基督徒的兒女為何叛逆

　　主日學老師常感嘆說，班中比較積極和乖巧的學生，多數是自動參加教會的一群，包括在學校信主的，或在教會的青少年佈道會中位主的；至於態度消極和負面的、無可無不可的學生，多數是基督徒父母帶來的；他們兒童時期還可以，但一踏上青少年階段，就變得反叛，甚至頹廢。

　　對於所謂「第二代」的基督徒，也有稱之為「二手」基督徒（Seond-hand Christian），是今日教會覺得需要正視的一群。有時我們稱他們做「教友子弟」，意思是他們的父母都是基督徒，甚至是教會中最熱心的一群，做執事值理或堂委，自幼他們就隨父母上教堂，從Baby Sit（託兒）開始至幼兒班、幼童會、主日學。但隨著年紀長大，他們與教會的關係變得疏離。對教會的禮儀風俗，對聖經知識，他們絕對不會陌生；但隱約他們不像父母那麼投入和認真。對教會來說，他們甚至變成「問題人物」。

　　最近讀過一本書，探討了有關的問題，書名是“Why Christian Kids Rebel“（中譯為《基督徒的兒女為何叛逆》），作者是Dr. Timkimmel。本書顧名思義，是探討為甚麼基督徒的子女會反叛。作者為叛逆的下一代找出了許多共通點，也指出凡事必有原因，怎樣的兒女反映出怎樣的父母和怎樣的家庭。作者在書中有句說話頗具啟發性 ：Our Chrldren's Rebellion is not the problem.It is the symptom.（我們兒女的叛逆不是問題本身。它只是病癥。）作者努力要糾正的，不是孩子本身，而是基督徒父母。

　　作者提出五種基督徒次文化有份於導致基督徒子女的反叛：強迫的（Compulsory）、陳腐的（Cliche）、安逸的（Comfortable）、密封 的（Cocoon）和妥協的（Compromised）。這五種基督徒次文化常見於「典型」的基督徒家庭之中，值得我們認真反省。

　　香港教會以至普世華人教會常探討青少年福音事工，過去三數十年也見到果實纍纍。但對所謂「第二代」的基督徒子女，人數實在非常龐大，但有關的研究探討就相形見拙。看來這是起來行動 的時候了—讀讀Why Christian Kids Rebel，這本書雖然有它的偏差和遺漏，但仍值得一讀。