上帝與義人的光

第 3050 期（2023 年 2 月 5 日）
◎　釋經講道　◎　余英嶽

　　顯現後第五主日

　　賽五十八1-9；詩一一二1-9；太五13-20；林前二1-12

　　在本主日經課編排的經文之中，前三段經文都提到「光」，這「光」是包括耶和華的榮光（賽五十八8；詩一一二4）和義人的光（賽五十八8，10；太一14，16）。在充滿罪惡的黑暗世代裏，我們實在需要上帝的光照去驅除黑暗。黑暗使我們摸索和非常困難的向前行，上帝的光一出現，就成為我們的引導，使我們清楚看到前面正確的道路（詩一一二4）。上帝的榮光更必作義人的後盾（賽五十八8），保護我們免受敵人背後的攻擊。義人亦要在黑暗世代反照上帝的光（賽五十八8，10；太五14），以好行為令人將榮耀歸給天父（太五16）。

　　要真正發出義人的光，我們要注意下列三點：

　　1. 脫離虛假的義（賽五十八1-9）

　　以賽亞指出那些假冒的義人，他們的外表是天天尋求上帝，好像是樂意明白上帝的道和喜悅親近上帝（2節）；但他們的喜悅和樂意是虛假的。他們扮作敬虔而禁食，卻是勒逼人作苦工；並且互相爭競，以兇惡的拳頭打人（4節）。他們兩次問上帝「為何」不看見和不理會他們禁食刻苦己身的原因（3節），上帝亦以兩個「豈是」揭穿他們的禁食是假裝刻苦，雖然垂頭像葦子，並用麻布和爐灰鋪在身下，這樣都不會得蒙上帝的悅納（5節）；上帝更用兩個「不是要」表明祂所揀選的禁食，是使被欺壓的得自由和折斷一切的軛，以及濟助窮人與憐恤孤苦（6-7節）。在教會裏面，我們也會見到一些外表是敬虔的虛假信徒，甚至是信徒領袖或教牧。以虛假學位炫耀者有之、以厚利騙人投機者有之、以拉票獲取高位者有之、以誘人奉獻而捲款私逃者有之、以抱團取暖忽略貧乏者有之，這些都是我們要拒絕的假仁假義。

　　2. 實踐真正的義（詩一一二1-9）

　　義人最重要是有敬畏上帝的內在生命特質，「敬畏」不是怯懦的恐懼，而是崇敬的愛。因此，義人是喜愛遵行上帝的命令（1節）；他不單被人欽羨，更堪以成為後代效法的榜樣，使後裔得到強盛和祝福（2節）。他家中的貨物和錢財，絕非投機取巧的不義之財，卻全是由正當的投資交易而來（3節）。在義人身上，可以見到上帝的道德屬性，就是「恩惠、憐憫、公義」，他正直的品行足以反映出上帝的形象（4節）。正所謂「取之有道，用之有度」。他是慷慨而豪不吝嗇，施恩與人，借貸與人，施捨錢財，賙濟貧窮（5，9節）。義人或會被人陷害、誣告、冤枉、恐嚇、控訴等等，但他行善的心志是永不動搖，因為他是堅定的倚靠上帝（5-8節）。他實踐真正的義，就會被上帝和人永遠記念（6，9節）。

　　3. 義行光照人前（太五13-20）

　　主耶穌要我們作「世上的光」，即是說我們反照上帝的光，不應和不能只是有益於自己，而是應該像造在山上的城，讓世人容易看見（14節）。正如一盞放在斗底下的燈，所能照亮的範圍是很小；但若這盞燈是放在燈台上，就能照亮更大的範圍（15節）。主耶穌更教導我們要藉着好行為發光，但不是榮耀自己，而是榮耀上帝（16節）。

　　今日選讀的第四段經文哥林多前書二章一至十二節，使徒保羅表明他不會用花言巧語去傳福音，因此我們不能只是去講而不去做。要緊記「知而不行，只是未知」（王陽明《傳習錄》）。上帝的光是照耀和引導我們，讓我們一同發出義人的光。

　　余英嶽（香港華人基督教聯會司數）

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