蕙园荣真在厦村

第 2988 期（2021 年 11 月 28 日） ◎　环回新界赏教堂　◎　区伯平

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　　相对於港九市区，新界的面积广阔得多。直至上世纪七零年代开发新市镇之前，新界人口总数不高，可是村落众多而分散；形成各种公共社会服务都较薄弱。「圣约翰救伤队」有见及此，这曾於三零年代在新界开展不少救护以外的工作，包括开设诊所及「留产所」，推广健康教育，派发营养副食等。这些先锋服务至二次世界大战之後，才由政府接办。

　　留产所是香港一个年代的医护旧事，即使在港九市区，直至六零年代中期才渐次完结历史任务。在生育计画未被普遍认受之前，人口出生率高企；全港产妇众多而公立医院本已不足，遑论产科服务。那时的应对是积极培训助产士，分担接生需求。合资格的助产士固然可以留驻医院服务；也可以自行挂牌执业，开办私营留产所。助产士可以上门接生，甚至可以签发婴儿出生证。

　　在一九三五年，助产士关蕙荃加入圣约翰救伤队的元朗区工作；至一九三八年获派驻厦村。她以出色技能丶殷勤服务丶热诚心肠，扭转乡人的闭守观念，日渐接受这位运用现代西医技法的「执妈」。除了驻守留产所，关蕙荃还无远弗届的应唤，前往邻旁村舍紧急接生；稍闲时则推广健康教育，甚至顾及乡民其他小病痛。她一生贡献厦村乡，这地区整整一代人几乎全数由她接生！

　　乡民口中的「关八姑」成了厦村的一分子。关蕙荃未有结婚，乡民既欣赏感激她，亦想给她安心起居和留下服务；经过一番磋谈，竟然让这名「外姓女子」在厦村市的中心位置拥有大片产业，及後取名「蕙园」。关蕙荃是虔敬信徒，心怀天国福音；除了接生及起居，她让所属的圣公会圣马提亚堂在蕙园开设布道所和幼稚园。直至一九六七年更将这片产业赠予教会。随着社会变迁，布道所和幼稚园都已经停办；蕙园现时拨划作圣公会圣马提亚堂肖珍幼稚园的「蕙园户外学习园」。

　　厦村乡的范围伸展至后海湾，包括流浮山一带。这处沿岸都是典型的村落分散，人口稀疏地区；缺乏各种社会服务，教会同样不易立足。「挪威差会」於一九六零年到来服务，建立「荣真堂」；又获批开办小学。基於合作伙伴关系，荣真堂在一九八五年归入「香港信义会」；建立至今六十年来，一直是流浮山地区的唯一教会。随着社会变迁，学校已经完结历史任务；整洁雅致的校园现时转办营舍，继续服务。

　　区伯平（撰文丶拍照丶绘图）

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