊妹、兒童、 家長事工，履歷寄emschurch@ emschurch.org.hk靈真堂，只招聘用
誠聘教會幹事
中學畢業或以上;行政事務文書; 影音電腦支援;主動善溝通、委身 ;需返六日。履歷、期望薪酬、教 會資料等電郵:cwbc@cwbc.hk柴灣 浸信會主任牧師(招聘用)
青少傳道
神學畢業，主動熱 誠，具教導、輔導 及佈道恩賜，筲箕 灣福音堂office@ skwec.org招聘用
誠聘樂年牧區傳道
九龍五旬節會誠聘樂年牧區傳道。 專責牧養46至65歲之信眾。神學院 畢業，重團隊精神。請繕個人履歷 (只作招聘用)電郵kpchurch@kpc- main.org.hk人事委員會。
英華書院
本校於1818年由馬禮遜牧師創立，創校宗旨 乃溝通中西文化，培育華人傳道人才，以廣 傳耶穌基督的福音。現誠聘校園傳道，承擔 校園福音工作如下:
1. 主領福音早會(及宗教聚會)
2. 開展門徒訓練
3. 策劃及帶領各類福音營會
4. 與教會協作推動福音事工
5. 關懷教學同工 應徵者須具相關學位及牧養青少年經驗。 請將履歷於九月三十日或之前寄深水埗 英華街1號英華書院鄭校長收或電郵至 recruit@yingwa.edu.hk。
(申請人所提供的資料將予保密及只作招聘有關職位用途)
誠聘校園傳道
]]></page><page Index="12" isMAC="true"><![CDATA[新聞第2873期
主曆2019年9月15日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net
1
     2
新聞
      第三屆基督教新界區單車巡遊2019 踏出精彩 沿途有你
      香港華人基督教聯會與基督教新界區單車巡遊籌備會，聯同多個協辦團體 舉辦「第三屆基督教新界區單車巡遊2019」，活動口號為「踏出精彩， 沿途有你」，將於十月十二日(禮拜六)上午十時舉行，大會希望藉此區域性 的基督教特色慶典活動，傳頌耶穌的恩典與大愛，並向社區傳遞正能量信息。
當日活動包括一領一踏單車、開篷觀光巴士巡遊及嘉年華。起步禮將 於上午十時，在上水單車滙合中心(新運路188號)舉行，沿經上水單車滙 合中心、寶石湖路、百和路、粉嶺港鐵站、馬會道、東莞學校(上水馬會 道)，抵達終點時間為上午十一時三十分。隨後於上午十一時四十五分至下 午一時，在上水一號花園舉行閉幕禮暨嘉年華，活動內容茶點、表演、詩
歌、信息及 派發紀念 品。另外， 開篷觀光巴 士巡遊路線 將循環上水 與粉嶺區。
聯會將舉辦第三屆基督教新界區單車巡遊，活動口號為「踏出精彩，
沿途有你」。(資料圖片)
活動費用全免，歡迎有興趣者透過所屬教會報名參與，查詢可電2668- 9552大會聯絡人楊貴福牧師。
 增強彼此溝通技巧
紓緩時下情緒反應
            福音研經與崇真會旺角堂已於九月六日晚上合 辦「如何理解及紓緩時下所面對的情緒」講 座，由香港城市大學應用社會科學系講師梁林天慧 博士擔任講員，拆解近日社會事件帶來的個人及家 庭情緒影響，增強溝通技巧，減少家庭衝突。
梁林天慧博士提到，自六月反修例事件開始， 本港社會出現各種抗爭活動，包括兩次過百萬人 上街的大遊行，以至衝擊立法會、破壞公物、不 合作運動、罷工、堵塞港鐵及國際機場等，往往 演變成武力衝突收場。而在日常生活每日都舉行 記者會，各方圖文並茂支持自己，指出對方不 是，「將對方推向大敵，做法並非理想。」加上 社交媒體不斷重複(re loop)，令羣眾變得極 端，情緒容易變得暴躁、
易怒、沮喪。
她指，社交媒體資訊 誇張且兩極化，亦妖魔化 他方，甚至帶有粗言穢語 和威嚇性言詞，傳遞未經 證實或只側重一方的消 息，她提醒現場很大，難 以單憑一方片段斷定所有 事實，不應以偏概全去作 審判。她提醒聖經教導世 上沒有絕對的義人，各人 都存有惡念，更要小心受人吹捧愛戴，屬主的人 不應對人有過分正面或高尚的看法，而唯一的敵 人是「那惡者」，亦即謊言的始祖。
人有七情六慾，梁林天慧博士強調情緒並沒 有好壞，但會影響人的生理狀況、表達行為、思 想方式及道德判斷。當事情發生時，情緒會引發 一種評估，助我們反應，影響決策。而情緒也可 以互相傳遞和感染，故她提醒要特別小心「一窩
蜂」(Group Think)而來的 情緒影響。
她提醒要格外小心憤怒 的情緒，勿讓憤怒堆積，更 不要以暴易暴，並引述心理
學家Robert Nay指怒氣包括 語言暴力及惡意行為，可以 逐漸升級甚至造成循環， 擴大仇恨，並建議止住怒氣的方法包括敏感辨認 發怒的身體徵狀，盡可能坐下冷靜，有需要時暫 離現場，並避免非黑即白等負面思想，以謙和的 心分享己見，聆聽別人，了解客觀事實，求同存
梁林天慧博士鼓勵多敏銳於自己情緒，找
同行者傾訴同禱。
異，接受和而不同。
「理解一個人的背景、經 歷、性格，讓我們能更明白他 所說的。」她直言，港人較少 與人分享內在感受、看法和經 歷，支援較薄弱，而聆聽和溝 通需要技巧，她建議溝通時應 「快快聽、慢慢說、慢慢地動 怒。不可含怒至日落」，並多用 「I-statement」從自身感受表達 意願，如「我期望」、「其實我 需要」等。她亦提到，很多人選 擇以冷戰處理親密關係，但同樣 有害於關係，應盡快主動和解。
梁林天慧博士續以「內在冰山圖」(The Personal Iceberg Metaphor of The Satir Model) 解釋，人的行為只是可見的冰山表面，看不見還 有很多層，包括對應模式、觀點、渴望等，並以 「自我」為最深層，也就是真正的自己，「在社 會這段時間，每個人都有自己的故事，冰山需要 待發掘，不可以單憑行為判死他。」她提到近日 社會事件引起家庭糾紛，有學生因與家人爭執而
跳樓身亡，於是她刻意安排學生訪問父母，了解 父母與及上一代的相處模式，透過認識背景和經 歷，加強彼此了解。
她指，改善溝通首先不要只關注一種內容，如 父母說「永遠不要回家」的背後，最深層需求可 能是覺得自己無影響力，故子女聽後應以自己情 感表達、或有含義內容、或關注積極一面，如試 着回應「我非常想回來」、「讓我試試想辦法解 決」，先令對方冷靜下來。
「聖經強調人有陰暗面，看人不能以偏概 全。」她提醒，即使善意者也有着私心和陰暗， 在多元社會更能避免標籤和撕裂，避開非黑即白 之論述，更不宜瘋傳未經證實的資訊及論斷別 人。
梁林天慧博士建議多照顧自己情緒，學習適 時「T i m e O u t」。在生活上仍可繼續多關注社會 事，保持讀經、思想經文，定期安排安靜時間， 不住禱告，為港求公義平安;亦要找同行者傾訴 同禱，建立深度友誼;多接觸自己情緒及表達內 心;同時習慣多獨立思考，冷靜下來才作重要決 定。「香港好容易失去人與人之間真正彼此相 愛，很多時變得功利、唯物主義，是當下最大的 危機。」她認為基督徒要努力經歷主的愛，才能 締造和平，讓香港成為中國的榜樣，實踐守護法 治、誠實、尊重、仁愛等價值。
近日社會事件帶來的個人及家庭情緒影響。
  香港華人基督教聯會 主席:胡明添牧師 副主席:陳德昌牧師 總幹事:陸幸泉牧師 出版部部長:吳思源先生 出版部顧問:關銳煊先生 李志剛牧師 張振華牧師 陳培德牧師 翁傳鏗牧師  出版部委員:李炳光牧師 鍾健楷牧師 植栢燊先生 梁銘牧師 李鴻標牧師 李國權牧師 鄺偉衡牧師 關鎮威牧師 許朝英先生 許開明牧師 沈志超先生
      Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly
n Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基
基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Wee
]]></page></pages></Search>